1922. március 12-én született Jack Kerouac amerikai író, a beatmozgalom névadója, az Úton című kultregény szerzője, akinek munkássága olyanokra hatott, mint a Beatles, Bob Dylan vagy Jim Morrison. Spontán, vallomásos írói stílusa pedig műfajt teremtett. Jean-Louis Lebris de Kérouac néven született a massachusettsi Lowellben. Hallgasd meg Kerouac előadásában az Útont! - Könyves magazin. Apja sokáig nyomdászként dolgozott, de a gazdasági válság idején elvesztette állását, s attól kezdve különböző szerencsejátékokba fogott, hogy családját megmentse a nyomortól. Próbálkozásai kevés sikerrel jártak, a csalódottság és elkeseredés végül az alkohol rabjává tette. Kerouac életében - bár apjával is jó volt a viszonya - édesanyja, vagy ahogy írásaiban említi: Memere volt a meghatározó személy, akitől a katolicizmus, a misztika iránti fogékonyságot is örökölte. Angolul csak az általános iskolában tanult meg, és kamaszévei végéig gyengén beszélte a nyelvet, anyjával franciául társalgott. Komoly kisgyerek volt, sokat olvasott, és maga is kísérletezett rövidebb írásokkal.
Hat évnek kellett eltelnie, hogy megszülessen az a szövegváltozat, amelyben aztán a világ megismerte az Úton-t, a beatnemzedék leghíresebb művét. Jóval több ez a könyv, mint egy új életérzés kiáltványa: az ötvenes évek óta töretlen népszerűsége is mutatja, hogy olyan nagyregénnyel van dolgunk, amely elsősorban művészi erejével varázsolja el a mind újabb nemzedékeket.
Kísérőjelenségekként fölléphetnek kísértések is: föltámadnak régebbi bűnök emlékei, s ezért a lélek úgy véli, Isten elhagyta, kárhozatra szánta őt. - Mindezt Isten a lélek megerősödése és teljes megtisztulása végett engedi megtörténni. A szeretet ennek az állapotnak értelmes elfogadásával megtisztul, és kitartással a ~ "aktív éjszakává" alakul. Ez azt jelenti, hogy a lélek megerősödik abban az ingyenes Szeretetben, amelynek képmása lett a teremtésben, tehát nem a különleges élményekért, vigasztalásokért keresi Istent. Az egyesülés adott útján tehát a ~ a hit elengedhetetlen velejárója, próbája. Bár vannak kivételek (pl. Galgani Szt Gemma), a ~nak meredek útját Isten többnyire a klauzúrás, szemlélődő szerzetesek elé állítja, akik számára mindig adott a megfelelő, hasonló tapasztalatokkal rendelkező lelkivezető is. A világban élő keresztény számára a ~t élő felebarát a kitartás és a feltétlen szeretet példája. ** K. Szt János művei. 1-2. köt. Ford. Szeghy Ernő OCD. Győr, 1995.
Letöltés PDF Olvasás online A keresztény élet legvilágítóbb példaképeinek is, akiket szenteknek nevezünk - egyikük Keresztes Szent János volt -, meg kellett tapasztalniuk a lélek sötétségét. Ők is ismerték - mint mindenki más - a fájdalmat és az elhagyatottságot, az elnyomott érzelmek hatalmát, a kilátástalanságot, a korábban tapasztalt világosság hirtelen kihunyását, a kétséget és a kétségbeesést. Amit Keresztes Szent János annak idején az emberi szívekben lakozó sötétségekről tudott mondani, azóta nagyon sok kereszténynek segített, hogy a hit útján járjanak, megértsék önmagukat, és támogassanak másokat baráti és lelki beszélgetésekben. A lélek sötét éjszakája Keresztes Szent Jánosnál, szerző: P. Reinhard Körner, Kategória: Kereszténység, Ár: 1 020 Ft. Reinhard Körner, Kategória: Kereszténység, Ár: 912 Ft. Könyv ára: 1140 Ft, A lélek sötét éjszakája - Reinhard Körner, A keresztény élet legvilágítóbb példaképeinek is, akiket szenteknek nevezünk - egyikük Keresztes A keresztény élet legvilágítóbb példaképeinek is, akiket szenteknek nevezünk – egyikük Keresztes Szent János volt –, meg kellett tapasztalniuk a lélek A lélek sötét éjszakája Keresztes Szent Jánosnál, szerző: P. Reinhard Körner, Kategória:
De amikor tisztulása érdekében Isten tartósan megvonja ezt az ajándékot, akkor a lélek a legmélyebb sötétségbe és magányba jut, a szellem éjszakáját éli át. Ez nem a →gondolkodás ban jelentkezik. Az értelem logikus, következtető képessége nem változik (kívülről a lélek belső állapota nem látható, v. csak nagyon tapasztalt lelkivezető számára). A szellem éjszakája azt jelenti, hogy a lélek nem talál örömöt semmiféle értelmi tevékenységben, mert az igazság értelmi (szavakkal, képekkel, művészetek nyelvén történő) megfogalmazása, az imádság minden formája, a legszentebb cselekedetek is csak halvány árnyékai annak, amit az egyesülésben megtapasztalt mint Igazságot. A hitnek az a fénye, amit az emberi értelem képes közvetíteni Istenből, az egyesülésben kapott bizonyossághoz képest nem jelent világosságot a léleknek. Ezért mondja Szt János a szellem éjszakáját a hit éjszakájának. A hit fénye nélkül a lélek tökéletes sötétségben tökéletes magányt él, hiszen nincs igazi kapcsolata a környezetével.
A lélek sötét éjszakája egy olyan mélységes önmegtapasztalást jelent, mely során az egó szertefoszlik, mint a homokszemek a szélben. Tudatosodik bennünk, hogy nem vagyunk különállók, hanem egy nagy egész részei. Fájdalmas megtapasztalásról van szó, amely túlszárnyalja a legfájdalmasabb elképzeléseinket, ám mégis ajándék. A "lélek sötét éjszakája" kifejezés a 16. századi spanyol költő és misztikus, Keresztes Szent János nevéhez fűződik. Szent János egy karmelita szerzetes volt, aki Avilai Szent Terézzel együtt megpróbálta megreformálni a rendet. A reformokat sokan ellenezték a rendből, ezért Szent Jánost nyolc hónapra börtönbe zárták. A börtönben rendszeresen írt, főként verseket, az egyiknek az volt a címe "Lélek sötét éjszakája". Szenvedésed a gyógyulásod Sokan azt hiszik, hogy a lélek sötét éjszakája egy olyan kihívás, amin gyorsan túl kell lenni, aztán úgy folytatódik az életük tovább, mint azelőtt. A mai társadalmi szokások egoistává tesznek. Mindenből a legjobb kell, át kell gázolnod a többieken ahhoz, hogy magasra törj, mert a karrier, a pénz tesz valakivé.
BETLEHEMI KIRÁLYOK József Attila verse Adjonisten, Jézusunk, Jézusunk! Három király mi vagyunk. Lángos csillag állt felettünk, gyalog jöttünk, mert siettünk, kis juhocska mondta – biztos itt lakik a Jézus Krisztus. Menyhárt király a nevem. Segíts, édes Istenem! Istenfia, jónapot, jónapot! Nem vagyunk mi vén papok. ůgy hallottuk, megszülettél, szegények királya lettél. Benéztünk hát kicsit hozzád, Üdvösségünk, égi ország! Gáspár volnék, afféle földi király személye. Adjonisten, Megváltó, Megváltó! Jöttünk meleg országból. Főtt kolbászunk mind elfogyott, fényes csizmánk is megrogyott, hoztunk aranyat hat marékkal, tömjént egész vasfazékkal. Én vagyok a Boldizsár, aki szerecseny király. Irul-pirul Mária, Mária, boldogságos kis mama. Hulló könnye záporán át alig látja Jézuskáját. A sok pásztor mind muzsikál. Meg is kéne szoptatni már. Kedves három királyok, jóéjszakát kívánok! Az ünnep azé, aki várja Szabó T. Anna verse Aki magot szór ablakába és gyertya vár az asztalán. A várók nem várnak hiába.