A gyermek nem vethető alá kínzásnak, testi fenyítésnek és más kegyetlen, embertelen vagy megalázó büntetésnek, illetve bánásmódnak. Mikor aztán a politikus rájött, mekkora negatív hájpot csinált magának, megpróbált (nem túl gerincesen) úgy tenni, mintha nem is azt mondta volna, amit, és módosítani próbált: "adott esetben az ember, ha egy kézszorítással is, jelzi a gyermeknek, hogy ha valami nem oké. " Így lett a tenyeres pofonból kézszorítás, csak hát az nem úgy működik, kedves Márki-Zay Péter, hogy mondunk valamit, aztán ha baj van belőle, inkább nem mondtuk. Na, megindult a civódás az internetes bagolypopuláció körében, én például elmúlt éjjel alig aludtam, mert az egyik legkedvesebb barátommal is összevesztem chatben emiatt, de ez mellékszál. Nézem a posztokat meg a cikkeket, olvasom a hozzászólásokat. Vannak izgalmas megfejtések, például, hogy aki "nyávog és nyenyeg" Márki-Zay kijelentései miatt, az szélsőséges libsi, aki a Fidesz szekerét tolja; amiből az a különös feltevés dereng elő, hogy a Fidesz szekerét tolják a szélsőséges libsik.
Ahogy arról korábban az Infostart is beszámolt, Orbán Viktor miniszterelnök a Győr-Moson-Sopron megyei Kóny községben meglátogatta Tóth Gábor tűzoltót, feleségét, Pálmát és három gyermeküket. A család falusi csokból újította fel a házat. A vendégségről videót is feltöltöttek Orbán Viktor közösségi oldalára. Arra tett ígéretet a miniszterelnök, hogy április után fenntartják a családi támogatásokat, sőt kiegészítik és fel is erősítik, ha hatalmon maradnak. A témában másik videót is közzétett a miniszterelnök, erre reagált az egységes ellenzéki miniszterelnök-jelöltje szintén a Facebookon. "Semmi nem számít, csak hogy van-e gyerek. Meg mennyi van" – idézi a miniszterelnök szavait Márki-Zay Péter. "Hétgyermekes édesapaként is felfordul a gyomrom a hazug képmutatástól, ahogy a Magyarországot kifosztó, gyermekek tíz- és százezreit zsellérnek és jobbágynak szánó miniszterelnök ilyen arcátlanul játssza el az ország bölcs és gondoskodó atyját" – reagál a videóra Hódmezővásárhely polgármestere.
Az adás itt hallgatható meg 1 óra 4 perctől. Az adásban egyébként Márki-Zay Péter előtt a felesége volt a vendég. Márki-Zayné Vincze Felícia szülésznő, aki Vincze Felíciaként volt bemutatva, és egy szülészetről szóló sorozatot visznek vele az adásban.
Szokatlan műsorral kedveskedett ma reggel nyolc órától nézőinek a köztelevízió. Történt ugyanis, hogy teljesítvén törvényi kötelezettségét, a választásra való tekintettel az M1 olyat tett, amit már lassan négy éve nem, jelesül meghívott a műsorába egy vezető ellenzéki politikust, ez estben az Egységben Magyarországért pártszövetség színeiben induló pártok miniszterelnök-jelöltjét, Márki-Zay Pétert. Azonban annak, aki egy belemenős mélyinterjút várt, csalatkoznia kellett: a köztévé csupán a törvényileg előírt minimumot, vagyis 5 percet adott Márki-Zaynak, hogy ismertesse a választáson őt támogató pártok programját. Beszédében a Mindenki Magyarországa Mozgalom vezetője sem felejtette el megemlíteni, hogy az adófizetői pénzből fenntartott közmédia nem hajlandó teret adni a kormánnyal ellentétes álláspontoknak, valamint sajnálatát fejezte ki, hogy a miniszterelnök, Orbán Viktor nem hajlandó kiállni ellene egy választási vitára. Mint ismeretes, a kormánypártok azért utasították vissza Márki-Zay vitafelkérését, mert álláspontjuk szerint valójában nem ő, hanem a Demokratikus Koalíció elnöke, Gyurcsány Ferenc vezeti az ellenzéki tömörülést, Orbán Viktor pedig "nem tárgyal beosztottal".
Ez a cikk több mint 2 éves. Márki-Zay Péter hódmezővásárhelyi polgármester a helyi Radio Color családi magazinjában, a Kilincsben beszélt apaságról, családról és gyereknevelésről. A műsor múlt hét szerdán, június 19-én került adásba. Itt fejtette ki nézeteit arról, hogy van, amikor a gyerekek testi fenyítése szükséges lépés. Márki-Zay az interjú elején egy történetet mesélt el egy barátjáról, akinek nem fogadott szót a gyereke: "Egy nagyon jó barátom nálam volt egy gyermekével, egy későn született gyermekről van szó. Fél óráig mondta a gyerekének, hogy már indulunk, már megyünk, gyere, és a gyerek nem megy, és nem történik semmi. Hát ugye, hét gyermeknél ilyen nincs, mert ugye akkor soha nem mennénk el sehova. Másrészt amikor végül összeszedték, cipőt felhúzták és távoztak, én egy jó idő elteltével, egy húsz perc, fél óra múlva, kinéztem az ablakon, és látom, hogy ott áll az autójuk. S kimentem megkérdezni, mi a gond, és a gyerek nem volt hajlandó bekötni magát. Hát, na, ilyen nem fordulhat elő. "
Majd arról beszélt, hogy ő 7 gyerek mellett miként old meg egy ilyen szituációt: "Még egyszer mondom, 7 gyerekkel az ember soha nem jutna el sehova. Egy bevásárlást nem tudnánk elintézni, ha én ráhagynám a gyerekre, hogy ő nem akarja bekötni a biztonsági övet, vagy nem hajlandó otthagyni a játékot, fölvenni a cipőjét. Teh át az nekem mindig nagyon fontos volt, hogy a gyerekek szót fogadjanak, és ilyen szempontból én a testi fenyítésnek is szükségét érzem, ez persze, ahogy a gyermekek nőnek, teljesen kikopik. " A hódmezővásárhelyi polgármester ezután a gyerekveréssel kapcsolatos rossz magyar törvényi szabályozásáról beszélt, majd egy kanadai példát is behozott: "A magyar szabályozás, azt gondolom, túl szigorú, és egyáltalán nem tartják be. Ez egy teljesen tipikus magyar hozzáállás a törvényekhez is. Magyarországon teljesen betarthatatlan törvények vannak, és nem is tartatja be senki. És aztán persze, ha a hatóság zaklatni akar valakit, akkor mindig lehet ráfogni, hogy na, ő nem, neki nincs ez, neki nincs az.
- Placeat! - mondá Noé. - Add ide a feketeruhás bábut! Átadta a bábut és a Mikulás odanyújtotta azt Juditnak. Judit, amint jól megnézte, észrevette rajta, hogy a ruhájából egy kis darabka el van nyírva. Ugyanaz a bábu volt, amelyet a boltban láttak. A gyerekek tanácsot ültek s kisütötték, hogy mégis lehetetlen hát, hogy Mikulás az égből hozná ajándékait: ott veszi ő is, ahol a többi ember, a piacon vagy a boltokban. Judit ravasz kis gyermek, elment másnap a boltosékhoz és közönyös hangon kérdezte a bácsitól: - Nem emlékszik-e, ki vette meg a feketeruhás babát? - De bizony emlékszem. A gyerekek világa – Wikiforrás. A Laci bácsi. - A Laci bácsi? - kiáltott fel Judit csodálkozva. - A Laci bácsi, a papa barátja, aki hozzánk jár? Hát az volna a Mikulás? Lehetetlen, lehetetlen, hiszen az vékony fiatalember... No, itt valami nagy csalás van a dologban. Főzik, találgatják, de bizony nem könnyű keresztüllátni a szövevényes történeten. Aztán úgyis elfoglalja csakhamar egyéb az elméjüket. Jön a fehér karácsony, jön maga a Jézuska.
Az egyiknek mézeskalács kellett. Hiszen nem jó az! A másiknak alma, dió. No, ha csak azt akar hozni a Jézuska, azért inkább ne is fáradjon. A parasztgyermekek sorsa sokkal könnyebb; ott kiteszik csizmáikat az ablakba s az Isten fia telerakja reggelig amivel ő akarja, de az úrigyereknek nehezebb, mert annak sok mindene lévén, nagyon nehéz eltalálni a Jézuskának, mivel töltse kedvét. Nellike elindult, hogy Lacit keresi fel, de Laci bezárkózott egy szobába a Vilmával s ott súgtak-búgtak, míg aztán Laci leült az asztalhoz és levelet írt a Jézuskának. Nellike bekéredzkedett, de a két nagyobbik testvérke így szólt: - Nem ereszthetünk be. Itt nagyon komoly dologról folyik a szó. Ide be nem jöhetsz! Nagyon haragos lett a kislány s hogy valahogy megbosszulja magát, beszaladt inkább a mamához és elárulta: - Mama, mama! Idi Amin Dada - Portrék - Afrika Tanulmányok Főoldal - afrikatanulmanyok.hu. Laci levelet ír a Jézuskának! A mama aztán este gyertya-gyújtás előtt közrevette Lacikát, hogy mit írt a Jézusnak, de az amilyen makacs fiú, sehogy sem vallotta ki. Majd kivallja a Vilma, mert az is be van ártva a titokba.
Néha, mikor a boltos bácsinak, kit különben »Fekete Kutyá«-nak hínak az utcánkban, jó kedve van, beereszti a picinyeket a boltba. Abban a boltban pedig vannak játékszerek is. Tömérdek szép dolog egy rakáson s most karácsony előtt még szaporodott is. Van ott katona, ló, puska, kard, kis ház, vasút, apró edények, valóságos tündérország az ott együtt. ORIGO CÍMKÉK - Barthelemy Boganda. De semmi sem tetszett annyira Juditnak, mint egy picike bábu; szép kék szemecskéi voltak, gyönyörű fehér haja, mint a kender, hát még a ruhája milyen szép fekete szövetből. Otthon is emlegette. A mama így szólt: - Kár, hogy nincs egy mustra a ruhájából, ha már olyan nagyon megtetszett... olyan ruhákat varrnék a bábuidnak. Judit mikor másodszor beosonhatott Klárikával a boltba, a kis ollócskával észrevétlenül mustrát nyírt a bábu ruhájából - s odaadta aztán otthon a mamának... szó mint száz, azon a csodálatos estén, mikor a Mikulás megjelent rettenetes nagy botjával, görnyedezve az öregség súlya alatt, s egy ősz szakállú szolga hozta utána az ajándékokat, előbb megfenyegette vesszős seprőjével mind a gyerekeket s azután hátraszólt a szolgájához durván: - Noé!
Mert nagyon furcsa az, hogy mikor a kis Emike Miklós estéjén bekukucskált az ablakon a mamácska szobájába, egy szakasztott olyan embert látott, mint a Mikulás. Rettenetes nagy szakálla volt és nagy bajusza, de a mellénye meg a nadrágja éppen olyan volt, mint a papáé. A Mikulás, aki toalett-tükör előtt állt, és a mamácska éppen akkor adta fel fejére az aranyos püspöki süveget. Csillagos palástja ott hevert a széken, s játékszerei oda voltak hányva a padlóra. Soha annyi fényességet, annyi tömérdek kincset, mint ott akkor... Hanem hát csak nagyon furcsa dolog az, hogy a mama éppenséggel nem félt tőle - sőt még ő öltöztette. Jaj, ha a papa megtudná, hogy az ő nadrágját és mellényét húzta fel! Hátha még azt tudná meg, hogy a mama szobájában vetkőzött! Mert a Mikulás is csak férfi, - ha szent is. De ez mind csak semmi. Azt a ködöt, ami a Mikulás kiléte és foglalkozása körül lebeg, még jobban neveli a következő eset. A sarki boltosék Klárikája meg a mi kis Juditunk jó barátnék. Hol Klárika jön el hozzánk uzsonnára, hol a mi Juditunk megy oda.
Párhuzamosan iszlám identitására visszatalálva megszakította a diplomáciai kapcsolatokat Izraellel, katonailag is támogatta az 1973-as arab agressziót a zsidó állam ellen, később pedig anyagi, fegyveres és erkölcsi segítséget nyújtott a Palesztinai Felszabadítási Szervezet számára. Egyúttal rendeletet adott ki az országban lévő brit vagyon lefoglalásáról. Hatalmának megerősítése érdekében egyre nyíltabb terrorhoz folyamodott. Bárkit kivégeztetett, akiről azt gondolta szervezkedik ellene, Obote reaktiválásán fáradozik. A különböző források 300 és 500. 000 közé becsülik az áldozatok számát. A kivégezettek között diplomaták, bírók, politikusok, tudósok, katolikus vallásúak, orvosok, bankárok és újságírók is nagy számban voltak. Néha egész falvak lakosságát tűntették el nyomtalanul, a holttesteket sokszor a Nílusba dobálták. Amin jelentősen növelte a hadsereg létszámát, valamint a katonai költségvetést is, közel 18. 000 fős biztonsági erőt hozott létre. A folyamatosan nyilvánosságra kerülő történések nyomán az Egyesül Államok is leállította Uganda segélyezését.