Rabinovici regénye sodró lendületű, sötét szatíra árulásról, megalkuvásról és a szenzációhajhász média felelősségéről egy olyan korban, ahol mindent a profit és az álhírek irányítanak. Doron Rabinovici (1961) izraeli születésű osztrák író. A földönkívüliek az első magyarul megjelenő regénye.
A mai történet ez utóbbira példa: a kacér, vörös, bögyös kozmetikusnő szerelmi kálváriáját mutatja be. Rácz Katalin novelláinak témaválasztásában, szarkasztikus, fanyar hangvételében Örkény István egyperceseit idézi. A mai novella a keserédes magány témáját dolgozza fel. Rácz Katalin novelláinak finom humorral átszőtt történetei hanyag stílusúak, laza eleganciájúak. rendkívül szórakoztatóak. A mai történet a túlzott adminisztráció kicsúfolásáról szól. Rácz Katalin groteszk novelláit sokan Örkény István egyperceseihez hasonlítják, de vannak, akik Rejtő Jenő humorát fedezik fel bennük. Olyan kérdéseket bolygatnak, minthogy van-e az ölelésnek áfája, vagy hordanak-e a földönkívüliek parókát. Az e heti novellánk tárgya, hogy milyen hatással van egy drága francia pezsgő Kovácsék családi életére. Rácz Katalin novelláskötetének hősei hétköznapi emberek csetlés-botlását mutatják be kissé elidegenedett világunkban, akik válaszokat keresnek az őket foglalkoztató kérdésekre, minthogy valódi lehet-e egy internetes kapcsolat egy duguláselhárító és egy menhelyvezető között, és hogy eladó lehet-e a boldogság.
Személyes ajánlatunk Önnek Akik ezt a terméket megvették, ezeket vásárolták még Részletesen erről a termékről Bővebb ismertető Lehet, hogy egy olyan társadalomban, amely képes a vágóhídra küldeni embereket, az igaz ember helye a vágóhídon van? A rádióban bemondják a szenzációs hírt: az idegenek megérkeztek a Földre. Az embereken úrrá lesz az izgatottság, az eufória és az ismeretlentől való félelem, ami súlyos zavargásokhoz vezet. Sol egy internetes gasztromagazin alapítója, munkahelye pedig hamar az események középpontjába kerül. Elindítják a Forráspont című talkshow-t, amelyben szakértők, összeesküvéselmélet-hívők és az utca embere mondhatja el a történtekkel kapcsolatos véleményét és tapasztalatait. Felröppen a pletyka, hogy a földönkívülieknek egyetlen kérésük van, az önkéntes emberáldozat, ezért a világ televíziói elkezdik sugározni a viadalokat, amelyek bajnokaira sosem látott gazdagság, veszteseire pedig a vágóhíd vár. Amikor Sol egyetemista szomszédja, Elliot úgy dönt, hogy jelentkezik a műsorba, felgyorsulnak az események, és az újságíró rájön, milyen keskeny a határ a kényszer és a szabad akarat között.
Doron Rabinovici A földönkívüliek című regénye sötét szatíra árulásról, megalkuvásról és a szenzációhajhász média felelősségéről. "Éjszaka jöttek. Mélyen aludtunk, szorosan összefonódva. A szomszéd kutyája nem ugatott. Az első emeleti csecsemő, aki annyiszor felriasztott, most nem sírt fel. Semmit nem lehetett hallani, sem zajokat, sem kiáltásokat, sem lövéseket. Sem gépek morajlását. Visszatekintve egyedül a csönd volt szokatlan, amely ránk telepedett. A mai napig szorongató érzés, hogy megszálltak minket, és mi ebből nem vettünk észre semmit. Mire felébredtünk, döntöttek rólunk. " – Így indul a regény főhősének reggele a megszállás után. Sol, aki egy internetes gasztromagazin alapítója, hamar az események középpontjában találja magát. Aztán a rádióban is bemondják: az idegenek megérkeztek a földre. Az embereken úrrá lesz az izgatottság és az ismeretlentől való félelem: a nyitva tartó üzletek készleteit felvásárolják, a zárva tartó boltokat kifosztják, az utcákat bandák uralják. A súlyos zavargások után rendeződni látszik az élet, az emberek megtanulnak együtt élni a földönkívüliekkel, akiket senki sem látott.
A kiválasztott szerzemények minimum egy éven át napi rendszerességgel hangzanak el az üzletekben. A Petőfi Rádió Különdíjat oszt ki, amellyel a feltörekvő előadó vagy zenekar országos ismertséghez juthat. A rádió zenei szerkesztősége kiválaszt egy dalt, előadóit bemutatja, és a szerzeményt rotációban játssza. A Magyar Játékfilmrendezők Egyesülete több mint 90 tagjának, köztük Deák Kristóf, Enyedi Ildikó, Hajdu Szabolcs, Orosz Dénes és Ujj Mészáros Károly rendezőknek megmutatja a döntős zenekarok dalait. Amennyiben valamelyik rendezőnek megtetszik egy dal, és beleillik egy készülő filmjébe, akkor a szerzőkkel egyeztetve felhasználja az alkotásába. Ősszel érik baby a fekete szőlő . A jelentkezés mindhárom versenyre elkezdődött A beküldött hangfelvételek alapján megtörténik az előzsűrizés, majd mindhárom döntőbe a legjobb tíz produkciót hívják be a szervezők, ahol 15-15 perces minikoncertekkel mutatkoznak be a zsűrinek. Az ítészek között olyan elismert zenei szakemberek, muzsikusok vannak, mint Andrásik Remo, a Hangszeresek Szövetségének főtitkára, Borcsik Attila, a Petőfi Rádió zenei szerkesztője, Cséry Zoltán, Subicz Gábor és Warnusz Zsuzsa zenészek, Koczka Bori, a Zeneszö operatív vezetője, Koltay Anna, a Petőfi TV zenei szerkesztője, Süli András, a Campus Fesztivál programigazgatója és László G. Gerzson, a Music Channel zenei és programigazgatója.
A köszöntő beszéd után dr. Kudor Kund Botond történész történelmi sétára invitált bennünket a vár területén, s a legfontosabb helyszíneken megállva elmesélte, mit kell tudnunk az adott helyszínről. Szerencsére az időjárás sem viccelt meg bennünket, tehát nemcsak hasznos információkkal gazdagodtunk, de egy kellemes őszi sétában is részünk volt, e csodás környezetben. A közös ebéd után az együttesek elkezdtek készülődni a nap fő eseményére, ahol mindenki megmutathatja, mit tanult az elmúlt időszakban. Miután mindenki átvonult az óvárosban található Egyetemisták Kultúrházába, kezdetét vette maga a műsor, amire a résztvevők nagyon sokat készültek. Az előadást a helyi Csűrdöngölő nyitotta meg, ezután következett a többi csoport. Ősszel érik babám a fekete solo album. Az együtteseket a találkozó fő szervezője és kiötlője, Szilágyi Győri Lóránd és felesége, Ildikó konferálta fel, illetve beszédükben közösen mondtak bíztató szavakat a jövőre nézve. A találkozó gyakorlatilag egy válasz volt az RMDSZ által szervezett "Tavaszi szél vizet áraszt" tavaszi néptánctalálkozójára, amit már háromszor rendeztek meg fehér megyében, először Gyulafehérváron, aztán Felvincen, idén pedig Péterfalván.
Az Aurel Vlaicu Általános Iskolában első alkalommal került megrendezésre a szüreti bál az elmúlt héten csütörtökön. Az iskola tanulóinak apraja-nagyja színpadra lépett. Az elsősök (tanító Viszhányó Aranka) a szüreti mulatságok hangulatát próbálták megidézni. A második és harmadik osztályosok (tanító Tari Éva) vásári forgatagba hívogatták a jelenlevőket. A negyedikesek (tanító Nagy Andrea) a szüreti népszokásokról számoltak be, míg az ötödikesek (osztályfőnök Budacsek Terézia) hasznos és érdekes adatokat mutattak be a szüretről és borkészítésről. Négy hetedikes diáklány (osztályfőnök Barbócz Izabella) magyar népdalcsokorral kedveskedett a nézőknek. Ősszel érik babám - Havasi Duo – dalszöveg, lyrics, video. A műsort az iskola magyar néptánccsoportja, a Napsugár zárta szatmári táncával. Ráadásként két apró óvodás kislány, Ingrid és Hanna hívta táncba a résztvevőket. A gyerekek főleg a színpadon ropták a táncot (amikor épp nem a dekoráció-kukoricát morzsolták). A szülők kötetlen beszélgetést folytathattak a tanítókkal és tanárokkal. Jelen volt még a tanári karból Almási Zsuzsa biológiatanár, Humm Melinda történelemtanár, Róza Mária földrajztanár, Mikes Sarolta magyartanár.
Népi hagyományok és helytörténeti ismeretek ötvözése az I. Gyulafehérvári gyermek néptánc- találkozón Remek hangulatú találkozót szervezett ezzel a címmel 2015 október 17-én a Gróf Majláth Gusztáv Károly Alapítvány. Fehér megye nyolc néptánccsoportja tett eleget Szilágyi-Győri Lóránd ötletgazda felhívásának. A 150 fős gyermeksereget dr. ZENE OVI - Népdalok kicsiknek - Ősszel érik babám - YouTube. Gál László igazgató köszöntötte a katolikus iskolában. A program rendkívül vonzónak bizonyult azáltal, hogy a néptánctalálkozót városnézéssel kapcsolták össze. A restaurált vár impozáns falai, patinás épületei egyből felkeltették a gyerekek érdeklődését, így Gudor Botond esperesnek, a történelmi séta vezetőjének ideális hallgatósága támadt. A kellemes őszi napsütésben megtekinthették a három rend várfalat (római, fejedelemség-korabeli és osztrák), a fejedelmi pénzverde egykori lelőhelyét (ahol a híres Bethlen-tallérokat nyomták), a nevezetesebb épületeket (Jerikó, Babilon), a fejedelmi- és püspöki palotákat. Legnagyobb érdeklődéssel a Bethlen Gábor fejedelem által alapított kollégium egykori (időközben átalakított) épületének történetét hallgatták, hiszen sok enyedi diák is részt vett a találkozón.
Azután pedig a virágokból kifejlődő termés, a szőlőfürt is ugyanezt a végeérhetetlen gazdagságot hordozza magában, hiszen egyetlen fürt is lehet annyira tömött, hogy szinte meg sem tudjuk számolni rajta a szemeket. Nem csoda, hogy az ókorban kifejezetten az elégedettség, a bőség, a gazdagság fogalmai kapcsolódtak a hozzá, már az egyiptomi kultúrában is. Később, a görög korban külön istene is volt a szőlőnek: Dionüszosz, akinek később, a római mitológiában Bacchus vagy Liber, az etruszkoknál Fufluns volt a megfelelője. Ez az isten a bor és a mámor megtestesítője is volt, de azért szakértelemmel is rendelkezett, és termékenységet is hozhatott. Emellett még a görög színjátszás patrónusa is volt. Kísérete mindig táncolva követte őt. Fején szőlőlevelekből font koszorú volt, kezében pedig egy thürszoszt, vagyis borospoharat tartott. Szüreti Dalok és Noták. A mítoszok szerint már gyermekkorában felfedezte, hogy a szőlőből bort lehet készíteni, s ezért a bort az ő találmányaként tartották számon. Később azután kíséretével bejárta az egész világot, és mindenütt megtanította az embereket a bor készítésére.
A termő szőlő pedig a föld gazdagságát jelképezi: azok a férfiak, akiket Mózes előreküldött, hogy felderítsék Kánaán földjét, a vállukra fektetett boton hoztak egy hatalmas szőlőfürtöt, amely jelezte, hogy ott mekkora a bőség. A lugassá formálódó szőlő a hajlékot, menedéket is szimbolizálhatja, s ilyenkor az ember számára a békességet, jólétet jelenti, ha egy szőlőlugasban üldögél. A középkorban továbbdifferenciálódott a Kánaánból hozott fürt jelentése: a fürtöt magát gyakran Krisztus szimbólumának, a két hírhozót pedig az Ó- és az Újszövetség képviselőjeként értelmezték. Ősszel érik babám a fekete solo 2. Az 1181-ben készült klosterneuburgi oltárképen, Nicolaus de Verdun művén is ez a jelenet látható, de már egy olyan felirattal, amely még további dolgokat lát bele a szőlőt is tartalmazó képbe: "A szőlőtövet tartó botban Krisztus keresztfáját lássátok" – figyelmezetik a templom látogatóit a szavak. Az újszövetségbeli János-evangéliumban Jézus úgy tekinti magát Isten teremtményének, hogy ezt mondja erről: " Én vagyok a szőlőtő, Atyám a szőlőműves.