Perlaki József berkenyei képoszlopa feltöltése során vált számomra érdekessé munkássága. A berkenyei és e váci képoszlop "megrendelője" is összeköti ezeket a lapokat. Ő Pálos Frigyes. Az 1960-as évek elején "bejáró" diákként sokszor hozta a véletlen, hogy egy fiatal, mindig mosolygós, reverendás katolikus pap mellett utaztam haza. Közvetlensége okán az út mindig változatos, helyzet adta témájú beszélgetéssel telt el. Az utazók között hamar elterjedt, hogy ő az új tereskei plébános. A vele kapcsolatos ötvenéves emléktöredékeim felszínre törése is késztettek arra, hogy ez a lap elkészüljön. Ki volt Pálos Frigyes? A Magyar Kurír nekrológja, részlet: "Az egyházmegye papsága gyakran felkérte őt ünnepi szónoknak. Kiváló művészettörténészi tevékenységét bizonyítja többek között a tereskei, az egyházasdengelegi, valamint a hévízgyörki Árpád-kori templomok helyreállítása, Csörögön és Kerekharaszton új templom építtetése. Antiochiai szent margit janos. Mindezeken kívül az egyházmegye egész területén, sőt az ország más pontján is értő irányítója volt a templomok helyreállításának, művészi díszítésének és a zsinati liturgikus terek kialakításának. "
Relikviáit 980-ban keresztény tisztelői titkon elvitték Antiochiából, és azok Itáliába, San Pietro della Valle templomába, később Montefiasconéba, 1213-ban padig Velencébe kerültek. Szent Margit kultusza főként olasz, francia, angol és német földön terjedt el a középkorban. GONDOLATAIM ÉLETRŐL - HITRŐL ÉS SZERETETRŐL. Sírjánál sok nyomorék csodálatos módon meggyógyult. Szent Margit a dajkák, a parasztok, a szüzek, a feleségek, a szülő asszonyok védőszentje - az asszonyok meddőség esetén hozzá folyamodhatnak, továbbá a haldoklóké. Forrás ~ Internet
(Dendrokronológiai vizsgálattal az épület korát újabban a 10. század közepére teszik, ami mintegy fél évszázaddal az utánra esik, hogy a honfoglaló magyarok megdöntötték a morva államot, szétzúzva pl. egyházi szervezetüket is... ) A templom korai patrocíniuma nem ismert. Antiochiai Margit kultusza Magyarországon csak II. András király szentföldi hadjárata idején terjedt el, így e templomot is csak ekkortájt szentelhették fel (újra) Margit nevére. A templomot a 13. század közepén kissé átépítették, pl. befalazták az északra nyíló ablakait. A déli oldal ablakait korai gótikus stílusban építették át. A 13-14. Antiochiai szent margit az. századok fordulóján a templom egész belső terét freskókkal borították. Valamikor a 15. sz. vége és a 16. közepe közötti időszakban alighanem a templom nagy ívű bővítésébe fogtak. Az egész, addig álló templom az új, nagyobb épület szentélyéül szolgált volna. Ennek megfelelően nyugati végfalába egy nagy méretű, gótikus nyílást - az új templom leendő diadalívét - vágták be, az oltárt pedig a szentélyből előrehozták, tervezett új helyére, a hajóba.
Ezekből kiderül, hogy Margit számára magától értetődő volt a szabályok szigorú megtartása, a kemény önsanyargatás, s a legnyomorúságosabb, utálatot gerjesztő betegek szolgálatában való hősies kitartás. Nagyon gyorsan és erélyesen leszoktatta nővértársait arról, hogy benne bármi módon is a királylányt tiszteljék. Egy szolgáló, akit csodával határos módon mentett meg a megfulladástól, a szenttéavatási akták szerint így tanúskodott: "Margit jó és szent volt, mindnyájunk példaképe. Antiochiai Szent Margit képoszlop – Köztérkép. Alázatosabb volt, mint mi, szolgálóleányok. " Amikor megkérdezte Margittól egy nővér, hogyan kell imádkozni, ő csak elmosolyodott. A szent királylány életének alapszabálya egészen egyszerűen hangzik, de a négy egyszerű tétel az evangélium egész tökéletességét magában foglalja: Istent szeretni, magamat megvetni, senkit meg nem utálni, senkit meg nem ítélni. Árpád-házi Szent Margit Simon e Martini 14. századi táblaképén az assisi Szent Ferenc-bazilikában Margit 1270. január 18-án, huszonnyolc éves korában halt meg, szeretettől és vezekléstől elemésztve.
A legenda Ráskai Lea 1510-ben készült másolatában maradt fenn. Istenünk, szüzesség kedvelője és védelmezője, Árpád-házi Szent Margit a te kegyelmedből fonta egybe a szűzi élet szépségét a jó cselekedetek érdemével. Antiochiai szent margit gimnazium. Engedd, kérünk, hogy az üdvösséges bűnbánattal visszaszerezzük lelkünk tisztaságát! A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökkön örökké. Ámen. (Forrás:)
Figyelem! A Felnőtt párkapcsolatok kategória kérdései kizárólag felnőtt látogatóinknak szólnak! Amennyiben még nem vagy 18 éves, a böngésződ Vissza gombja segítségével hagyd el az oldalt. 1/11 anonim válasza: 64% Szerintem olyan nincs is hogy válási anyakönyvi kivonat 2009. nov. 11. 13:55 Hasznos számodra ez a válasz? 2/11 anonim válasza: 64% Azt tudom hogy az anykönyvi hivatalban bejegyzik a válást, de bizos adnak róla anyakönyvi kivonatot? 2009. 13:58 Hasznos számodra ez a válasz? 3/11 A kérdező kommentje: Úgy tudom, hogy a következő házasságnál, amikor bejelentkezek az anyakönyvvezetőhöz, vinni kell ezt a papírt. Lehet, hogy nem ez a neve? 4/11 anonim válasza: 64% Az nem anyakönyvi kivonat, hanem a határozat a válásról. Meg kéne érdeklődni ahol volt a válás, ott adnak másolatot. 2009. 14:09 Hasznos számodra ez a válasz? 5/11 anonim válasza: 74% Szia! Az Anyakönyvi Hivatal tájékoztatója - Győr Megyei Jogú Város Honlapja. A házassági anyakönyvi kivonatot kell kikérned újra arra vezetik rá hogy elváltál, az időpontot a végzés számát. 14:20 Hasznos számodra ez a válasz?
Adatvédelmi tájékoztató az anyakönyvi kivonat kiállítása során megvalósuló adatkezelésről A törvények értelmében fel kell hívnunk a figyelmét arra, hogy ez a weboldal úgynevezett "cookie"-kat vagy "sütiket" használ. Ezek olyan apró, ártalmatlan fájlok, amelyeket a weboldal helyez el az Ön számítógépén, hogy minél egyszerűbbé tegye az Ön számára a böngészést, számunkra pedig hogy megismerjük és ezáltal jobban kiszolgáljuk látogatóink igényeit. A sütiket letilthatja a böngészője beállításaiban. Amennyiben ezt nem teszi meg, illetve ha az "Elfogadom" gombra kattint, akkor elfogadja a sütik használatát. Bezárás
12 Családi név korrekciója: A korrekciós eljárás kizárólag a születési családi név anyakönyvi eljárásban történő módosítására vonatkozik, és a megkülönböztető betűjel és a kötőjel anyakönyvezésével kapcsolatos szabályokat foglalja magába. A születési családi név egy- vagy kéttagú lehet. Az a személy, akinek kéttagú családi nevét 1953. január 1-jét megelőzően kötőjel nélkül anyakönyvezték, kérheti, hogy a születési családi nevét a továbbiakban kötőjellel összekapcsolva viselje. Az a személy, akinek a két- vagy többtagú családi nevét kötőjellel összekapcsolva anyakönyvezték, kérheti a születési családi név tagjait összekötő kötőjel törlését. Az eljárás illetékmentes.