Legnagyobb cégek ebben a tevékenységben (9491. Egyházi tevékenység) Legnagyobb cégek Debrecen településen Forgalom trend Adózás előtti eredmény trend Létszám trend 8. 37 EUR + 27% Áfa 10. 63 EUR 27. 97 EUR + 27% Áfa 35. 52 EUR 55. 12 EUR + 27% Áfa 201. 6 EUR + 27% Áfa 256. 03 EUR Fizessen bankkártyával vagy és használja a rendszert azonnal!
"Itt hívő lettem és olyan, mintha lenne családom. Amikor ide bejövök, olyan, mintha hazajönnék" – fogalmazott Tünde. A melegedő még 2008. december 8-án kapott működési engedélyt. Ekkor harminc fő befogadására szólt az engedély. 2009. január 5-én indult el intézményként, előtte a Nagytemplomi Református Egyházközség tagjai önkéntes módon segítették a városban élő hajléktalanokat. Heti rendszerességgel fogadták a rászorulókat meleg élelemmel, ruhával, tisztálkodási lehetőséggel, egy külföldi testvérgyülekezet támogatásával. Mivel a segítség csupán eseti jellegű volt, a gyülekezet, megtartva önkéntességét, megalapította a Hajléktalanok Nappali Melegedőjét, ennek köszönhetően hétfőtől péntekig folyamatos ellátást biztosít a hajléktalanoknak. A Reménysugár Hajléktalanok Nappali melegedőjében tavaly több mint 440 hajléktalannak segítettek. Hajlék a hajlíthatatlan világban "Ez a hajlék azokért született meg, akik felé a világ nem hajlik" – hangsúlyozta Bölcskei Gusztáv. Megyei Lapok. A Tiszántúli Református Egyházkerület püspöke a melegedő átadásán azt mondta: "Hajlékot úgy lehet készíteni, ha mi magunk is tudunk egymáshoz hajolni és meghajolni az Úristen színe előtt.
Miért érdemes ellátogatni hozzánk? – Mert megismerkedhetsz egy lelki közösség otthonával, ahol az ország egyik legszebb hangú orgonája található. – Mert megismerkedhetsz egy történelmi helyszínnel, ahol Kossuth székét és a Vizsolyi Bibliát is megtalálhatod. Keresés. – Mert a makettkiállítás mellett megnézheted közelről a templom padlásterét, kiállítóterét és a Rákóczi-haragot. – Mert a panorámajárdáról gyönyörű kilátás nyílik Debrecen főterére. INTÉZMÉNYEINK Immánuel Otthon és Iskola Nyitott Ajtó Szociális Központ "Reménysugár" Hajléktalanok Nappali Melegedője Bekapcsolódnál a gyülekezet életébe? Itt minden információt megtalálsz: ↓ Vedd fel velünk a kapcsolatot! ↓
"Eljön a nap, amikor felépítik falaidat, azon a napon szélesre tágul a határ. " Mik 7, 11 VASÁRNAPI ISTENTISZTELETEK Reggeli istentisztelet Részletek... 8 órától a Nagytemplom Imatermébe várunk mindenkit családias légkörben. Délelőtti istentisztelet Részletek... 10 órától a Nagytemplomban gyűlünk össze, hogy együtt figyeljünk Isten igéjére. Az istentisztelet rendtartása itt található. Vasárnap esti dicsőítő istentisztelet Részletek... 18 órától azokat várjuk, akik alternatív, megújult módon szeretnék dicsérni Istent. Nézd élőben vagy felvételről a 10 és 18 órás istentiszteleteket: ÉPÍTSÜK EGYÜTT A GYÜLEKEZETÜNKET! Debrecen nagytemplomi református egyházközség siófok. A gyülekezetünkbe belépve, – ahogy Pál apostol mondja – te is egy testnek a tagja leszel. Egy olyan élő egység része, ahol közösségben növekedhesz, és ahol te is Isten kedves eszközeként építheted az Ő országát. Fedezd fel, hogy hogyan lehetsz egy szorosabb közösség, egy kiscsoport részévé, és ismerd meg a lehetőségeket, amelyekkel a gyülekezet építőjévé válhatsz: IFJÚSÁG ÉS GYERMEKEK Gyülekezetünkben a fiatalok és a gyermekek is megtalálhatják a helyüket.
400 Ft / 2 fő / 2 éj-től félpanzióval Húsvét 04. 14-18. Silver Hotel Hajdúszoboszló 102. 800 Ft / 2 fő / 2 éj-től félpanzióval All inclusive 2022. 12. Debrecen-Nagytemplomi Református Egyházközség. 11-ig Hunguest Hotel Sóstó Nyíregyháza - Sóstó 72. 800 Ft / 2 fő / 2 éj-től all inclusive ellátással Ön a tulajdonos, üzemeltető? Használja a manager regisztrációt, ha szeretne válaszolni az értékelésekre, képeket feltölteni, adatokat módosítani! Szívesen értesítjük arról is, ha új vélemény érkezik. 4026 Debrecen, Kossuth tér 1. +36-52/614-160 Legnépszerűbb cikkek Érdekes cikkeink
Az egyházközség február 28-án (hétfőn) 18 órától közös imádságra és elcsendesedésre hív mindenkit a Debreceni Református Nagytemplomba, hogy együtt könyörögjünk a mielőbbi békéért. A hétfő esti könyörgés alkalmával ismételten lehetőség nyílik a közös segélyalap támogatására, hogy a kárpátaljai testvérek számára mielőbb tudjon segítséget nyújtani a gyülekezet. Hallgass meg, Uram, jóságos szeretettel, nagy irgalmaddal fordulj hozzám! Ne rejtsd el orcádat szolgád elől! Bajban vagyok, siess, hallgass meg! Jöjj hozzám, és válts meg engem, ments meg ellenségeimtől! (Zsoltárok könyve 69, 17–19)
Éva gyermekére is ez vár, amikor Ádám ezt meg akarja akadályozni. A tudósok szerelmüket is " őrülésnek " tartják, így Ádámot csak Lucifer közbeavatkozása menti meg. A falanszter szót először az utópista szocialisták egyike, a francia Charles Fourier használta a szocialista társadalom alapsejtjének megnevezésére. Szerinte a távoli jövőben az emberek kb. kétezres csoportokban élnek majd közös lakó- és munkatelepeken, amelyeken mindenki a neki legkedvesebb munkát választhatja, s egyenlő arányban részesül a közös javakból. Madách Imre Az ember tragédiája című művének XII. színe a Falanszter. Az ember tragédiája: műfaji és szerkezeti sajátosságok by Szabolcs Kátai. Az író a Fourier-től átvett keretet ellentétes tartalommal töltötte meg, elsősorban mégsem a szocializmus ellen, hanem emberségünk megőrzésének fontosságára hívja fel figyelmünket. Reader Interactions
1. szín: A bibliai teremtés befejező mozzanatát látjuk. Lucifer kételkedik, célja bebizonyítani a mű tökéletlenségét. Száműzik a Mennyből, megkapja a tudás és a halhatatlanság fáját. Megjelenik a deista felfogás, " a gép forog, az alkotó pihen" 2. szín: Az eredendő bűn. A bibliai első emberpár a paradicsomban, de a tudás és a nagyravágyás fegyverével Lucifer letéríti őket az útról. 3. szín: Ádám sürgeti Lucifertől a megígért tudást, elveszett hallhatatlanságának árán tudni akarja az emberiség sorsát. Lucifer álmot bocsájt rájuk. 4. szín: Egyiptomban járunk. Ádám ifjú fáraó, övé minden hatalom, dicsőség, mégis boldogtalan. A trónra maga mellé emelt rabszolganő (Éva) tanítja meg a szerelem érzésére és rányitja a szemét az elnyomottak szenvedésére. Hatalomról lemondva találja meg az új eszmét, a demokráciát. 5. szín: Athén. Csalódik a demokráciában, a demagógok hatása alatt álló nép Miltiadész ellen fordul. Ádám a hedonizmusba menekül. Madách Imre: Az ember tragédiája I. – Szerkezet | zanza.tv. 6. szín: A hanyatló Róma, az élvezetek mértéktelen hajszolásának világa.
Madách, Az ember tragédiája című művében három főszereplőt ismerhetünk meg különböző korokban, és helyszíneken- Ádámot, Évát és Lucifert. Ádám a legfontosabb szereplője a történetnek, minden színben jelen van, köré épül a cselekmény, folyamatosan hisz, például az eszmékben. Hisz abban, hogy a világ a lehető legjobbá fog válni. Éva Ádám felesége, elköveti az eredendő bűnt, szakít a tudás fájának almájából, ezáltal Ádám is elveszíti a halhatatlanságát, de elnyeri a szabadságot. Madách az ember tragédiája szerkezete táblázat. Elhagyja az Urat Lucifer álmok formájában mutatja meg neki a különböző korokat, melyek történelmét nem hamisítja meg, csak a hanyatló fázisukban ábrázolja. Konfliktusok:Lucifer és Ádám között bontakozik ki, ezek a történelmi színekben jelennek meg. Ádám mindig képvisel egy eszmét, Lucifer pedig megmutatja, hogy a valóságban az hogyan torzul el. Éva téríti mindig a helyes útra Ádámot, kiegyenlítő szerepe van, ő képviseli az összhangot. Ádámot folyamatos nagyra törés és küzdés jellemzi, a csalódások sem tudják lehangolni.
VIII. Szín: Prága 1., A tudomány alkonya, a bomló feudalizmus színe. Ádám, mint Kepler. Szemlélődő hős, nem lelkesedik, nem harcol semmiért. Az igazi tudományra a császári udvarnak nincs szüksége, így Ádám a tudományát jóslásokra felcseréli. A nyugalmat nem találja meg, így a kor mámorában egy szebb jövőről álmodik. IX. Szín: "Álom az álomban" A francia forradalom napjaiban járunk, ahol egyszerre vannak jelen a szabadság, egyenlőség, testvériség eszméi. Madách Imre: Az ember tragédiája (Athenaeum Irodalmi és Nyomdai R.-T., 1909) - antikvarium.hu. Ádám, Dantonként ismét cselekvő hős lesz. Lelkesen küzd a hármas eszméért, a nép élére áll, a nép azonban ellene fordul, a halálát követeli. Ő azonban mégsem csalódik és lelkesülten ébred. X. Szín: Prága 2., Keplerként felébred álmából, és lelkesülten visszaemlékszik a francia forradalomra, hittel tekint a jövőbe és hű marad a forradalom eszméjéhez. XI. Szín: London, Madách jelenét mutatja be, egy vásári forgatagban a szabad versenyes kapitalizmus korában. Ádám munkásként jelenik meg. Ádám munkásruhában újból szemlélője az eszményinek hitt társadalomnak.
Lucifer legnagyobb ellensége Éva, hiszen az érzelem szálait nem képes elszakítani a bukott angyal. Éva az a személy a műben, aki érez, ezért hozzá a érzékenység kapcsolható, ezt bizonyítja az is, amikor csak ő hallja meg a nép panaszszavát az egyiptomi színben. Lucifer és Ádám között áll, Lucifer eszménytelenségével és Ádám idealizmusával szemben a sokszínű természetet képviseli. Ádámtól eltérően, ő színről színre változik, hol romlást, hol pedig menekvést nyújt. A történelmi színek: az első prágai színben is jól kitűnik az összetett egyénisége: hűtlen Ádámhoz, kacérság és lelkiismeret furdalás jellemzi. változatos jellemet tükrözi: a gazdag Márki nőt, később a pórnőt testesíti meg. Kiegyenlítő szerepet tölt be a sokoldalúságával, ő képviseli a szintézist. A mű Ádám és Lucifer vitájával zárul. Ádám be akarja bizonyítani Lucifernek, hogy létezik szabad akarat, úgy, hogy öngyilkos akar lenni. Ám ismét Éva hozza a fordulatot; közli Ádámmal, hogy gyermeket vár. A mű végén Ádám elfordul Lucifertől és ismét az Úr kegyeit keresi.