Még olyan dolgokban is lehet hasonlóságokat találni, hogy az Oszmán Birodalom sem innovációs hajlamáról volt híres a világban. Az oszmán birodalom felemelkedése 6. rész. Ezzel szemben újabban divat büszkének lenni a nomád-türk gyökerekre, miközben a mai török népesség jelentős részének valószínűleg Anatólia kismillió őshonos népéből származnak az ősei és nem sok közük van hagyományaikban az oszmánokhoz, a nomád türk népekhez meg annyi sem (egy magyar számára ismerős lehet ez a téma valahonnan, nem? ). Aztán ott van pl az alevi vallás, anatóliai heterodox/szinkretikus népi vallás, amely tanaiban közel áll a siíta iszlámhoz, de nyomokban a hiedelmek szintjén és mindennapi gyakorlatában jelen vannak benne keresztény, pogány, misztikus, zoroasztriánus, stb elemek. Magukon az aleviken kívül nem sok töröknek/kurdnak jutna eszébe, hogy az alevi hagyományt jelölje meg, mint ma is élő Igazi™ anatóliai hagyományt.
Értékelés: 8 szavazatból Ez II. Mehmed szultán eredettörténete, és a Török Birodalom felemelkedésének története Konstantinápoly legendás ostromán és rákövetkező, 1453 májusi bukásán keresztül elmesélve. Évadok: Szerkeszd te is a! Ha hiányosságot találsz, vagy valamihez van valamilyen érdekes hozzászólásod, írd meg nekünk! Küldés Figyelem: A beküldött észrevételeket a szerkesztőink értékelik, csak azok a javasolt változtatások valósulhatnak meg, amik jóváhagyást kapnak. Az oszman birodalom felemelkedese. Kérjük, forrásmegjelöléssel támaszd alá a leírtakat!
Farkas Attila Márton kulturális antropológus, egyiptológus, esszéista, főiskolai tanár. Fontosabb érdeklődési területei a buddhista bölcselet, a vallásfilozófia valamint az ókori egyiptomi szimbolikus gondolkodás. Tudományos munkássága mellett a hazai baloldali rendszerkritika egyik jelentős alakjaként számos publicisztika szerzője, egyetlen valóban sikeres művének mégis kislányát tartja.
"Könyvemet nyugodt szívvel ajánlhatom bárkinek tájékoztató kézikönyvként vagy amolyan védőoltás gyanánt. Arra ugyanis mindenképpen jó, hogy átlássuk és nyugtázzuk a mindent átható hazugságkörnyezet tényét, hogy azután, ha tenni nem is tudunk ellene, legalább mentálisan immunitást nyerjünk. " (A szerző)