Ábrahám ilyet nem tett. Ti azt teszitek, amit atyáitok tettek! " Ők azonban tovább erősködtek: "Mi nem vagyunk törvénytelen gyermekek, csak egy atyánk van: az Isten. " Jézus azonban megállapította: "Ha Isten volna atyátok, szeretnétek engem, mert én Istentől vagyok, és tőle jöttem. Nem a magam nevében jöttem, hanem az Isten küldött engem. " Jn 8, 31-42 Elmélkedés: Az előzményekben Jézus olyan zsidókkal vitatkozott a jeruzsálemi templomban, akik nem hittek égi származásában és elutasították, hogy ő az Isten küldötte. A mai evangéliumban olvasott szavait olyanokhoz intézi, akik hisznek benne, őket szeretné meggyőzni az igazságról. A beszéd kulcsszava az igazság. Jézus az "igazság megismeréséről", az igazság felszabadító erejéről, az igazság hirdetéséről, mint saját küldetéséről beszél. Mit jelent ez az igazság? Ferenc pápa: A „szent szégyen” mentsen meg minket az ambíciók kísértésétől | Magyar Kurír - katolikus hírportál. A mindennapi szóhasználatban azt mondjuk igazságnak, ami megfelel a valóságnak. A Biblia nyelvezetében kissé más a jelentése. Az ószövetségi időkben elsősorban a szövetséghez való hűséget, Isten parancsainak, azaz a mózesi törvényeknek a megtartását jelentette.
2017. február 6. – Hétfő Jézus és apostolai egyszer áthajóztak a Genezáreti-tó túlsó partjára, és ott kikötöttek. Amint kiszálltak a bárkából, az emberek rögtön fölismerték Jézust. Bejárták az egész környéket, s a betegeket hordágyon odavitték, ahol a hír szerint Jézus tartózkodott. Amerre csak járt, a falvakban, a városokban és a tanyákon, kitették a betegeket a terekre, és kérték, hogy legalább a ruhája szegélyét érinthessék. Aki csak megérintette, meggyógyult. Mk 6, 53-56 Elmélkedés: A mai evangéliumi részletet olvasva könnyen magunk elé képzelhetjük a Jézust kereső emberek tömegeit, akiknek lelkesedése határtalan. Bárhová is érkezik meg Jézus tanítványai kíséretében, jelenlétének híre mindenütt gyorsan terjed. Úgy tűnik, hogy korábbi csodáinak, gyógyításainak híre valójában már megelőzte őt, ezért viszik hozzá a betegeket. Ferenc pápa homíliája: Vigyük magunkkal az evangéliumot zsebünkben, táskánkban, mobiltelefonunkon! | Magyar Kurír - katolikus hírportál. Amikor tanítványaival együtt Jézus megérkezik és kiszáll a bárkából, akkor az evangélista megjegyzése szerint "az emberek rögtön fölismerték" őt. Mire gondoljunk itt a "felismerés" említése kapcsán?
Minden elért eredményünket a Jóisten segítségének, valamint az olvasók jószándékú imáinak és adományainak köszönhetünk. Szeretettel kérem, hogy akinek van rá lehetősége, támogassa adományával a 9 fős csapatommal végzett e-vangelizációs szolgálatot. Magyarországon a legkisebb fizetőeszköz az 5 forintos. Naponta ekkora adomány egy évre csak 1825 Ft. Kérem, támogassátok legalább e csekély összeggel az e-vangelizációt! Hálásan köszönök minden támogatást. Július | 2018 | Krisztinavárosi Havas Boldogasszony Plébánia. A Jóisten jutalmazza meg jószándékotokat! Köszönettel és szeretettel: István atya - Horváth István Sándor 2017. február 6. Az e-vangelizációt az alábbi módokon lehet támogatni: 1. Online adomány internetes fizetésre alkalmas bankkártyával tamogatas Az Adománynál válasszuk célként: Evangélium 2. Utalás Számlatulajdonos neve: Zalalövői Plébánia Számlaszám: 10402355-00026472-00000003 Megjegyzés: Evangélium Utalás külföldről: IBAN (nemzetközi számlaszám): HU25 1040 2355 0002 6472 0000 0003 BIC (SWIFT) kód: OKHBHUHB 3. Sárga postai csekk kérhető tőlem a címen e-mailben.
Nem mi érdemeltük ki: ő szállt alá, ő jött elénk. És Istennek ez a közelsége népéhez az ő szokása, kezdettől fogva, az Ószövetségben is. Azt mondta a népnek: "Gondolj bele, melyik néphez vannak olyan közel istenei, mint én tehozzád? " (vö. MTörv 4, 7). És ez a közelség lett testté Jézusban. Ez egy örömüzenet: emberré válva Isten személyesen jött felkeresni bennünket. Nem felelősségérzetből, nem, hanem szeretetből vette fel emberi létállapotunkat. Szeretetből vette fel emberségünket, mert azt szoktuk felvenni, amit szeretünk. És Isten azért vette fel emberségünket, mert szeret bennünket, és ingyenesen meg akarja adni nekünk azt az üdvösséget, amelyet nem tudunk megadni önmagunknak. Ő szeretne velünk lenni, szeretné nekünk ajándékozni az élet szépségét, a szív békéjét, annak örömét, hogy bocsánatot nyertünk és szeretve érezzük magunkat. Így megértjük Jézus egyenes felhívását: "Térjetek meg", vagyis "változtassátok meg életeteket". Változtassátok meg életeteket, mert egy új életmód kezdődött el: véget ért az önmagunknak élés ideje, és elkezdődött az Istennel és Istenért, a többiekkel és többiekért, a szeretettel és szeretetből élés ideje.
Nagycsütörtökön a Katolikus Egyházban kettő liturgiára kerül sor, délelőtt az olajszentelési szentmisét mutatják be, este az utolsó vacsorára való emlékezést ünneplik. Nagycsütörtökön hagyományosan a katolikus egyház székesegyházaiban a főpásztorok az egyházmegyéjük papságával koncelebrálva délelőtt olajszentelési szentmisét vagy másnéven krizmaszentelési szentmisét mutatnak be. Ekkor szentelik meg azokat a szent olajokat, amelyeket a keresztség, a bérmálás, a papszentelés, a templomszentelés vagy a betegek szentségének kiszolgáltatásakor használnak. Ezen a szentmisén az evangélium elhangzása után a papság megújítja a szenteléskor tett ígéreteit, kifejezve ezáltal közösségét a főpásztorral és az egész Egyházzal. Az idei esztendőben hazánk számos székesegyházában ezt a szentmisét csak zárt körben tartják meg, van, ahol a papság közvetítésen keresztül kapcsolódik be a szertartásba Az esti liturgia az Utolsó Vacsorát, Jézus elárultatását és elfogatását tárja elénk, a szenvedéstörténet kezdetét.
Aki fölfelé néz, az nem tapad a földi dolgokhoz, az függetleníteni tudja magát környezetétől. " Íme, miként a szolgák szeme uruk kezére figyel. " Ismerjük a kifejezést: « lesni valaki szándékát, kívánságát ». Ha szeretet-kapcsolat fűz Urunkhoz, ezt fogjuk tenni. Mégis jelentkezhet nehézség életünkben: " Könyörülj rajtunk, Uram, könyörülj rajtunk, mert igen elteltünk gyalázattal. " A szerető édesapa, ha gyermeke kiáltását hallja, megindul. Ezzel a bizalommal fordulunk mi is mennyei Atyánkhoz, aki bizonyára segít rajtunk. Az utolsó vers a nehézség mibenlétét írja le: " Túlságosan megtelt a lelkünk a dúslakodók gúnyolódásával és a kevélyek megvetésével. " A komoly probléma nem a fizikai, anyagi rossz, hanem a gúny, a megvetés. Az Úr ezekben is tud segíteni. Testvérem! A 122. zsoltár nagyon rövid, szinte az egészet elénekeltük a válaszos zsoltárban. Ezért a hozzá fűzött «zsoltároráció», találóan összefoglalja gondolatainkat: " Ki a mennyekben lakozol, hozzád emeljük szemünket, Isten, s könyörögve kérlelünk téged, hogy a kevélyek gúnyolódását megszégyenítve, SOKSZOR TAPASZTALT IRGALMASSÁGODAT KEGYESEN ADD MEG NEKÜNK. "
Mind meg leszünk kísértve. E tényből indult ki homíliájában a szentatya, a napi olvasmány (Sir 2, 1–13) és az evangéliumi szakasz (Mk 9, 30–37) alapján. A mai olvasmány Sirák fiának könyvéből a megpróbáltatásokra készít fel minket: ha valaki szolgálni akarja az Urat, annak föl kell készülnie a kísértésekre. Márk evangéliumában pedig azt olvassuk, hogy Jézus elmondja tanítványainak, meg fog halni, de ők nem értik, és félnek kérdezni tőle. Ferenc pápa szerint ez a küldetés nem teljesítésének kísértése. Jézust is megkísértették: előbb a pusztában háromszor megkísértette a sátán, majd Péter kísértette meg őt, mielőtt megjövendölte volna halálát. De az evangélium egy másik kísértésről is beszél: a tanítványok az úton azon vitatkoznak, ki közülük a legnagyobb, és hallgatásba burkolóznak, amikor Jézus megkérdezi tőlük, miről beszélnek – folytatta a szentatya. – Hallgatnak, mert szégyellik a vitát. Jó emberek voltak, akik követni és szolgálni akarták az Urat. De nem tudták, hogy az Úr szolgálatának az útja nem könnyű, nem olyan, mint belépni egy szervezetbe, egy jótékonysági intézménybe vagy jót tenni: nem, ez valami más.