Edfu - Asszuán - Abu Simbel Kétnapos Marsa

Egy másik birodalmat küzdött a hettitákkal a Qádesh-i csatában (Kádár szóra fordítva) Szíriában, és kampányokat indított a Nubiába. Határozottan elért eredményeiért, Abu Simbel díszítésével a Qadesh-i csatában. Az Abu Simbel nagy templomában faragott egyik kép mutatja a királynak a háborúkocsijából nyíló nyilakat, és állítólag megnyerte a csatát az egyiptomiak számára. A modern történészek beleegyeztek egy olyan dombon, amely egy olyan csata volt, amely egyezik bele. Egyiptomi Turisztikai Hatóság - Abu Szimbel-i templomok. Később, II. Ramesses békeszerződést kötött a hettitákkal, és cementet adott egy hittita hercegnőnek, egy Abu Simbel sztélában megjelölt eseménynek. "A Ramesses II a leghíresebb a fáraók, és kétségtelen, hogy ezt úgy akarta, hogy így legyen" - írja a John Ray egyiptológus egyetemének egy 2011-es BBC cikkében. "Ramesses II, vagy legalábbis annak a változata, amelyet a feliratokban szerepelt, a forró levegő hieroglifikus egyenértékűje. " De míg II. Ramszesz tele volt "forró levegővel", néhány csodálatos műemléköt épített, és egy nagy építészeti programot indított.

Abu simbel templom dubai
Abu simbel templom full

Abu Simbel Templom Dubai

Abu Szimbel (أبو سمبل, ) Közigazgatás Ország Egyiptom Kormányzóság Asszuán Jogállás város Népesség Teljes népesség 2535 fő (2006. nov. 11. ) [1] +/- Földrajzi adatok Tszf. magasság 189 m Időzóna UTC+02:00 Elhelyezkedése Abu Szimbel Pozíció Egyiptom térképén é. sz. 22° 20′ 13″, k. h. 31° 37′ 32″ Koordináták: é. 31° 37′ 32″ A Wikimédia Commons tartalmaz Abu Szimbel témájú médiaállományokat. Abu Szimbel ( arab írással أبو سنبل, Abū Sinbal vagy أبو سمبل, Abū Simbal) egyiptomi város Asszuántól kb. 240 km-re délre. Népessége kb. 2600 fő (2012). [2] Leginkább az itt az i. Abu simbel templom full. e. 13. században emelt Abu Szimbel-i templomokról ismert, melyeket II. Ramszesz fáraó építtetett, és melyek 1979 óta a Világörökség részét képezik. A templomokat az 1960-as években, a Nasszer-tó kialakításakor nemzetközi összefogással helyezték arrébb, mert különben a tó vize ellepte volna őket. Fekvése [ szerkesztés] A város Egyiptom déli részén fekszik, a szudáni határtól 20 km-re. Asszuán kormányzóság része. A legközelebbi város a szudáni Vádi Halfa, Abu Szimbeltől 65 km-re délre, a Núbia-tó (a Nasszer-tó szudáni neve) keleti partján.

Abu Simbel Templom Full

A sziklatemplomok 1979 óta a Világörökség részét képezik. A templomok építése Az Abu Szimbel-i templomokat – a Nagy Templomot és a Kis Templomot – délen, Núbiában emeltette Ramszesz, minden lakott helytől távol. A hely, ahol a templom épült, már korábban is szent helynek számított, már Horemheb is emelt itt egy szentélyt. A templomok – mint a királyi palota alegységei – célja az "isteni tartózkodási hely" reprezentatív megtestesítése, innen hívja a fáraó, mint földi istenség a többi istent, hogy kapcsolatba lépjen velük. Abu Szimbel – Wikipédia. Így a templomok kozmológiai kötőelemek az ég és a föld között. A Nagytemplomot II. Ramszesz Ré-Harakhti, Amon-Ré, Ptah birodalmi isteneknek és saját isteni lényének szentelte. Sajnos nem rendelkezünk pontos adatokkal az Abu Szimbel-i templomok tervezéséről és építéséről, de általánosan elfogadott nézet, hogy feltehetőleg i. 1260 és 1250 között zajlott az építkezés. Elsősorban a templomok belsejében található színes domborművek adnak útmutatást a templomok keletkezési idejéről.

Szenuszert fáraó idejében kezdődött, aki Núbia négy szent helyét létesítette, melyekhez számított Meha mellett még Baki (Kontra Pszelkisz, Kúbán), Mi'am (Aniba) és Buhen (Vádi Halfa) is. A XII. dinasztia idejében felavatott Hórusz szentélyek Alsó-Núbia Egyiptomba való integrálódását voltak hivatva szolgálni. Ramszesznél a Nagy Templom helyszíne megválasztásában a mehai Hórusz imádata csak másodrendű szerepet játszott, mert a mehai Hórusz helyi istenség volt. Az egyiptomi fáraók filozófiájában sokkal fontosabb volt a határokhoz közeli régiók felé egyértelmű jelzéseket adni. Ramszesz az építménnyel kívánta a rangját hangsúlyozni, mint "az isten megtestesült fia", isteni legitimációját kívánta vele aláhúzni. E vallási kapcsolat jelenik meg a fáraó ún. Abu simbel templom distance. Hórusz-nevében is. Utalások vannak II. Ramszesznek, mint mehai Hórusznak egy megjelenési formájára a Nagy Templom domborművein. Így a nagycsarnok első déli oszlopán, az ibseki Hathor – Hórusz felesége – ábrázolása felett a sólyomfejű, emberfülű és szirti kecske szarvait viselő istenség – akinek maga Ramszesz hoz ajándékot – Ramszesz előnevét viseli: Uszermaatré Szetepenré.