Assisi szent Ferenc a zsolozsma minden imaórájához elmondta ezt az imádságot. Nem az ő saját szerzeménye, hiszen szinte minden szava a Szentírásból és az egyház liturgiájából való. A szavak megválasztása azonban Ferenc sajátos teológiai szemléletét tükrözi. A záróimádság az ő kedvelt imaformájában Isten megszólításait halmozza. Kezdődnek azok a dicséretek, melyeket Boldogságos Ferenc atyánk szerzett. Ő maga a napnak és éjszakának minden imaóráján, nemkülönben a Boldogságos Szűz Mária zsolozsmája előtt elmondotta ezeket. Jézus a fény - Imák. A dicséret így kezdődik: Szentséges Atyánk, aki a mennyekben vagy stb. a Dicsőséggel együtt, utána következik a dicséret: Szent, szent, szent az Úr, a mindenható Isten, aki van, aki volt, és aki eljövendő: dicsérjük és felmagasztaljuk őt mindörökké.
Ő azonban nem mert a saját elgondolása szerint életszabályt adni társainak, ezért valamennyien a Szent Miklós-templomba mentek, ahol az oltáron ki volt téve az evangéliumoskönyv. Ferenc találomra felütötte a könyvet, és erre a helyre talált: "Ha tökéletes akarsz lenni, menj, add el, amid van, és oszd szét a szegények között! " (Mt 19, 12). Ekkor felkiáltott: "Testvérek! Ez a mi életünk! Ez a mi regulánk! Menjetek hát, és tegyétek meg, amit hallottatok! " Mindez 1209. április 15-én történt. Ez a nap a ferences rend születésnapja. Néhány év alatt a testvérek száma elérte az ötezret. Ferenc Rómába ment, és III. Ince pápa jóváhagyását kérte életformájukra. A pápa érezte, hogy Ferencet Isten világosította meg és indította el útján. A legenda szerint III. Assisi szent ferenc image ipb. Ince pápa álmot látott: látta, hogy a lateráni bazilika összedőlni készül, de egy jelentéktelen kis szerzetes a templom mellé áll, s miközben ő maga egyre nagyobb lesz, a vállával megtámasztja az épületet. Néhány nappal később megjelent Ferenc társaival a pápa előtt.
Költeménye, a Naphimnusz nem pusztán gyönyörködés a természet szépségeiben, hanem Ferenc belső lelki érésének gyümölcse. II. János Pál pápa 1979-ben az ökológiával foglalkozók védőszentjévé nyilvánította Szent Ferencet. Giotto: Szent Ferenc a madaraknak prédikál "Szent Ferenc a teremtés sértetlensége iránti mély és őszinte tisztelet példáját kínálja a keresztények számára. Mint a szegények barátja, aki szeretetben élt Isten minden teremtményével, Szent Ferenc az egész teremtést – állatokat, növényeket, természeti erőket, sőt, Napfivérét és Holdnővérét is – meghívta, hogy együtt tiszteljék és dicsőítsék az Urat. Az assisi nincstelen tanúbizonyságát adja annak, hogy ha békében élünk Istennel, nagyobb készséggel fogjuk építeni a békét az egész teremtéssel is, ami elválaszthatatlan a népek közötti békétől. Imaterápia - Blogger.hu. " (II. János Pál pápa: Az ökológiai válság: közös felelősségünk. Üzenet a béke világnapjára. 1990. január 1. ) * * * "Szent Ferenc misztikus volt, zarándok, aki egyszerűen és csodálatos összhangban élt Istennel, másokkal, a természettel és önmagával.
Február 11 -én délelőtt Rino Fisichella érsek, az Új Evangelizáció Pápai Tanácsának elnöke a zárószentmise után elkíséri Pio atya földi maradványait Pietrelcinába, míg Mandić atya holttestét visszaszállítják Padovába. A Nápoly közelében fekvő Pietrelcina kisvárosban született Pio atya 1887. május 25-én, és 1916. február 17-én, tehát éppen száz éve járt ott utoljára. Assisi szent ferenc imageshack. Délután háromkor érkezik a "translatio", az ereklyék átvitele során a közeli Piana Romana településre, ahol a Francesco Forgione néven született szent családjának egykor kisebb birtoka volt, és ahol Pio atya először kapta meg a stigmákat. Pietrelcinában a Szent Családról nevezett kapucinus konvent fogadja be és teszi közszemlére a relikviákat. Február 14 -én reggel kilenc órakor Andrea Mugione, Benevento metropolita érseke mutat be szentmisét Pio atya tiszteletére, majd a szent ereklyéit Foggiába szállítják. Ez a mostani körút Pio atya földi maradványaival pontosan megfelel annak az útnak, melyet a kapucinus szent száz évvel ezelőtt bejárt.
Végül a nemesek börtönbe zárták, azaz a Rab Ráby házba, ahonnan csak a császár tudta kiszabadíttatni. Manapság, amikor már mindenféle szuperhős létezik, érdemes belegondolni, hogy Rab Ráby is egyfajta szuperhős volt. Ha többet szeretnétek megtudni róla, ajánlom, olvassátok el Jókai Mór Rab Ráby című regényét. A tér közepén még ma is áll egy, úgynevezett stanglis kút. A stanglis kutak a város jellegzetes elemei voltak. Napjainkban Szentendrén már csak két ilyen kút áll, az egyik a Rab Ráby téren, a másik pedig a Zábránszky téren. Ezeknek a kutaknak nem volt jó a vize, sokakat kellett kigyógyítani a jódhiány okozta betegségből. Kis, csendes, zugos tér ez a Rab Ráby tér, fákkal és kúttal, gyönyörű házakkal. Rab Ráby Étterem, Szentendre - vendéglátás, étterem, Szentendre - Szálláshegyek.hu. Lehet, hogy nem olyan nagy a nyüzsgés itt, mint a Fő téren, nincsenek fagyizók, ruhaboltok, éttermek. Más van helyette. Aki egyszer megtalálja, vissza fog járni oda. írta: Kóczán Hanga Zsuzsanna, 13 éves Pályázat – 2018 Köszönjük, ha barátaidnak is ajánlod a bejegyzést és megosztod! Várunk a Facebook oldalunkon!
A Magyarországra érkező magasrangú politikai vezetők és feleségük is el szoktak látogatni éttermünkbe. Ilyen alkalmakkor örömmel teljesítjük a legmagasabb szintű biztonsági előírásokat.
2021. december 21., 15:12 Harminc éve indult útjára, azóta is töretlen sikerrel kerül előadásra évről évre, a civil összefogásból megvalósult Szamárhegyi Betlehemes Játék. Idén ismét az eredeti helyszínen adják elő, a Rab Ráby téren, december 23-án, 18 órakor. Eredeti helyszínen, a Rab Ráby téren a Szamárhegyi Betlehemes - Szentendrei Kulturális Központ. Honnan indult, miként nőtte magát hagyománnyá ez a fantasztikus szentendrei kezdeményezés? A Dalmát Pince (Szentendre legendás kultúrkocsmája) pultjánál Szepes Gizi, a pince háziasszonya és Schramkó Péter arról beszélgettek 1993-ban advent idején, hogy meg kéne ünnepelni a karácsonyt közösen is a Dalmátban. Péter pannonhalmi diákéveinek betlehemezéseire emlékezve jött az ötlet, hogy a törzsvendégek részvételével betlehemes játékot rendezzünk a Rab Ráby téren. Péter összegyűjtött jó néhány népi betlehemes szövegváltozatot, elkészítette azt a két-három helyi verziót, amelyek a következő évek előadásainak alapjául szolgáltak. Ezekben a szövegekben az ízes népi humor – az ördögök és a pásztorok figurájában – és az emelkedettség olyan bájjal ízesült, hogy rengeteg mulatságos percet szerzett a szereplőknek már a próbák közben is.