Szia! Sajnos nagyon keveset tud egy "atlag" ember a magyar viseletekrol... Az sem egeszen igaz, hogy minden magyar viselet gazdagon himzett peldaul. A 18. szazad vegetol (jobbagyfelszabaditas utan) kezdtek gazdagodni a magyar paraszti viseletek, addig a foldesurak szabalyoztak az oltozkodest. (pl. a csizma hordasa nemesi kivaltsag volt). Ettol az idoszaktol kezdve videkenkent egyeni iranyban fejlodtek tovabb az unnepi es hetkoznapi ruhak. (egyes helyeken a himzes kerult tulsulyba, pl, Kalocsa-videk, matyok, de nem feltetlen. pl. a Sarkozben inkabb bolti disziteseket hasznaltak) Valoban, minden faluban kulonbozo, de tajegysegenkent hasonlo elemekbol allo nepviseletek alakultak ki. Falun belul is tobb kulonbozo jelentest hordozott egy-egy oltozet ruha. az illeto hazas-e, van-e gyermeke, esetleg ozvegy... stb. ) Ugyszinten falun belul mas viseletet hordtak a mas nemzetiseghez tartozok, ha volt ilyen. Magyar népviseletek tájegységenként. Igy lehet, hogy a busojarasnak peldaul igen keves koze van a magyar viseletekhez, ez ugyanis a magyarorszagon elo sokac nemzetiseg unnepe, tehat az o viseletuket oltik magukra ez alkalombol.
Télen az egyik legpraktikusabb ruházati kiegészítő a kendő, amelyet sálként nyakra tekerve is hordhatunk, illetve vállunkra vetve, hátunkat takarva vagy fejünket beborítva vele szintén viselhetünk. A magyar népviseletben is kiemelt szerepe van a kendőknek, amelyeket tájegységenként változatos, olykor kifejezetten bonyolult variációkban kötöttek a fejre, nyakra, vállra. Mintázatuk, színük és anyaguk is széles skálájú változatosságot mutat attól függően, hogy hétköznapi vagy ünnepi viseletnek szánták. Írott kendők A magyar folklórban számos alkalommal felbukkan ez a ruházati elem. "Kék selyem kendő, zöld selyem rojtja" – szól a népdal. "Elvesztettem zsebkendőmet, szidott anyám érte" – emlékezhetünk az ismert dallamra és a párválasztó játékra gyermekkorunkból. A kendő a népdalok gyakori szereplője. Magyar Nemzeti Digitális Archívum • Fekete nász, fehér gyász – népviseleteink színei. Az egyik leghíresebb téli gyermekversben Weöres Sándor is említi: "Tél szele hóval, faggyal jő / elkel most a nagykendő. / Libben a tarka nagykendő, / húzza-rázza hűs szellő. " De Ady Endre A fehér kendő c. versében is megjelenik mint szimbolista jelkép.
[1]. De a palóc viseletekben a vállkendőt szintén egyházi előírásra vezették be az ing kivágásának takarására. Azonban nem minden intézkedésnek volt foganatja, hiszen például a 19. század első felében a szűrök cifrázása ellen hozott nagyszámú tiltó rendelkezés éppen ellentétes hatást ért el. Hatósági rendelet volt az is, hogy a szűrposztót csak zsellérek (és általában nincstelenek) horhatták csak, a nemességet tiltották tőle. A beregi kisnemesek tiltakoztak, mégis országosan a a szűrposztót inkább a szegények, míg a prémes bőröket a nemesek hordták. Viseletek társadalmi rétegek szerint [ szerkesztés] Egy falun belül másképp öltöztek a földműves parasztok, a mesteremberek, a pásztorok és másképpen az idegenből jöttek. A pásztorok a régiesebb darabok viselői, őrzői voltak, míg a mesteremberek a városiasodás előmozdítói. A speciális foglalkozásúak csoportja, amilyenek a dohánykertészek, kubikosok általában az újítók felé húztak, mivel a városias öltözet olcsóbb volt, mint a hagyományos. Szerkesztő:Perfectmiss/Magyar népviselet – Wikipédia. A hagyomány legtovábbi őrzője a birtokos parasztság volt.
Az elmúlt másfél évszázadban azonban nagy változások is zajlottak a falusi öltözködésben. A XVIII-XIX. század fordulójától egyre szélesebb arányban terjedtek el a színes gyári kelmék, szövetek, s kialakultak a közismert, színes, díszes ünneplő öltözetek. A felszabaduló parasztság, különösen eleinte a korábbi nemesi öltözet számos elemét átvette, de a polgári divatok egyes vonásai is hatottak rá. Utóbb a viselet sokfelé úgy alakult, hogy megsokszorozódtak az öltözetdarabok, halmozódtak a ruhára kerülő díszek. Kiformálódtak azok az ünnepi öltözetek, amelyeket "parasztosnak" könyvelt el az egykori közvélemény. Egy-egy viseletben járó község öltözködése finoman kidolgozott jelzésekkel, eltérésekkel kifejezésre juttatta a nem, életkor, családi állapot, rang szerinti különbségeket.
A történeti áttekintést, a feudalizmus, majd a kapitalizmus kori jellemzők bemutatását követően megismerkedhetünk a viselet egyes elemeivel, az egyes ruhadarabokkal, egyrészt funkciójuk, másrészt alapanyaguk szerint csoportosítva. További besorolást jelent az öltözetelemek nemek, ezen belül is a különböző korosztályok szerinti csoportosítása. Ezután tájegységenként kerül sor egy-egy közösség viseletkultúrájának ismertetésére. Végül, mintegy függelékként csatlakozik a könyv végére a "kivetkőzés", illetve "átöltözés" gondolatköre, a népviselet elmúlása. A szerző tekintetbe vette annak lehetőségét is, hogy a táji sajátosságok megismertetésével, hangsúlyozásával a jelmeztervezők rekonstruálhassák, színpadra álmodhassák egy-egy táj vagy falu öltözetét. Flórián Mária - "A nép követte a szabást" "A kötet címében – Folyamatok a magyar paraszti öltözködés alakulásában – nem népviselet, hanem paraszti öltözködés szerepel, mint aminek több évszázadok alakulásáról az alábbiakban szó lesz. Ugyanis a népviselet fogalomba manapság minden belefér: a 20. század eleji polgári divatból "parasztosodott" csipkés-gyöngyös ruhafélék, a Szent István-napi körmeneten megjelenő falusiak egykori népviseletét felidéző, ma alkalmi öltözete, de a "magyaros" ruhák is. "
Nem fújjuk – leheljük. EL-engedjük. És meg is könnyebbülünk általa... Tehát a LEHELLET-ben "mágia" van. Ezért is vannak légzőgyakorlatok, hogyan szívjuk be a levegőt és áramoltassuk szét a szervezetünkben, hogy sejtszintig megtisztítsuk a szervezetünket. A levegő dúsítja a vért, tehát ELSŐDLEGES szerepe van a "sima" vérhez képest. Mit szívunk be a levegővel? Láthatatlan ÉTERI FOLYADÉKOT. A folyadékban mi van? INFORMÁCIÓ. A vérünk KÓDRENDSZER. Információ tároló. Ahogy testünk minden folyadéka is az, ők hordják-viszik minden "szilárd" részünkhöz a szükséges "tudást" a helyes működéshez. Érdekes, hogy minden, a szellemünket befolyásoló információ az éterben, a "levegőben" van – mégis, amikor mélyeket lélegzünk, nem "kajáljuk" be őket, sőt, ellenkezőleg: mintha mindent kiszűrnénk, mert csak a frissítő, feltöltő, erősítő hatások érvényesülnek a szervezetünkben. Akkor hogyan lehetséges, hogy az "éterbe feltöltött" hamis, ártó információk mégis eljutnak a tudatunkhoz és lehúznak minket? A susogáson, a lehelleten keresztül hatnak, amik a FÜLT érik el!
Betöltés...
#Jóslatok 2012. dec. 31. Szilveszteri és újévi szokások, babonák, hiedelmek Miért sütünk szilveszterkor malacot? Miért kell lencsét enni újév napján? A szilveszteri és újévi szokások közös célja eredendően az, hogy a következő évre egészséget, bőséget, boldogságot és szerencsét varázsoljanak. Ismerkedjünk... Németh Takács Henrietta 3 4