1957 • Ernst Múzeum, Budapest 1958 • Csók Galéria, Budapest 1959 • Magyar Iparművészeti kiállítás, Moszkva • Műcsarnok, Budapest 1966 • Stuttgart 1967 • Szent István Király Múzeum, Székesfehérvár 1969 • Képcsarnok, Szeged 1970 • Schwabisch Hall • Miskolci Galéria, Miskolc 1971 • Jablonec 1974 • Pozsony • Jablonec • Műcsarnok, Budapest 1975 • Iparművészeti Múzeum, Koppenhága • Iparművészeti Múzeum, Budapest 1979 • Zománc és Üvegművészeti Biennálé, Salgótarján. SZABÓ, Erzsébet L. üvegtervező, (Budapest, 1935. november 10. -) 1956: Művészeti Gimnázium, Báthory Júlia üvegművész tanítványa; 1957-1958: Magyar Iparművészeti Főiskola, mesterei: Miháltz Pál, Z. Gács György; 1963-1964: prágai Iparművészeti Főiskola, üvegművészeti szak, Josef Soukup és Stanislav Libenský tanítványa. Lelkes Péter kiállítása - Czapp György - Régikönyvek webáruház. 1956: Derkovits-ösztöndíj; 1957: Fiatal Iparművészek Kiállítása, I. díj; 1960: Munkácsy-díj; 1971: ezüstérem és diploma a III. Nemzetközi Ékszerkiállításon, Jablonec; 1980: nívódíj; 1984: érdemes művész. 1955 óta önálló üvegtervező és kivitelező iparművész.
Szücs E. : "Jó kapcsolatot teremtettem az üvegfúvókkal", Ipari Forma, 1985/3. Vadas J. : A nemzedékek néha találkoznak, Élet és Irodalom, 1988/45. 2019. július 3. szerda. 0:52 Frissítve: 2019. 2:34 Egy életpálya kiteljesedése, bölcsességek megszerzése mind-mind belefér a fél évszázadnyi rohanó időbe. A Pesti Vigadóban július 19-ig megtekinthető Aranydiplomások kiállításon most tizenhat, 1968-ban a Zugligeti úton végzett iparművész tekint vissza pályafutására. Egy olyan pályafutásra, amely ama bizonyos "3T", vagyis a tiltottak–tűrtek–támogatottak árnyékában szökkent szárba és teljesedett ki a későbbiekben. Ennek a hármasságnak a zord idejében, amikor a hatalom rajta terpeszkedett a kultúrán is. Amikor azt is meghatározták, mi jöhet be Nyugatról, s mi az, ami feltétlenül a vasfüggönyön kívül marad. De már-már 1968-at írtak, mikor az évfolyam elkészítette a diplomamunkáit, aztán pedig szárnyat bontottak, próbáltak elindulni valamerre az életben. A nagykanizsai születésű Tóth Tibor Pál belsőépítész és bútortervező egyszerűbb útja szülővárosába, a Kanizsa Bútorgyárba vezetett, de az évfolyamtársát, Ősz Ilonát nyolc év múlva már Dániában találjuk, ahol aztán kibontakozhat festői, grafikusi tehetsége.
– Az sem fontos, hogy valaki feltétlenül személyesen jelen legyen – részletezi a körvezető. – A szellemi úton (Bruno Gröning elnevezése szerint a Heilstrom felvétele által) történő gyógyulás ugyanis emberi ésszel nem fogható fel. Nincs kivizsgálás, nincs kezelés. Elég az is, ha valaki szívből kívánja másnak a gyógyulását, és ehhez felveszi az erőt, amely ott hat, ahol a leginkább szükség van rá. Tereljük gondolatainkat pozitív irányba A tanításban ugyanakkor fontos szerepet játszik a gondolatok uralása: mivel nem csak isteni, azaz jó erőforrás létezik, hanem gonosz is: a rossz, negatív erőből jön minden nehézség, így a betegségek is. Az ember gondolatai által kapcsolatban van mindkét erővel, a cél pedig az, hogy megtanuljunk minél kisebb jelentőséget tulajdonítani a rossz erőnek, és gondolatainkat egyre inkább a jó felé irányítani. A gyógyulás folyamata nem ritkán fájdalommal jár, ezt Bruno Gröning a Regelung megnevezéssel illette. Ez nem egyéb, mint az alternatív gyógyászati körökben használt gyógyulási krízis (healing crisis) fogalma.
12, 15:55:47 Hihetetlen nagy gondom van. Az édesapám beteg. Hasnyálmirigy dagabata van ami rosszindulatú és valószínű, hogy már áttetjedt a többi szervére is. Az orvosok már lemondtak róla. Mirdad 2011. 08. 01 0 0 164 Karizmatikus, nagyon tiszta lény volt Gröning. Nemrég akadtam rá és azonnal megvettem az Aranycsillag Ezoterikus Könyvesbolt-és Antikváriumban (Bartók Béla út) egy német kiadású, de magyar nyelvű kis könyvecskét: Bevezetés Bruno Gröning tanításaiba. (Grete Hausler-Verlag) A betegségével kapcsolatban, mintegy megválaszolva korábbi kérdésemet: ilyen szellemi-lelki gyógyítók esetén lehetséges, hogy magára vállalta, átvállalt (mintegy karmát) betegségeket és ez okozott nála ilyen súlyos elváltozást. Vagyis "megbetegítette magát". Előzmény: Mirdad (163) 163 "BRUNO GRÖNINGről hallottatok? " Bruno Gröning, a látnok, gyógyító? :) Kössz, hogy emlékeztetsz rá Kedves enuma elis! Az oldal, amit linkeltél, az a Bruno Gröning Baráti Kör nemzetközi oldala. Érdekes ember volt, valóban bírt gyógyító erővel, melyet ő gyógyáramnak (Heilstrom-nak) nevezett.
Szellemi gyógyulás Bruno Gröning által - Part Viktória Must Péterrel beszélget (VNTV) 1949-ben Bruno Gröning neve egyetlen éjszaka leforgása alatt a nyilvánosság reflektorfényébe került. A fiatal német köztársaság lélegzetvisszafojtva figyelte a "Csodadoktor" körüli eseményeket - ahogyan őt nevezték. Csodagyógyításainak híre hamarosan elterjedt az egész világon. Minden országból jöttek betegek, kérőlevelek és ajánlatok. Papok, orvosok, újságírók, jogtudósok, politikusok és pszichológusok, - mindnyájan Bruno Gröningről beszéltek. Csodagyógyításai egyesek szerint egy felsőbb hatalom kegyelmi ajándéka, mások szerint sarlatánság volt. De a gyógyulások tényét orvosi kivizsgálások bizonyították. Egy forradalom kezdődött el az orvostudományban, de Bruno Gröning szerint a csodás gyógyulások csupán az isteni erő közvetítésének eredményei voltak. Halála után, közösségek százai jöttek létre a Föld minden részén, hogy tanításait továbbadják. A Bruno Gröning Baráti Kör olyan emberek önkéntes összefogása, akik felismerték maguknak Bruno Gröning tanításának értékét.
Szabadulása után Gröning családjával Nyugat-Németországba, a hesseni Dillenburgba települt. Második gyermeke, Günther halála után, 1949 -ben elvált a feleségétől. Még ugyanebben az évben egy herfordi mérnök menthetetlennek diagnosztizált fiát meggyógyította, a sajtó érdeklődését felkeltette az eset, és innentől kezdve egyre fokozódó publicitással tárgyalták Gröning működését. A közvélemény mellett azonban a hatóságok is felfigyeltek rá, vizsgálóbizottságokat hoztak létre, majd az észak-rajna-vesztfáliai szociális miniszter beperelte a természetgyógyász -törvény megsértésével vádolva. (A társadalmi vitát jól jelzi, hogy mindeközben a bajor belügyminiszter úgy nyilatkozott, hogy "ingyenes szeretetszolgálat"-nak tekinthető Gröning működése. ) Gyógyításainak híre terjedt az egész világon, betegek tízezrei keresték fel Traberhofban, Münchenben és máshol. Politikusok, egyházi elöljárók és orvosok egyaránt támadták Gröninget, hiába törekedett rá, nem sikerült rendezett körülmények között tevékenykednie, "gyógyítási tilalmat" szabtak ki rá, és minden lehető egyéb módon akadályozták.