Kezdőlap » Aktuális » Darvas István rabbi: Mit is kezd a zsidó hagyomány a karácsonnyal? A mostani pénteken egybeesik két monoteista vallás ünnepe: egyrészt nekünk lesz egy sabbatunk, másrészt keresztény testvéreinknek lesz egy szentestéjük. De mit is kezd a zsidó hagyomány a karácsonnyal? Darvas István a Székesfehérvári Zsidó Hitközség új rabbija - Székesfehérvári Zsidó Hitközség. – tette föl a kérdést Darvas István rabbi a RaDarban tartott előadásában, amelyből kiderül: most karácsonykor tanuljunk Tórát vagy ne? A RaDar című online előadás-sorozatot még a pandémia alatt hozta létre Radnóti Zoltán és Darvas István, amikor közösségünk tagjai nem találkozhattak személyesen, de a két rabbi kezdeményezése olyan sikert aratott, hogy a RaDar szerencsére még mindig jelentkezik minden kedden az interneten. Darvas István a legutóbbi, december 21-i adásban többek között arról tartott előadást, hogy miképpen jelenik meg a zsidó hagyományban a karácsony. Elöljáróban elmondta, hogy a zsidó hagyományban az 1600-as évek óta a szenteste megnevezésére a Nittel ( Nittel Nacht) szót használják a rabbik.
Adj, hogy adhassunk Darvas István rabbi és Toronyi Zsuzsa, a Zsidó Múzeum és Levéltár vezetője a hetiszakaszról beszél. Vájesev hetiszakaszát olvassuk a héten, említette meg Darvas István, amiről sokáig úgy tűnt, a Tóra legszomorúbb része. Elsősorban azért, mert azt olvassuk, a testvérek nem tudnak egymással értelmesen beszélgetni. Nem árt tisztázni, hogy mi volt ennek a rossz viszonynak az alapja, elsősorban az, hogy a gyerekek édesapja Jákob nem volt képes egyformán szeretni gyerekeit. Ez még természetes volna, hiszen akinek több gyermeke van, az nem tudja egyformán szeretni őket, ám itt éppen az volt a probléma, hogy ez a különbségtétel élesen megmutatkozott. A történet ismert, a testvérek először megpróbálják megölni Józsefet, majd megkegyelmeznek neki. Adj, hogy adhassunk | MédiaKlikk. A tizenhét éves fiú tulajdonképpen árva lesz, majd tizenhárom év után találja meg a helyét. Az árvák a zsidó hagyományban mindig is kiemelt szerepet kaptak, a zsidó árvaházak mindig kiemelkedő munkát végeztek. Az árvaházakról Toronyi Zsuzsa megemlítette, hogy a múzeum egyik értékes darabja az, amit Gerő Katalin a Pesti Izraelita Nőegylet árvaházának vezetője bocsátott ki.
Ez is egy nagy kihívás – jegyezte meg, de minden feltétel adott ahhoz, hogy elinduljon egy fejlődés. Arra a kérdésre, hogy a mostani függetlensége mennyire befolyásolja a helyzetét, Darvas István úgy felelt, nagyon sokban, de például a véleménye szerint azzal, hogy a fehérvári közösséget vezeti, újra tagja lehet a neológ Rabbitestületnek, bár az is igaz, erről még nem beszélgetett el a többiekkel. Ez egy speciális út, amiről még nem lehet tudni, hogy beválik-e. A lehetőségeinkhez képest hozzuk ki a maximumot | MédiaKlikk. Hozzátette, abban reménykedik, hogy igen és ebben sokaknak öröme telik majd. Darvas István nemrég lett a Scheiber iskola egyik oktató-rabbija, abban az iskolában, amelyet volt felesége vezet. Mint elmondta, ebben a feladatban nincsen semmilyen kihívás, hiszen volt feleségével nagyon baráti a kapcsolata, ha nem így lenne, el sem vállalta volna ezt a munkát. Darvas István egyik legfontosabb munkája az OR-ZSE-hez köthető, ahol a rabbihallgatókat tanítja. A tanítványairól elmondta, igazi öröm őket tanítani, hiszen értelmes, érdeklődő emberekről van szó.
Ez egy speciális út Darvas István rabbi a Heti Tv Pirkadat című műsorában eddigi munkásságáról, terveiről beszélt Darvas István magáról azt mondta, 2005-ben végezte el a Rabbiképzőt, a tanulmányai alatt az egyetem akkori rektora kérésére a székesfehérvári közösségben volt sokszor, például itt vezetett először őszi nagyünnepeket. Mellette sokat volt a budapesti Hunyadi téri zsinagógában, itt a Talmud-Tóra oktatást szervezte, valamint szombatonként Tórát olvasott. Hozzátette, nagy szerencse, hogy itt nagyon sokat tanulhatott Domán Istvántól, aki ekkor volt a zsinagóga főrabbija. Az ORZSE befejezésével a Nagyfuvaros utcában kezdte meg rabbinikus tevékenységét, innen öt év után ment el a Dózsa György úti zsinagógába, ahol három évig volt. Ezen idő alatt sikerült egy jó, összetartó közösséget kiépíteni, amelynek a tagjai követték rabbijukat, amikor az felkérést kapott az OR-ZSE zsinagógájának a vezetésére. Hét éven át szolgált itt, amikor is 2020 őszén úgy döntött, egy nagyobb váltásba vág bele.
Olvassunk, tanuljunk és taníttassuk gyermekeinket! Legyünk büszkék zsinagógáinkra, óvodánkra, iskolánkra, egyetemünkre és kórházunkra! Legyünk büszkék rá, mert ezek is mi magunk vagyunk! Legyünk így az 5778. zsinagógai év naptárjával, a luáhhal is, mert ez is mi vagyunk! Benne vannak őseink, ünnepeink antik és mestereink emléke. Olvassuk a héber szavakat a teremtés "Brésit"-jétől, egészen a Tóra utolsó szaváig, "Jiszráél"-ig. Benne vagyunk mi is. Legyünk rá büszkék, és töltsük meg tartalommal a saját zsidó létünket! 5779 (2018-2019) Oly sokszor tesszük fel a kérdést, hogy mitől is válunk zsidóvá? Természetesen több válasz is van, ezek egyike az, hogy ismerjük az ünnepeinket, és ha ezeket átéljük, akkor képesek vagyunk átélni a hétköznapjainkat is. Nem véletlen, hogy a Makkabeus-féle szabadságharc egyik kirobbantó oka is az volt, hogy Antiochus Epiphanes eltörölte az újhónap (ros hódes) ünnepét, ami nélkül a többi ünnep is követhetetlenné vált. Ám ahhoz, hogy ezekre képesek legyünk, meg kell ismernünk a zsidó naptárt, ismerősként kell forgatnunk a luahot.
Tekintettel arra, hogy bár közöttünk is vannak cádikok, bár nem tudjuk őket azonosítani, szerencsére ők sem tudják saját magukat azonosítani, ezért nekünk csak annyi tanulságunk van a dologból, hogy próbálunk meg egy olyan évet eltölteni majd, ami éppen ennek a fejlődésnek a vágyával van motiválva és próbáljuk meg a cselekedeteinket úgy irányítani, mint Mózes egész életében, a lehetőségeinkhez képest hozzuk ki a maximumot. A Megtérés Szombatján hogyan köszöntik egymást az emberek? A Sabat salom köszöntés a leggyakoribb, de a Gmar hatima tova, a Gmar tov kívánság is megszokott, ahogy az ünnepek tájékán a Git jantev köszöntés is előfordul. Azt hiszem, ma Budapesten a legfontosabb, hogy bármelyik köszöntés választja az ember, azt jószándékkal tegye, így nem kell a nyelviségben a precizitásra törekedni. Köszönöm a beszélgetést. Breuer Péter Az interjú a 2021 szeptember 10-i Halljad Izrael! adásában elhangzó beszélgetés szerkesztett változata.
Nem tudok a zsidóságra vallásként tekinteni, mert a vallás definíciója számomra az, hogy a vallás nem más, mint rendszeres időközönként, esetlegesen hetenként egy vagy több alkalommal végzett spirituális tevékenység az Örökkévalóval való kapcsolatkeresés kifejezéseként. A zsidóság azonban ennél több, hiszen nem heti egy vagy két alkalmat, hanem folyamatos jelenlétet követel. Zsidónak lenni heti 168 órában kell vagy lehet, és ennek a folyamatos zsidóságnak az élet minden területén van – vagy lehet – olyan megnyilvánulása, amely a hagyományból táplálkozik, vagy amely a hagyománnyal összeér. Kétségtelen, hogy vannak a zsidó életnek rituális elemei, de az ember akkor is zsidó, amikor a civil életben közlekedik, amikor meccset néz, amikor tanul, szóval a zsidó ember mindig zsidó. Ennek az átadása fontos nekem annak érdekében, hogy a zsidó emberek örömmel, és heti 168 órában éljék meg a zsidóságukat. Az elmúlt húsz évben érték emlékezetes, nagy csalódások a zsidósággal kapcsolatos ítéleteiben?
Így született az ötlet, hogy a szervezők ismert fehérvári zenész családoktól is kérjenek produkciókat – a város szerencsére bővelkedik a tehetséges muzsikus famíliákban. Kreativgyermek: 2015. A családok örömmel tettek eleget a felkérésnek: Hartyáni Zsuzsanna és kislánya, Kónya Luca, a Kompánia együttes – ahol három Hoffer fivér is zenél –, Kneifel Imre és Kneifel György, Cserta Gábor és fia, Balázs, Horváth Elemér és Horváth Péter, Fóris István és lánya, Zsófi, valamint a Mits család egyaránt küldött produkciókat, amelyeket a várakozás időszakában, egészen december 24-ig láthat-hallhat a közönség a virtuális adventi ablakokban a szóló fellépők között. Több családi produkciót már láthattak is az esténként nyíló ablakokban, de szentestéig vár még ránk néhány további különleges műsorszám. Előre természetesen semmit nem árulnak el a szervezők, hiszen az adventi naptár lényege a meglepetés. Annyi biztos, hogy klasszikus karácsonyi dalok, könnyűzene, népzene és saját szerzemény is szerepel a zenész-zenés családok műsorában, csupa olyan dallam, amely minden bizonnyal sokak számára szerez majd kellemes perceket.
Sok szeretettel meghívjuk Önt és kedves családját 2019. június 22. -én, délután 14 órától kezdődő "Fények éjszakája" című rendezvényünkre. Helyszín: Nagykökényes – Alkotóház Köszönjük, hogy velünk tölti ezt a napot! Tisztelettel: Besszer Andrásné polgármester
Süti ("cookie") Információ Weboldalunkon "cookie"-kat (továbbiakban "süti") alkalmazunk. Ezek olyan fájlok, melyek információt tárolnak webes böngészőjében. Ehhez az Ön hozzájárulása szükséges. A "sütiket" az elektronikus hírközlésről szóló 2003. évi C. törvény, az elektronikus kereskedelmi szolgáltatások, az információs társadalommal összefüggő szolgáltatások egyes kérdéseiről szóló 2001. évi CVIII. törvény, valamint az Európai Unió előírásainak megfelelően használjuk. Azon weblapoknak, melyek az Európai Unió országain belül működnek, a "sütik" használatához, és ezeknek a felhasználó számítógépén vagy egyéb eszközén történő tárolásához a felhasználók hozzájárulását kell kérniük. 1. "Sütik" használatának szabályzata Ez a szabályzat a domain név weboldal "sütijeire" vonatkozik. 2. Adventi ablakok éjszakája a sziget. Mik azok a "sütik"? A "sütik" olyan kisméretű fájlok, melyek betűket és számokat tartalmaznak. A "süti" a webszerver és a felhasználó böngészője közötti információcsere eszköze. Ezek az adatfájlok nem futtathatók, nem tartalmaznak kémprogramokat és vírusokat, továbbá nem férhetnek hozzá a felhasználók merevlemez-tartalmához.
Mindenki lehetősége, ízlése és kreativitása szerint díszíti fel ablakát, nincs megkötés. Az azonban, hogy a jelentkezők közül ki melyik számot kapta meg, az adott napig titok marad, azt csak a szervező tudja. Aki szeretne ablakdíszítést vállalni, az akár december 23-án is jelentkezhet, hiszen minél több ablak világít szenteste, annál többet gyönyörködhetünk. Ha nem jelent gondot, akkor egészen a karácsonyi időszak végéig, vízkeresztig (január 6. ) kint lehet hagyni az ablakban a díszeket. A kezdeményezésről további információ Pusztazámor Facebook közösségi csoportján, a Zámor rámol oldalon található. A világító számokkal ellátott ablakokat pedig december 1. és 24. között településszerte kereshetjük. Az említett csoportba reggelente megírom, hogy az aznapi szám hány ablakban fog világítani Pusztazámoron, és hogy körülbelül hol találhatóak ezek az ablakok. Ha megvan egy ablak, akkor lefényképezhetjük és fel is tölthetjük a képét, hogy mindenki gyönyörködhessen benne kedvére. Székesfehérvár Városportál - Zenész családok is rejtőznek az adventi naptár ablakaiban. Remélem, hogy evvel a kezdeményezéssel ismét egy nagyszerű hagyományt valósíthatunk meg Pusztazámoron, amelyet minden évben érdemes lesz várni.
Maga az ötlet külföldről szivárgott be Magyarországra, a németeknél és az angoloknál, sőt Amerikában is már régóta hagyomány. Az ötlet nagyon megtetszett, ezért utánanéztem az interneten, és kezdeményeztem, hogy ezt a kedves játékot mi is szervezzük meg Pusztazámoron. Ebben az adventi készülődésben bárki részt vehet. A lényege, hogy a jelentkezők vállalják, hogy az előzőleg titokban kapott számot jól láthatóan megjelenítik az ablakukban adventi díszbe öltöztetve, kivilágítva. Ezt követően december 1-jétől 24-éig, szentestéig, egyesével gyulladnak fel a fények az ablakokban; mindig az adott napot jelző szám lesz újonnan megvilágítva. Adventi ablakok éjszakája kepek. Vagyis az élő adventi kalendárium ugyanúgy működik majd, mint a már ismert, csokival töltött változat. A kalendárium az ablakdíszítőknek a készülődés örömét hozza, a járókelőknek, családoknak pedig a friss levegőn együtt töltött sétát, mialatt a kivilágított ablakokban lévő számokat keresgélik. Mivel ez nem verseny, itt mindenki nyer, az is, aki díszít, és az is, aki csak gyönyörködik az ablakokban.