3 km| 94 perc Tovább egyenesen nyugatra ezen földút 29 Eddig: 6. 6 km| 100 perc Tovább jobbra nyugatra ezen földút 30 5 Eddig: 6. 7 km| 100 perc Tovább nagyon élesen jobbra délkeletre ezen földút 31 Eddig: 6. 7 km| 101 perc Tovább jobbra délre ezen földút 32 Eddig: 7. 0 km| 104 perc Tovább egyenesen délre ezen földút 33 6 Eddig: 8. 2 km| 122 perc Tovább egyenesen délnyugatra ezen földút 34 Eddig: 8. 2 km| 123 perc Tovább élesen jobbra északra ezen gyalogút 35 Eddig: 8. Zalalövő, Borostyán-tó, Vadása-tó, Szőce, Zalalövő | Mentett útvonalak,túraútvonalak,turistautak.. 3 km| 125 perc Tovább enyhén jobbra északra ezen földút 36 Eddig: 8. 9 km| 133 perc Tovább egyenesen északra ezen földút 37 Eddig: 9. 1 km| 137 perc Tovább enyhén balra délnyugatra ezen földút 38 Eddig: 9. 2 km| 137 perc Tovább enyhén jobbra nyugatra ezen földút 39 Eddig: 9. 3 km| 140 perc Tovább enyhén jobbra északnyugatra ezen gyalogút 40 Eddig: 9. 5 km| 142 perc Tovább egyenesen északnyugatra ezen gyalogút 41 Eddig: 9. 6 km| 144 perc Tovább egyenesen északra ezen földút 42 Eddig: 10. 1 km| 152 perc Tovább enyhén balra nyugatra ezen földút 43 Eddig: 10.
6 km| 278 perc Tovább egyenesen délre ezen földút 73 Eddig: 18. 7 km| 280 perc Tovább enyhén jobbra nyugatra ezen földút 74 Eddig: 18. 9 km| 283 perc Tovább egyenesen délre ezen földút 75 Eddig: 19. 1 km| 287 perc Tovább jobbra északnyugatra ezen földút 76 Eddig: 19. 4 km| 292 perc Tovább egyenesen nyugatra ezen földút 77 Eddig: 19. 8 km| 297 perc Tovább egyenesen nyugatra ezen gyalogút 78 Eddig: 20. 0 km| 300 perc Tovább egyenesen délnyugatra ezen gyalogút 79 11 Vadása-tó Eddig: 20. 3 km| 304 perc Tovább egyenesen délre ezen gyalogút 80 Vadása-tó, Vadása-tói strand Eddig: 20. Zalalövő borostyán tó to usd. 4 km| 306 perc Tovább enyhén balra délkeletre ezen gyalogút 81 Vadása-tó, Vadása-tói strand Eddig: 20. 6 km| 309 perc Tovább enyhén balra délre ezen szervízút 82 Vadása-tó Eddig: 20. 8 km| 312 perc Tovább egyenesen nyugatra ezen gyalogút 83 12 Vadása-tó Eddig: 20. 9 km| 313 perc Tovább egyenesen nyugatra ezen gyalogút 84 Vadása-tó Eddig: 20. 9 km| 314 perc Tovább enyhén balra délre ezen szervízút 85 Eddig: 20. 9 km| 314 perc Tovább enyhén balra délre ezen Vadása utca 86 Eddig: 21.
Szia! Ez a zsoltár ún. bizalom-zsoltár. A bizalom-motívum a panaszének egyik alkotóeleme, itt ez önálló formában jelenik meg. Két hasonlatot használ a zsoltáríró. Először pásztorhoz, majd vendéglátó házigazdához hasonlítja az Istent. Az ókori keleti népek gyakran nevezték isteneiket és királyaikat pásztoroknak. A pásztor szó gondoskodást fejez ki. Hasonlóképpen a Biblia is pásztornak nevezi Istent, a népet pedig az Ő nyájának (Például Ézsaiás, Jeremiás, Ezékiel, Hóseás próféták könyveiben). Pásztoroknak nevezi a Biblia a királyokat és más vezető embereket is (Lásd Sámuel próféta, Mikeás Prófé). A zsoltáríró az Istenről mint népe pásztoráról szóló gondolatokat önmagára vonatkoztatja, és azt mondja, hogy az Úr az én pásztorom. Az Újszövetség szerint Jézus Krisztus a jó pásztor (Lásd János evangéliuma és Jelenések könyve). Az első vers két rövid mondatból áll. Bár kötőszó nincs köztük, oksági kapcsolatban állnak egymással. Zsoltárok könyve 84. fejezet. Prózában így mondanánk: Pásztorom az Úr, ezért nem szűkölködöm. A pásztor úgy vezeti juhait, hogy zöld legelőhöz és a pihenőhelyen vízhez jussanak, amelytől felüdülhetnek.
Összehozzák a 23. Zsoltárnak ezt az Igéjét (hibásan) többek között a Zsidókhoz írt levél alábbi soraival: "És elfeledkeztetek-é az intésről, a mely néktek mint fiaknak szól: Fiam, ne vesd meg az Úrnak fenyítését, se meg ne lankadj, ha ő dorgál téged; Mert a kit szeret az Úr, megdorgálja, megostoroz pedig mindent, a kit fiává fogad. Ha a fenyítést elszenveditek, akkor veletek úgy bánik az Isten, mint fiaival; mert melyik fiú az, a kit meg nem fenyít az apa? Ha pedig fenyítés nélkül valók vagytok, melyben mindenek részesültek, korcsok (fattyak Új ford. ) vagytok és nem fiak. " (Zsid 12, 5-8) Amit ebben az Igeszakaszban olvastunk, az mind helytáll, hiszen Isten Igéje. Azonban két okból sincs semmi köze a 23. Zsoltárban írottakhoz. Részben azért, mert a levélben írt fenyítőeszköz egyáltalán nem bot és nem vessző, másrészt: a levélben dorgálásról, fenyítésről esik szó, ezzel szemben a zsoltárban kimondottan vigasztalásról és biztonságról. Szűcs Sándor művei – APCSEL29. Egyéb, ezzel kapcsolatos téves tanításokat megemlíteni sem kívánunk.
000 igehirdetést – volt benne minden korból, felekezetből, témából. Ebből ötszázat feldolgoztam és könyvbe gyűjtöttem, hogy segítse az igehirdető kollégák felkészülését, impulzusokat, prédikációs irányokat adjon nekik. TOP40 IFJÚSÁGI ÓRAVÁZLAT | PDF LETÖLTÉS A Fiatalok Krisztusért missziós szervezetben ifjúsági órvázlatok és anyagok megalkotása volt az egyik feladatom, s a velük töltött emlékezetes évek egyik kézzelfogható eredménye ez a könyv. TOVÁBB TANÍTHATÓ TANÍTÁSOK Válogatás a tematikus igehirdetéseimből, amelyek nagyrészt a Miskolci Baptista Gyülekezetben hangzottak el 2000-2004 között. Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990) - A zsoltárok könyve - Zsolt 23. A könyv anyaga az Igehirdetések szekcióban érhető el. Teológiai tanulmányok ESZTER KÖNYVE – IZAGÓGIKAI TANULMÁNY | PDF ETÖLTÉS Ez egy ószövetségi házidolgozatként indult anno még a teológián. Néhány oldal elég lett volna, de annyira belemelegedtem a tudományos munkába, hogy csak 50 oldal után eszméltem rá, hogy talán túllőttem a célon (62 lett a vége). Mindenesetre akár diplomamunkának is beillett volna, ahogy akkor mondták, s ha pótolnám a hiányzó fejezetet, talán egy önálló könyv is kerekedhetne belőle.
Ő ismeri az igaz utat. A keleti pásztor nem a nyáj mögött ment, hanem előtte. Ha sötét völgyön a "halál árnyékában" kell a nyájnak átmennie, bármelyik szikla mögül támadás érheti a nyájat. Ilyenkor a pásztor a (szegekkel kivert) buzogányt használja, és megvédi a nyájat. Van kisebb botja is; erre támaszkodik, és a nyájból elcsatangoló juhokat ezzel húzza vissza. A juhoknak nem kell félni, mert "vigasztalja" őket a védelmükre használt fegyver. – Mindez "az Ő nevéért" történik. Itt már a tartalom szétfeszíti a keretet. A földi pásztor a maga hasznáért munkálkodik. Az Úr – az Ő nevéért, neve dicsőségéért. A második hasonlat az Urat mint vendéglátó házigazdát mutatja be. A nomád időben nagyra becsülték a vendégszeretetet. A házigazda szükség esetén meg is védte vendégét, aki az ő hajlékának oltalma alatt volt. A zsoltáríró olyan emberhez hasonlítja magát, akinek még idejében sikerült elérnie erős oltalmazójának házát. Mire üldözői odaérnek, már tehetetlenek. Látniuk kell, hogy ő már biztonságban van, sőt terített asztal mellett foglal helyet.
23 1 Dávid zsoltára. Az ÚR az én pásztorom, nem szűkölködöm. 2 Füves legelőkön terelget, csendes vizekhez vezet engem. 3 Lelkemet felüdíti, igaz ösvényen vezet az ő nevéért. 4 Ha a halál árnyéka völgyében járok is, nem félek semmi bajtól, mert te velem vagy: vessződ és botod megvigasztal engem. 5 Asztalt terítesz nekem ellenségeim szeme láttára. Megkened fejemet olajjal, csordultig van poharam. 6 Bizony, jóságod és szereteted kísér életem minden napján, és az ÚR házában lakom egész életemben. KNB SZIT STL BD RUF KG Előző zsoltár Következő zsoltár