A legenda szerint Márton alázatból a ludak óljába bújt, hogy kitérjen püspökké választása elől, de a ludak gágogásukkal elárulták a szentet, így "kénytelen volt" a püspökséget elvállalni. Úgy tudni, meggyőző, hiteles, jótékony püspök volt. Időszámításunk után 397. november 11-én hunyt el, s ezt a napot, mint az isteni világban való újjászületése napját ünneplik a keresztények. Halála után váratlanul igen népszerűvé vált: ő az első keresztény szent, aki nem mártírként emelkedett az oltárokra. Szent Márton előhírnöke a kereszténységnek, s kultusza Pannóniában már a honfoglalás előtt is virágzott. Márton által alapított Marmoutier bencés apátságból származó középkori legenda előadásában Márton hun, illetőleg magyar királyok sarjadéka, sőt egyenesen magyar király volt. Katona volt, mielőtt a Seregek Urának hívását meghallotta. Elbocsátási kérelmét a császár gyávaságnak bélyegezte. Márton védtelenül a csatasor elé állt, s Jézus nevében, a kereszt jelével sértetlenül áthatolt az ellenségen. Szent István zászlaira a hadverő Márton képét festette.
Márton emiatt a nagyobb borvidékeken az Új-bor védőszentje is. A bor és a liba gyorsan össze is kapcsolódott, német területen már a 12. században a Márton-ludat "szüreti vagy préslibának" is nevezték. November 11-én kezdték meg az új hordókat a gazdák, ekkor került az asztalra épp a libasült mellé az úgynevezett Libás-bor vagy sok helyen Márton–bor, aminek még gyógyító hatása is volt a hagyomány szerint. Szent Mártont akkor ünnepeljük, amikor már feltűnően növekszik a sötétség, de még messze a Karácsony, a fény érkezése. Amit ilyenkor, szerencsés esetben megtalálunk szívünkben, az a Kozmikus Fény ott legbelül, ami mindenkiben ragyoghat, ha képesek vagyunk egy picit lecsendesedni, zajos mindennapjainktól elfordulni és odatekinteni, ahol a Fény forrása van lelkünkben. Ez a gazdag élmény kiáradhat a körülöttünk lévőkre is, ahogy az a Fény természetéből is adódik. Márton élete taníthat meg bennünket erre "szeretetosztásra" azzal, amikor kettévágta a köpenyét és megosztotta a koldussal. Leterítette melegségét a rászorultra.
Márton már 12 évesen fel akarta venni a kereszténységet, de szülei ezt ellenezték. Apja parancsára 15 évesen belépett a római hadseregbe, és a galliai lovasságnál szolgált. Szent Márton Egy hideg téli este gyökeresen megváltoztatta az életét, amikor találkozott egy koldussal, akit rablók vertek meg és fosztottak ki. Szent Márton kardjával kettévágta köpönyegét, és a didergő koldusra terítette. Éjszaka álmában megjelent neki Jézus a koldusnak adott köpenyben. A jelenés után hamarosan megkeresztelkedett, és még katonaként fegyver nélkül indult egy csatába. Végül a harc elmaradt, és az emberek ezt Márton csodatételének hitték. Rövidesen kilépett a hadseregből, megkeresztelte édesanyját, és Galliában a falvak lakóinak térítését végezte. Később Ligugében szerzeteskolostort alapított, és 371-ben Tours püspökévé választották. A legenda szerint Szent Márton nem akart püspök lenni, ezért a pápai követ elöl a libák óljába bújt, de azok hangos gágogásukkal elárulták, így kénytelen volt elfogadni a megbízást.
2016-ben lesz Szent Márton születésének 1700. évfordulója. A keresztény ókor és középkor e kiemelkedő szentjét választotta Géza fejedelem 996-ban az ország első bencés apátsága védőszentjének. Ez a választás a karoling-kori királyi hagyományokra, valamint arra az eleven tradícióra megy vissza, amely Szent Márton szülőhelyét Pannónia Szent Hegyéhez, Pannonhalmához kötötte: "István a Szent Hegynek mondott helyen, ott, ahol Szent Márton, amikor még Pannóniában élt, imádságra helyet jelölt ki magának, az ő nevére monostort épített" (Hartvik-legenda, 12. század). Pannonhalma monostora, Szent Márton magyarországi tiszteletének e legősibb helye ezer éven keresztül őrizte a szent szerzetespüspök emlékezetét. A Márton oltalma alatt álló bencés szerzetesközösség 2016-ban a Szent Márton-év rendezvénysorozatával üli meg patrónusa születésének ezerhétszázadik évfordulóját. Szent Márton alakja összeköti a szerzetességet a pásztori szolgálattal, Pannóniát és Galliával, az ókort és a középkor a jelennel; és összeköti elsősorban azokat az embereket, akik emlékével kapcsolatba kerülnek.
Ez a magyarázata, hogy a legtöbb ábrázoláson lúddal látható. Egészen haláláig püspökként is folytatta fontos hittérítő munkáját. 397. november 8-án halt meg Tours-ban, temetésére november 11-én került sor. Sírja felett kápolnát emeltek. Márton tisztelete halála után is tovább élt, bár már életében is legendák keringtek jóságáról és tisztességéről. Halála után szentté avatták. Franciaországban az egyik legismertebb keresztény pap lett. Szent István királyunk a pogány Koppány elleni harcban az ő támogatását kérte, és a győzelem után a magyar királyok patrónusa lett. Német nyelvterületről terjedt el a lámpás felvonulás szokása, ahol a fáklyák vagy lámpások fénye Szent Márton jó cselekedeteit szimbolizálják, és világosságot hoznak minden igaz ember életébe. Szülőháza helyén, Szombathelyen templom áll, és számtalan település viseli a nevét Magyarországon is, csakúgy, mint Európa más országaiban is. Iskolások Márton-napra készült munkája A népi kalendáriumban Márton napja a gazdasági év végét jelentette.
A rómaiak Aesculapius, a gyógyítás istenét ünnepelték ebben az időben, ezért tiszteletük jeléül Mars hadisten szent madarát a ludat "vágták le" azaz az "ellenség" szent madarát ölték meg. A keresztény naptárban is a lúd római megnevezése "avis Martis", azaz Mars isten madara kapott helyet, melyet következésképpen "Márton madara"-ként ünnepeltek a keresztények, így nem kellett elhagyni az évnegyedkezdő római lúdlakomák hagyományát. A szokás reformáció után is folytatódott, azonban a protestánsok akkor Luther Márton nevéhez kötötték az ünneplést, poharaikat az ő nevére emelték. A nagy eszem-iszom, a népi hagyományok szerint, kihagyhatatlan, hiszen: "Aki Márton napján újbort nem iszik, egész évben szomjazik. Aki Márton napján libát nem eszik, egész évben éhezik. " – tartja a mondás. Márton napi lakoma a Nádas Pihenőpark éttermében A nemes tanácsot megfogadva november 5-13. között érdemes lesz ellátogatni a Nádas Pihenőpark éttermébe, hiszen mi is készülünk a Márton-napra és pompás, de aktuális ételekkel várjuk vendégeinket.
1145 Budapest, Erzsébet királyné útja 41/B. | +36-1-221-4055, +36-30-970-8313 | A Mortalis Temetkezési Kft. 1990 óta működik, a Fővárosi Temetkezési Intézetből váltunk ki. Sok éves tapasztalattal rendelkező budapesti irodáink ízléses és elegáns temetések szervezését vállalják. Cégünk igyekszik a legtöbb terhet levenni a hozzátartozók válláról és a lehető legkíméletesebben megszervezni a temetést. MORTALIS Temetkezési Kft. céginformáció, cégkivonat, cégmásolat. A sajnálatos módon felmerülő elkerülhetetlen adminisztratív feladatok mellett a teljes temetés megszervezését és lebonyolítását is vállaljuk. Magasan képzett munkatársaink valamint a sok éves tapasztalattal rendelkező cégünk garantálja az alapos, precíz és mégis tapintatos szolgáltatásokat: Adminisztrációs ügyintézés Temetés ügyintézés Elhunytak szállítása Egyedi temetés Hamvak szórása Hamvak hajóról való szórása Hamvak templomi elhelyezése Hamvak otthoni elhelyezése Koporsós temetés Urnás temetés Gyászjelentés készítése További információk: Parkolás: utcán ingyenes A tartalom a hirdetés után folytatódik Az oldalain megjelenő információk, adatok tájékoztató jellegűek.
769 km Funeral Home - Bestattung - Temetkezés - ANTEA Budapest, Mihálkovics utca 12 4. 785 km Antea Nemzetközi Temetkezési Assistance Kft. Budapest, Mihálkovics utca 12 4. 801 km Hant Temetkezési Szolgáltató Bt. Budapest, Üllői út 113 5. 183 km EMPÁTIA-TEM Kegyeleti Kft Budapest, Alsó erdősor utca 18 5. 443 km Belvárosi Temető Udvar Kft. Budapest, Fiumei út 16 5. 453 km Szomorúfűz Temetkezés Budapest, Izabella utca 65 5. 521 km Magyar Kegyeleti Iroda Kft. Budapest, Victor Hugo utca 11 5. 🕗 horarios, 149, Bartók Béla út, tel. +36 1 206 3327. 763 km Csepeli Temetkezés | Angyali Lélek Kft. Budapest, II. Rákóczi Ferenc út 142 6. 134 km Aevum Funerals Budapest, Dembinszky utca 44