… a Kárpát-medence nemcsak az írás eredetének egyik bölcsője, hanem egyesek szerint a szabir-magyarság révén őstörténetünknek is bölcsője. (28-29 oldal) (Forrai Sándor, Az ősi magyar rovásírás az ókortól napjainkig, 1994) VARGA GÉZA: Az írás a gondolat rögzítése grafikus eszközökkel. Hun magyar rovásírás abc 7. Ez történhet a beszéd rögzítése nélkül (szimbólumokkal, preírással) vagy a beszéd hangjainak jelölésével (fonetikus írásokkal) … Egyetlen írásrendszer használatának kezdeténél sem találunk meggyőző bizonyítékot az írás kialakulására. Az emlékek alapján úgy tűnik, mintha az írás ötletét minden nép készen kapta volna s az idők során az írnokok nem javítottak az írás elvén, csupán bonyolultabbá tették az alkalmazást. Ezekből a tényekből visszafelé extrapolálva egy olyan ősi íráshoz jutunk el, amely egyszerűbb és sokkal inkább fonetikus volt, mint gondoljuk (Pope/1966). Ne hallgassuk el, hogy e kikövetkeztethető ősírás rendszere, képe és technológiája emlékeztet a székely rovásíráséra. (Varga Géza, A székely rovásírás eredete, 1998) VARGA CSABA: Az ABC története sok minden más mellett azt is elárulja, hogy a magyar nyelv őse (óvatosabban fogalmazva: a magyar nyelv igényeinek és hangkészletének tökéletesen megfelelő ABC-hez, és az ezt kiegészítő úgynevezett kultúrafüggő jelek garmadájához tartozó nyelv) volt "A NYELV" teljes Európában (és Ázsia nagy részén) a kőkorszak óta egészen addig, amíg a semmiből előkerülő és gyorsan gyarapodó indoeurópai faj el nem foglalta ezt a hatalmas területet.
tollal); azonban a személyneveknél és az összetett szavak határán kötőjellel tagoljuk (pl. Kiss-sel, Bernadett-tel, sakk-kör, plüss-szamár). A magánhangzók terén ugyanakkor nem áll fenn hasonló korlátozás (azonos és eltérő magánhangzókra vonatkozóan sem, pl. Neeeem! vagy fiaiéi). Történeti vonatkozásai [ szerkesztés] A magyar latin betűs írás történetét két részre szokták bontani, a régi magyar írásra és a magyar írásra. [16] A zárt e hangot több más nyelv ( angol, francia, román stb. ) írásában eltérő betűk, betűkapcsolatok jelölik. A magyar köznyelvből kiveszőben van, de a legtöbb nyelvjárás az e és é hangoktól is jól megkülönböztetve ejti. A zárt e hang ë betűjele nem része a magyar ábécének, azonban A magyar helyesírás szabályai 12. kiadásának 89. szabálypontja (illetve az előző, 11. kiadás 90. pontja) kiejtési segédjelként engedélyezi a Kalmár György által először 1770-ben alkalmazott betűt. Hun magyar rovásírás abc bourse. Az ë a magyar nyelvészeti hangjelölés bevett betűjele (régebben ė -t is használtak). [17] Tízből hat nyelvjárási régióban különbséget tesznek a kétfajta e között, míg a dél-alföldi nyelvjárásban ö -t ejtenek a helyén.
Baranyai Decsi János & Telegdy János Telegdy jános 1598-ban könyvet írt a régi magyar ábécéről, alkotása előszava pedig Baranyai Decsi Jánostól származott. Habár nyomtatott másolatok nem maradtak fenn belőle, 17-18. századi források alapján feltételezhetjük, hogy a könyv igen népszerű volt és komoly benyomással bírt az akkori körökben. Az előszó szerint a rovásírásos ábécé a magyarok ősi eredetének bizonyítéka, a jobbról balra való írás pedig a magyar és héber nyelvek kapcsolatát bizonyítja. A magyar rovásírás ABC-s könyve-Fűr Zoltán-Könyv-Püski-Magyar Menedék Könyvesház. Elméletük szerint szkíta "őseink" a héberektől vették át ezt az írásformát. Ez az írás olyan betűk létrejöttét eredményezte, amelyek sem a német, sem a francia, sem más nagyobb európai nemzetben nem voltak megtalálhatók. A humanisták tehát csak Kézai megállapítását ismételgették amikor azt állították, hogy a székelyek a hunoktól örökölték a rovásírást. A cikknek itt még nincs vége, lapozz a következő oldalra és tudj meg további érdekességeket!
4. Helymegtakarítás céljából rovóink rövidítést is alkalmaztak, amely leggyakoribb magánhangzónk, az E kihagyását jelenti. Így például a Marsigli féle botnaptáron a Benedek név mint BNDK jelenik meg. Egyéb magánhangzók is kihagyhatók, ha több van belőlük, azonban ilyenkor az elsőt ki kell írni pl. a "tavasszal" szót a következőképpen írjuk rövidítve: TAVSZSZL. 5. Régen a betűrend minden mássalhangzóját elől ejtett "e" hanggal sorolták, tehát eb, ec, ecs, ed, ef, eg, eh, ej, ek, stb. Emiatt egyes rovásbetűknek szótag, sőt szóértékük is van pl. GY=egy, Z=ez, stb. 6. Fontos szabály, hogy rovásírásunkban csak azokat a betűváltozatokat használhatjuk, amelyek valamely régi rovásemlékben megtalálhatók. 7. A rovásbetűk között nincs Q, W, X, Y. Érdekességek a régi magyar ABC-ről és a rovásírásról! Egy történelmi kincs, ami méltatlanul vesztette el jelentőségét az évek során! – Magyar történetek, legendák, mondák. Rovásírással így jelöljük őket: 8. Régen a szavakat pontokkal választották el, ma szóközöket hagyunk és ugyanazokat az írásjeleket használjuk, mint a latin betűs írásnál. A nagybetűvel kezdődő szavakat itt is kiemelhetjük nagyobb mérettel, de ez nem hagyományos, mivel a rovásbotnál a betű nagyságot a bot szélessége adta, és így minden betű egyforma nagyra alakult.
Linkek a témában: Magyar rovásírás titka! : Az ősi Székely További rovás oldalak: A rovás újszerű, figyelemfelkeltő alkalmazására, alább! Rová Forrai Sándor Rovásíró Kör Magyar Rovásírás leletek Rovás üzenet Varga Géza: Székely rovásírás Rová hírek Friedrich Klára Magyar rovás Ősi Szély ABC Álljon itt e rövid értekezés végén a Z jel értelmezése: Az ősi Mah-gar zászló életre kel: a sárga sáv a Nap fénye, Isten éltető energiája és a tudás. A három vörös sáv a szentháromság: Ember, Lélek, Isten. A zöld sáv a Föld életenergiája. A három vörös sáv az Isteni fényből táplálkozva és egyesülve a Föld életenergiáival az Isteni dimenzió felé tart, kijelölve a Magyar utat az Isteni Minde-Egybe. A teljes szimbólum a Magyar Nemzet Isteni tudatosulását, az összetartó Magyar Nemzeti Méltóságtudatot jelképezi, és a fehér felület révén a tudatos Isteni életimádatot szimbolizálja. Hun magyar rovásírás abc coller. Székely–magyar rovásírás – Wikipédia A székely–magyar rovásírás (vagy székely írás[1] vagy magyar rovásírás) alapvetően alfabetikus írás, amelynek egyes elméletek szerint szótagjelei, szó- és mondatjelei is vannak.
Mivel a Kancsendzöngán már este van, ha volt is ma valamilyen mentőakció, annak mostanra be kellett fejeződnie – mondta Sterczer Hilda, a Himalájában szerdán eltűnt egyik magyar hegymászó, Erőss Zsolt felesége csütörtökön az MTI-nek. Sterczer Hilda úgy tudja, csütörtökön is szerveztek mentőakciót a két eltűnt magyar és egy koreai mászóért. "Azok, akik a kettes tábor környékének átfésülését végezték, mostanában érhetnek le, de akit eddig nem sikerült lehozni, azt már nem is fogják, akkor tényleg vége" – fogalmazott. Kitért arra, hogy csak Kollár Lajos expedícióvezető e-mailjeiből tud tájékozódni, vele telefonon utoljára szerdán tudott beszélni. Zólyomi zsolt felesége zsuzsa. Ő írt neki a mai kutatásról is. Erőss Zsolt felesége, aki maga is hegymászó, azt mondta, pénteken mindenki elhagyja az alaptábort, vagyis aki holnap le akar jönni a hegyről, annak reggelre el kell érnie azt. "Ott már este van". Az alaptáborban tartózkodó Kollár Lajos csütörtök délelőtti beszámolóját Vincze Szabolcs, a Magyarok a világ nyolcezresein expedíció szóvivője juttatta el csütörtökön az MTI-hez.
A kiállítás egyik legérdekesebb része, hogy a ruhák mellett elolvashatjuk, hogy kinek is készült az adott darab. A szalon híres klienseit szinte mindenki ismeri: Kádárné és Tito marsall felesége mellett a szovjet külügyminiszter, Andrej Gromiko felesége, Farah Pahlavi, a perzsa sah neje, és persze az akkori művészvilág színe-java: Psota Irén, Tolnay Klári, Szász Endre felesége, Lula asszony, Váradi Hédi, Fischer Annie, Kovács Margit, Törőcsik Mari és Halász Judit. Zólyomi zsolt felesége éva. De láthatjuk, hogy nem csak a művészvilág és a politika képviseltette magát a szalonban: a SOTE anatómia professzorasszonya, pszichiáter, fotóművész, nagykövetné, sportújságíró is akadt a vendégek között, de volt olyan nő is, aki tanári fizetéséből gazdálkodta ki a ruhák borsos árát. Az egyik leghíresebb klienssel viszont nem járt jól a szalon: Gábor Zsazsa, a magyar származású hollywoodi színésznő 1968-as budapesti látogatásakor csináltatott jó pár öltözéket, de fizetni már nem akart értük. Mire a szalon vezetője úgy döntött, hogy akkor nem adja ki a művésznőnek az éjjel-nappal megállás nélkül készített ruhákat.
De – jó parfüm ide vagy oda – ő maga a párja bőrének illatát szereti legjobban. Amit persze, ki tud emelni egy jól megválasztott, harmonikus illatszer. Járai Máté imádja felesége, Kira bőrének illatát. Kira tanácsot ad férjének az illatválasztásban Fotó: RTL Klub Várkonyi Andrea éppen a másik oldalról közelíti meg az illatokat. Korábban ugyanis azt nyilatkozta, amikor elkezd zavarni a másik szaga, az a legfőbb jele annak, hogy már elmúlt a szerelem. A műsorvezető szavait támasztja alá a szakember véleménye is. – Hát persze, hogy az illatokon múlik a szerelem és a vágy – erősítette meg Hevesi Kriszta szexuálpszichológus. Erőss Zsolt felesége: tényleg vége. A szakértő szerint manapság túlságosan a szemünkre hagyatkozunk, talán ezért is kevesebb az elkötelezett párkapcsolat. Pedig a feromonok nem hazudnak. – Több kísérlet során a nők ki tudták választani azt a ruhadarabot, amelyikben a párjuk előtte parfüm és izzadásgátló nélkül edzett. A csók is erre épülő szelekciós mechanizmus: az első csókból el tudjuk dönteni, hogy az maga a csoda, vagy nem az igazi.