Kimaradt többek között Péter, Tamás, Mária illetve Az igazság evangéliuma címen ismert szöveg. 1600 évig a sivatagban A most bemutatott Júdás evangéliumát is tartalmazó kódexre az 1970-es években bukkantak rá az egyiptomi Al Minya közelében, az ősi irat 1700 évig érintetlenül rejtőzött a sivatagban. Ezt követően az evangélium 16 évig lapult a New York állambeli Hicksville egyik bankjának széfjében, végül 2000 áprilisában Frieda Nussberger-Tchacos régiségkereskedő vásárolta meg. Két sikertelen viszonteladási kísérlet után Nussberger-Tchacos – akit megijesztett, milyen gyorsan romlásnak indult a kódex – 2001 februárjában átadta a bázeli Maecenas Foundation for Ancient Art alapítványnak helyreállításra és fordításra. A kéziratot Egyiptomnak fogják átadni, és a kairói Kopt Múzeumban kerül elhelyezésre. Blikk.hu - hírek első kézből, hitelesen. Júdás evangéliuma tehát csak része egy négy szöveget tartalmazó kódexnek. Található még benne egy Jakab címet viselő szöveg, amelyet Jakab első apokalipsziseként azonosítottak, Péter levele Fülöphöz, valamint egy negyedik szöveg töredéke, amely ideiglenesen az Allogenész könyve címet kapta.
Az anya arról hallgat majdnem végig, hogy első férje zsidóként halt meg 1944-ben. Júdás evangéliuma szöveg szerkesztés. Isten híres csendje (amelyet ismeretesen a mélyen katolikus Esterházyt kísértő nagy protestáns szellem, Ingmar Bergman tett szóvá) itt a trauma némaságát és Isten magányát éppen úgy jelenti, mint az ember megfosztottságát az üres ég alatt (az életműben vissza-visszatérő Pilinszky-utalás sem marad el). A nagymama elnémulását követően a látszólag néma elbeszélő írónak készülő bátyja veszi át a könyvön végigfutó evangéliumi történet (a legnagyobb hatású "egyszerű történet") elbeszélését (a Márk-evangéliumét), de amíg a nagymama a nagycsütörtök éjszakájára és a megfeszíttetésre nem akart kitérni, ő éppen erre fókuszál: Isten teljes elnémulására. Esterházy Péter Fotó: Földi Imre És a történet, amelyet elbeszél, saját áldozattörténete is lesz egyúttal, mivel bátyja, a mi elsődleges elbeszélőnk, váratlanul és motiválatlanul megöli hirtelen (itt a szöveg felvillantja a világirodalom leghíresebb ok nélküli gyilkosságát Camus közönyéből), olyan "sükebóka" Júdásként, aki valóban nem tudja, mit és miért cselekszik.
Júdás új színben Az elmúlt hatvan év legjelentősebb régészeti felfedezésének tartott Júdás evangélium szerzője ismeretlen. Az evangélium eredeti szövege görög volt, amelyet a kanonikus evangéliumok után, de még Kr. 180 előtt hozhattak létre korai gnosztikus keresztény csoportok. A most bemutatott kézirat ennek kopt fordítása, és a vizsgálatok szerint Kr. Júdás evangéliuma szöveg átfogalmazó. 220-340 között keletkezett. Az Újszövetség négy evangélistája – Máté, Márk, Lukács, János – Júdást, a tizenkét apostol egyikét, árulónak állítja be, aki ellenfelei kezére juttatja a később kereszt általi halálra ítélt Jézust. Az új kézirat szerint a Jézushoz legközelebb álló tanítvány csak mestere kérését teljesítette. "A most előkerült evangélium a két évezreden keresztül hívek több száz milliója által megvetett Júdást az eddigi bibliai tanokkal szemben egészen más megközelítésből mutatja be. E szerint Jézus tudta, hogy ahhoz, hogy emberi testétől megszabaduljon, valakinek el kell őt árulnia, és jobban szerette volna, ha az áruló egy barát, nem egy ellenség" – nyilatkozta a National Geographic Society csütörtöki, washingtoni sajtótájékoztatóján Rodolphe Kasser genovai professzor, világhírű koptológus, akinek stábja 2001-től dolgozott a 26 oldalas szöveg fordításán, valamint azon, hogy a mintegy ezer papirusztöredékből újra összeállítsa a dokumentumot.
Árulkodó Júdás, nem kap piros tojást! Mindenki ismeri, mindannyian kiabáltuk gyerekkorunkban az ovistársunkra, talán még kisiskolásként is, ha osztálytársunk azzal ijesztgetett: "megmondlak... " De azt, hogy honnan ered a csúfolódó, és mi köze Júdásnak a piros tojáshoz, sokkal kevesebben tudják. Te sem? Nem gond, kiköszörüljük a csorbát. Júdás evangéliuma szöveg átíró. Egy rablógyilkost engedett el Pilátus Jézus helyett A négy kanonizált újszövetségi Szentírás, Máté, Márk, Lukács és János evangéliuma is megemlíti a főbenjáró vétségekért halálraítélt Barabbás nevét, akit a szenvedéstörténet szerint a helytartói palota előtt összegyűlt, és a Szanhedrinn, a zsidó Nagytanács által feltüzelt tömeg nyomására a római prokurátor, Júdea helytartója az istenkáromlással megvádolt Jézus helyett engedett szabadon. De ki is volt valójában Jeshua Bar-Abbas, aki ugyanazt a keresztnevet viselte, mint a Megváltó, és szándékai ellenére miért őt engedte szabadon Pilátus? A mai napig kérdés, hogy Iskarióti Júdás miért árulhatta el Jézust Attól a pillanattól kezdve, hogy megcsókolta a názáreti Jézus kezét a Getszemáné-kertben, Iskarióti Júdás megpecsételte a saját sorsát.
Tagadja többek között Krisztus második eljövetelét. Mária evangéliumából ugyancsak hiányzik a keresztény teológiában központi szerepet játszó bûn és bûnhõdés gondolatkör is. A kereszténységre 325-ben áttérõ Róma császára, Nagy Konstantin kérte fel az egyházatyákat az Újszövetségbe bekerülõ dokumentumok kiválasztására. Ekkor döntöttek Máté, Márk, Lukács és János evangéliumának kiválasztásáról. Ahogy nincs utalás Jézussal való házasságára, nincs bibliai bizonyíték arra nézve sem, hogy Mária Magdolna kurtizán lett volna. ORIGO CÍMKÉK - Júdás. Az elsõ, aki Máriáról, mint prostituáltról beszélt, Nagy Gergely pápa volt az ötödik században. Róla szóló igehirdetéseiben Mária Magdaléna, mint "vezeklõ", egyfajta ellenpólusává lett Máriának, Jézus anyjának, az "örök szûznek". Az apokrifek a bibliai könyvekhez hasonló zsidó és keresztény iratok, amelyeket szerzõjük ugyanolyan isteni kinyilatkoztatásként, szent iratként tárt a nyilvánosság elé, de amelyek ennek ellenére nem szerepelnek a mai Biblia könyvei között. Némelyikük azonban egyes korábbi bibliaváltozatokban benne volt, illetve egyes mai kisebb egyházak Bibliájában szerepel (például a kopt és az etióp keresztényekében).
Jézus és Mária-Magdolna, akinek egy apokrif evangélium kapcsolódik a nevéhez Forrás: Wikimedia Commons A kanonizált, majd kizárólagossá tett evangéliumok alakították ki a Jézusról, tanításairól, szenvedéstörténetéről és feltámadásáról máig élő képet. A kereszténység korai időszakában, az 1. és 2. Kötelező húsvéti filmek, amiket látnod kell - Húsvét | Femina. században ez a kép még sokkal árnyaltabb volt; más, az ismerttől eltérő történetek, példabeszédek és leírások is keringtek Jézusról. A korai keresztények Jézus személyéről is eltérően gondolkodtak, egyesek prófétát láttak benne, de nem Isten fiát, mások pedig személyében kezdettől fogva a földre szállt isteni Megváltót tisztelték. Az apokrif szövegek ezen felül más szokások és liturgiák létezéséről is beszámolnak, értékes bizonyítékot szolgáltatva a korai kereszténység változatosan színes világáról.
Öt év megfeszített munkájával a szöveg több mint 80 százalékát tudták helyreállítani. Az alábbi link alatt arról olvashat, hogyan rekonstruálta a kutatócsoport a szöveget? (angolul) >> A kódex modern kronológiája (magyar) >> A kopt nyelven íródott dokumentum>> A National Geographic Magazin májusi száma kiemelten foglalkozik Júdás evangéliumával. A National Geographic Channel április 9-étől vetíti a szenzációs ősi dokumentummal foglalkozó filmjét.
Alföldi Róbert rendre kemény szavakkal illeti Orbánt és kormányát – keveseknek lenne ehhez bátorságuk. A választási kampányban valószínűleg jobban fél tőle az omladozó Orbán-rezsim, mint eddig bármikor… Emlékeznek? Nem is olyan rég a Karinthy-gyűrűs humoristát, Bödőcs Tibort nem engedte fellépni egy önkormányzat. Most a Jászai Mari-díjas színész, rendezőre Alföldi Róbertre csapott le a regnáló hatalom mindenhova elérő keze… Alföldi Róbert Fotó: Szlovák Judit / Színhá A zalaegerszegi Városi Hangverseny- és Kiállítóterem március 22-én estére hirdette meg az Alföldi Róberttel való beszélgetést, amelyre már a jegyértékesítés is elkezdődött. A zalaegerszegi kulturális intézmény a programot február végén indoklás nélkül lemondta. Pontosabban "technikai okokra" hivatkoztak, ami annak a szinonimája, hogy "nem mondjuk meg, miért". Alföldi Róbert köztudomás szerint erősen kormánykritikus alkotóművész, aki sosem rejtette véka alá a véleményét. A regnáló hatalmat több helyen is cinikusnak és álságosnak nevezte, és azt is kifejtette, hogy véleménye szerint ez a hatalom a maga propagandagépezetével egy hazug valóságot hozott létre és tart fent.
Felajánlották neki más színház vezetését, de nem fogadta el, és legközelebb is pályázni szeretne a Nemzeti Színház igazgatói székébe - mondta el Alföldi Róbert a Magyar Narancsnak adott interjúban. A Jobbik tüntetését az erkélyről nézte, és arra számított, a botrány után kirúgják. A december 1-jére tervezett román ünnepséggel kapcsolatban szerinte ott követte el a hibát, hogy nem egyeztetett. Alföldi Róbert a Magyar Narancsnak adott interjújában beszélt a következő évad terveiről, és arról, hogyan élte meg a társulat belülről a román ünnep körül kialakult politikai vihart és a Jobbik támadásait. A jelenleg is hivatalban lévő igazgató elmondta, sem decemberben, sem azóta nem kapott hivatalos formában hírt a vele kapcsolatos kultúrpolitikai szándékokról, a kulturális kormányzattal normális viszonyt ápol. Alföldi Róbert az interjúban elmondta, reméli, kitölti 2013-ig tartó mandátumát, és szeretne a következő ciklusra is pályázni. Szerinte abban, hogy végül nem mozdították el a Nemzeti éléről, a Jobbik túl hevesre sikerült kampánya mellett az is közrejátszott, hogy a színház nézőszámai egyértelműen javultak a vezetése alatt.
Ezt állítom. Most pedig jön az indoklás, a kifejtés. Az alábbi sorokat Alföldi Róbert szíves figyelmébe ajánlom. A katolikus egyház katekizmusa szerint (2357-2359. pont) "a homoszexuális cselekedetek belső természetük szerint rendetlenek" és "ellentétesek a természeti törvénnyel". A homoszexuális hajlam "objektíve rendetlen", de a keresztényeknek "tisztelettel, együttérzéssel és gyöngédséggel" kell kezelniük ilyen hajlamú embertársaikat, s "kerülni kell velük kapcsolatban az igazságtalan megkülönböztetés minden jelét". Végezetül a katekizmus 2359. pontja arról szól, hogy "a homoszexuális emberek a tisztaságra kaptak meghívást", s "az önuralom erényeivel" kell "közeledniük a keresztény tökéletességhez". A néhány éve lemondott, visszavonult XVI. Benedek pápa (Joseph Ratzinger) II. János Pál pápa megbízásából még bíborosként vezette azt a bizottságot, amely a II. Vatikáni Zsinat utáni új katekizmus tervezetét, alapszövegét elkészítette. Az új katekizmus (az egyház hitének és a katolikus tanításnak az Egyház tanítóhivatala által megerősített előadása) pápai jóváhagyása 1992-ben történt meg.
Anonymous három célszemélyt nevezett meg, akiről beszélni fog / Fotó: Anonymous Anonymous, a maszkos-ember, aki korábban a városháza-ügyről szolgáltatott információkat, újra jelentkezett. Anonymous – nem összekeverendő az Anonymous hackercsoporttal, akik jelenleg Oroszország ellen harcolnak –, legújabb videójában bejelentett három célszemélyt, akikről legközelebb beszélni fog, írja a Blikk. Patek Gábor, dr. Fischer László és Deák Gábor nevét említi, és azt mondja, politikai megbízóikról és a 3., 18. és 19. kerületekben végzett tevékenységükről fog beszélni. Patek Gábor a kispesti polgármester, Gajda Péter kabinetfőnöke volt, és legutoljára a Lackner Csabá nak, az MSZP-ből drogozás és korrupciógyanú miatt kizárt önkormányzati képviselőjének tulajdonított hangfelvételek kapcsán került elő a neve a magyar sajtóban. A felvételen – amiről Lackner azt mondta, erősen manipulált volt –, a politikus azt mondja Patekról, hogy fel tudja gyorsítani az eseményeket, ha szegény embereket kell kirakni önkormányzati lakásokból.