Én annak is nagyon tudok örülni, amikor egy Mozart-zongoraverseny fortepianón szólal meg, mert a modern zongora filigrán őse a maga kifinomultságával és szélsőséges "személyiségével" sokkal jobban illik Mozart zenéjéhez, mint a mai nagydarab Steinway-modellek (ebben persze semmi meglepő nincs: Mozart – miként valamennyi korabeli szerző – nem a jövő hangszereivel kapcsolatos spekulációkkal töltötte az idejét, hanem zenéléssel, és azokra a hangszerekre komponált, amelyek a rendelkezésre álltak). Székesfehérvár Városportál - Ünnepi hangverseny nagypénteken a fehérvári szimfonikusoktól. De az igazi öröm számomra, ha a c-moll misét hallhatom, Mozartnak azt a művét, amelyet felesége számára komponált (és sosem fejezett be), és amely méltó párja a Requiemnek. Ezúttal ráadásul a kiváló magyar énekesgárdához napjaink legcsodálatosabb koloratúrszopránjainak egyike, a francia Sabine Devieilhe csatlakozik, hogy remek Purcell-kórus közreműködését ne is említsem. 30 – BMC UMZE Kamaraegyüttes: Képzeletbeli beszélgetések Ha valaki nem Mozartot hallgat éppen kedden, akkor feltétlenül tekerjen át a BMC csatornájára, onnan ugyanis at UMZE Kamaraegyüttes kortárs zenei koncertjét közvetítik (vezényel: Vajda Gergely).
A passió, mint Krisztus szenvedéstörténetét bemutató zenemű, a középkorban alakult ki. Sokan nyúltak a műfajhoz a zeneirodalom legnagyobbjai közül is. Ha passióról beszélünk azonnal Bach utolérhetetlen Máté vagy János-passiója jut eszünkbe. Ezek az örökbecsű alkotások csak kivételes zenei együttessel szólaltathatók meg. Azonban egyházunk megtalálta azt a megszólaltatási formát, amellyel Krisztus drámája kisebb együttesekkel is megvalósítható. Márk evangéliumának 14, 1-15, 47 szakaszát Werner Alajos zenetörténész-pap – egyházi karnagy, a magyar egyházi zene megújítója, gregorián dallamok felhasználásával dolgozta fel passió formában. Mozart, Bach és kortárs párbeszédek - jó. Mi a Szentlélek templomban ezt a Werner Alajos változatot ismerjük, amely vegyeskarra és recitativo szólókra íródott. Ismerjük, hiszen évek óta felhangzott templomunkban virágvasárnapján. Most 2012. április 1-én, a virágvasárnapi passiót, Hencz József zeneszerző tanította be és vezényelte. Bár a felújított előadás hagyomány szerint most is a virágvasárnapi liturgia része volt, ezúttal azonban katartikus hatást váltott ki a szentmisén jelenlévő hívekben de érzésünk szerint a közreműködőkben is.
A passiót megszólaltató együttes teljesítménye új mérföldkő mind a kórus, mind a templomi közösség életében. Mérföldkő és figyelmeztető, hogy ezen túl csak hasonlónak vagy ennél többnek tudunk örülni. És itt még a közösség szóra tenném a hangsúlyt. Mert mi is az, amitől emberek csoportosulása közösséggé válik? Popdalok, amelyeket Bach inspirált - Fidelio.hu. A virágvasárnapi passión hallott teljesítmény nagyszerűen példázza, hogy az embereket összetartó titkos erő nem más, mint a közös élmény, amiben a közreműködők és a hallgatók egyaránt részesültek, amire évek múltán is emlékeznek. A közösség meg tudta jeleníteni a tömeget, de tömeg a közösséget soha. A Szentlélek plébánia és a kultúra együtt haladásának újabb szép példáját élhettük meg a virágvasárnapi szentmiséjén. Csirák Csaba U. i. A Passió itt hallgatható meg: Werner Alajos – Szent Márk Passiója A felvételt Lovas István készítette. Ezúton is köszönet az igényes és gyönyörű munkáért.
passió (a lat. passio, 'szenvedés' szóból): Krisztus kínszenvedésének és kereszthalálának története az utolsó vacsorától a temetésig. - 1. A Szentírásban: Mt 26-27; Mk 14-15; Lk 22-23; Jn 18-19. f. ( →szenvedéstörténet). - 2. A liturgiában: a) a Kálvárián való beteljesedéssel az elso szentmiseáldozat, amelyet engesztelo halálával a Fiú mutatott be az Atyának. Ez ismétlodik meg vérontás nélkül a szentmisében. b) énekelt, ill. olvasott evangélium →virágvasárnap ( Mt, Mk, Lk) és →nagypéntek en ( Jn). Kezdete: Passio Domini nostri Jesu Christi..., 'A mi Urunk Jézus Krisztus kínszenvedése'. - A gregorián ~ kezdetben recitálva hangzott, a 9. sz-tól recitálásában dramatizáló sajátosságok megmutatkoztak. 3 hangfekvésben éneklik: az evangélista tenor, Krisztus basszus, a tömeg (turba) és a mellékszereplők mezzoszoprán és szoprán. A ~ teljes dallamanyagát tartalmazó kz-ok a 15. sz. elején tuntek föl, s ekkor kezdték a turbát többszólamú kórussal énekelni. A mai kat. lit-ban az egy- és többszólamú előadás is megengedett.
Az egyik rész lelkét az élmény, a másikét a jól végzett munka öröme öltöztette ünnepélőbe. Alapvető szövegértelmezési kérdések tisztázása, karakterek, jellemek, lírai és drámai mozzanatok változatos egymásutánisága, a zenei eszköztár ritmikai és hangzásbeli lehetőségeinek szakszerű alkalmazása tette hatásos eseménnyé a passió előadását. Rádöbbenhettünk, hogy ebben a drámai történéssorban bonyolult lelki események, zajlanak, amelyek irgalmatlanul magával ragadják a hallgatót. Élő, nem holmi sikertelen szentképekről leemelt bábuk, hanem hús-vér emberek szólalnak meg; az élet a maga szép és rút színeivel bontakozik és válik átélhetővé a hallgató számára. Hencz József igyekezett élő alakokká formálni úgy az együttes szóló, mint kórus részeit. Az evangélista, aki a drámai cselekményt elmeséli ( Ifj. Pfeifer Tibor – tenor), tárgyilagos, a tragikus fordulatok sodrában is távolságtartó recitativója vezet bennünket rutinos hangvétellel a történések sodrában. A szóló részek fennmaradt nagyobbik részét Jézus (Kozma István – basszus) szájába adja Werner Alajos.
A dallam a 20. században újra szárnyra kapott, amikor Freddy Martin feldolgozta az "A Lover's Concerto" című darabjában. Ezt vette alapul aztán a Toysnak dalt író Sandy Linzer és Denny Randell. Jem – They A walesi énekesnő, Jem első single dala 2004-ben jelent meg az USA-ban, és a Swingle Singers 1963-as, Jazz Sebastian Bach című lemezéről használ egy sample-t (hangmintát). A swing énekegyüttes dala a Wohltemperiertes Klavier második kötetének f-moll prelűdjén alapul. Jem "They" című dalát valószínűleg azért ismerik azok is, akik nem járatosak a trip hop vagy a breakbeat műfajában, mert Magyarországon listavezető volt 2005-ben, miközben a világ többi táján legfeljebb az első tíz-húsz helyig jutott a slágerlistákon. Hogy a dal jó vagy rossz, azt nem mi fogjuk eldönteni; a 2000-es években készült, amely alapvetően a jó ízlést mellőző évtized volt sokak szerint, szóval hátrányból indul. +1 Tingvall Trio - Den gamla eken Listánk bónusztrackje nem popdal, hanem a német jazzegyüttes, a Tingvall Trio egyik szerzeménye a 2014-es Beat című albumról.
GYULAI HÍRLAP • Fodor György • KULTÚRA • 2022. március 28. 14:30 Háy János: Nehéz Súlyos mondanivaló a Várszínház Kamaratermében Fotó: Gyulai Hírlap – Rusznyák Csaba Az alkoholistává váló, a vidékiség ambivalens mentalitásával egy életen át küzdő, lecsúszott, egyetemi borász-tanárt azóta is rendületlen hitelességgel és zsenialitással alakítja. Magam is azért látogattam el a darabra, hogy az időközben nép- és mémszerűvé váló Mucsi-figuráról ne filmes vagy reklám-, hanem színházi színész minőségében tájékozódjak. Nem csalódtam, hatalmas élmény volt, noha teljesen letaglózott. Szellemileg csodáltam az előadást, érzelmileg teljes nihilbe kerültem. Ugyanakkor éppen ez egy JÓ darab sajátja: hogy kizökkent és tanít! Háy jános felesége halála. Mucsi szemmel láthatóan kiválóan tudott együtt dolgozni a rendezővel, Bérczes Lászlóval, aki nem mellesleg 2020-ban beszélgetőkönyvet is kiadott a színésszel. Talán az sem volt hátrány, hogy a feleségét alakító Moldvai Kiss Andrea valóban a felesége, párbeszédük igen hitelesre és szuggesztívre sikeredett.
Háy János legújabb könyvében a magyar irodalom legismertebb figuráit veszi számba. A Kik vagytok ti? nem tankönyv, de Háy reméli, tanárok, diákok és mindenki más is hasznosnak és élvezetesnek találják majd. Emellett az irodalomoktatásról és az írói szerepekről is kérdeztük. - Több helyen nyilatkozta, hogy a gimnáziumban megbukott magyarból. Ha úgy tanították volna a tárgyat, mint a Kik vagytok ti? -ben, másképp történt volna? „Az írók csak a könyvekben mondanak igazat” – interjú Háy Jánossal - Fidelio.hu. - Ez olyan régen volt, meg annyiszor elmondtam, lehet, hogy nem is igaz. Az biztos, hogy a gimiben tanulmányilag elég rosszul állt a szénám. Nem tudom, mi történt velem, de például, ha töriből esszé-dolgozatot írtunk, ha mindent tudtam is, nem értem el négyesnél jobbat. Valahogy a lakhelyváltás megzavarta a gondolkodásomat. Egyszerűen nem tudtam jól koncentrálni. Ehhez jött még, hogy én szerettem volna olyan vagány lenni, mint a budapesti osztálytársaim. De valahogy ez a szabadság a koleszosoknak a tanárok irányából nem volt megajánlva. Ezért aztán elég negatív képet alakítottak ki rólam.
A személyes térből át is lépnek a társadalmi térbe. A beszélgetésben a másik tavaly megjelent könyvéről – ez a már említett Libri-döntős A cégvezető – is szó esik, aminek kapcsán elmondja, hogy ő szociáldemokrata, ennél is radikálisabban, anarchisztikus gondolkodású, ez "nem titok senki előtt", de tisztában van azzal, hogy a kapitalizmus jótéteményei is fontosak, de aggasztja, ami most történik a világban. "Nem ment ez olyan jól, mint amilyen jóra számított az ember" - mondja a rendszerváltásról. Megrendítő Háy János három darabból álló gyász-ciklusa - Az Élet és Irodalom 2017/14. számából - Librarius.hu. Holott "nekem egyértelmű a hozzáállásom a '90 előtti társadalmi berendezkedéshez, én azt mélységesen elutasítottam, mint ahogyan minden diktatúrát elutasítok (... ) Minél nagyobb szabadság híve vagyok és minél kevesebb centralizáció híve vagyok. " A kérdésre, hogy ezt most megvalósulni látja, azt mondja: - Nem, abszolút nem látom megvalósulófélben. Hanem inkább azt látom, hogy az egész világ a centralizáció felé megy, és az egész világ a tőkekoncentráció felé megy. Nem látom azt a fajta mélyebb egyensúlyt a világban, ami több és több jogot oszt le az állampolgároknak.
No de próbáljunk meg ezúttal nem itt megállni, hiszen olyan békétlenül értelmetlen volna. Alaposabban szemügyre véve egy egész életen átívelő, gyermekkorból eredő szorongást ír le az előadás. Főhősünk, átlagos megjelenésűnek mondható egyetemi tanár, aki egy budapesti kocsma törzsvendége. Index - Kultúr - A cégvezető úgy vált nőt, mint cipőt. Rendszeres ivócimborája az egyik kollégája, akinek beszélgetésük során azt ismételgeti, javult az életminősége az előző generációéhoz képest. Szavaival többször azt a benyomást kelti, hogy kifejezetten hálás az életért, amit élhet, azonban a kimondott szavak mögött az érzelmek rendre elmaradnak. Felmerülhet a kérdés: Vajon valóban hálás az életért, amit élhet, ha a kocsmában lebzsel minden nap, ahelyett, hogy hazasietne a családjához? A színmű ezt a kérdést bontakoztatja ki a legaprólékosabb részletességgel. A történet valódi gerince a Budapestre költözés (avagy a családi mintából való kilépés) problematikája. Ez a felismerés önmagában véve is számtalan rácsodálkozásra ad alkalmat, egy olyan országban, ahol nagyon sok fiatal szavazott a lábával az elmúlt közel másfél évtized alatt, olyan korban, ahol elmosódtak az országhatárok, és az Alfa generáció egyes tagjait már tudatosan nevelték arra szülei, hogy megszerzett tudásukat külföldön kamatoztassák.
Az Élet és Irodalom új számát a kulturális cikkek rövid részleteivel ajánljuk. FEUILLETON Géczi János Baka István képi emlékezete címmel írt esszét a költőt ábrázoló fotókról: "Baka István képei alapján, összehasonlító vizsgálat eredményeként beszélhetünk akár költőnk attribútumairól, élete állandó kellékeiről, akár azokról a hatásokról, amelyek meghatározóak rá illetve korára. Hol a szájában, hol a jobb kezében, ott az időről időre más alakú pipa. Nincs szinte kép, amely a pipájával történt ádáz hadakozásait ne dokumentálná, s emlékező, aki ne jegyezné meg. S azt, hogy mily akkurátusan tudta szétmorzsolni, s végezetül porrá őrölni és szerteszórni környezetében a dohánytörmeléket, s a hamut. Terjedelmes lencséjű, mindenkor vastag keretű szemüvege ugyancsak állandó viselete, definitív kelléke. Pápaszemet használt, távolba látóra volt szüksége, az általános iskolától kezdve viselte a gyermekkorában inkább keskeny, aztán ifjúságában, kora felnőtt korában egyre magasodó és szélesedő okulárét.
Amikor ugyanez az alkoholista a házasságának zátonyra futásáról beszél leginkább hűtlen felesége a téma, az örök elégedetlen, aki semmit nem tud megbecsülni, és természetesnek véli, egy élet munkájának gyümölcsét; miközben ő, a tanyasi parasztgyerek idáig is feszített munkával jutott el. Az elejtett szavak azonban árulkodón utalnak vissza az egykori egyetemi tanárra, aki mondja őket – végül felvetődik a kérdés: mennyiben volt elégedetlen valójában a feleség, és mennyiben becsülte önmagával együtt alá a férj, amit adni tudott. A nagy igazságtevő szerepét hátam mögött hagyva is bátran merem állítani, a címszerepben járó karakter egész életében képtelen volt kilépni a vidékről felköltözött paraszt szerepéből, hogy átlépjen a méltán megérdemelt budapesti lakos kategóriájába. Az utolsó kocsmaút előtt végül, a végtelenszámú hárítás hevében egy hanyatt vágódás ágyaz meg az addig elkerült, leginkább félt igazság bázismondatának: hatalmas szikla nehezedik rám, melybe az van vésve, hogy mindennek én vagyok az oka.
Nem derül ki, melyek a valós ok-okozati következmények: az édesanya érzelmi elhatárolódása sodorta gyermekét az alkoholizmus tévútjára, vagy a felnőtt gyermek hanyatlásának látványa züllesztette le az anyai kötődést tehetetlen közönnyé. A darab azonban megfelelő rálátást ad ahhoz a szemléletforduláshoz, hogy az alkoholizmusra érdemes nem problémaként, hanem tünetként tekinteni. Számos hétköznapi szorongás kerül megjelenítésre ebben a színdarabban. Elhárítások sorozatával fokozódik a feszültség, amiből egy-egy bázismondat robbantja fájdalmát a nézőre, azonnal feloldva az addig felhalmozott stresszt – ilyenformán lehet gyógyító Hay János Nehéz című drámája annak, egy szorongásokkal terhelt életúton, aki hagyja magát alárendelni a rászabaduló érzelmeknek. Épp olyan enyhülést hoz, mint a hagyma nátha idején. Transzgenerációs örökség 120 percben Nézzük most a Nehéz című darab mondandóját holisztikus szemlélettel. Azon a ponton, ahol csupán a történetet látjuk, ismerősen visszhangozhatnának fejünkben a felszínes vélemények: na, ezért nem kell részegesnek lenni, vagy: nem tudta megbecsülni a jó dolgát, esetleg: napi nyolc óra munka után, francnak sincs kedve még ilyen sínylődést végignézni, mikor megvan nekem a magam baja is.