Korábban beszámoltunk róla, hogy pornóvideót is feltöltöttek azon a blogon, amelyen állítólag Borkai Zsoltról tettek közzé kompromittáló fényképeket. Az egyik kép-összeállításokat tartalmazó videón látszik a jelenlévő hölgyek arca is, így be tudtuk őket azonosítani. A kép, ami a blogon megjelent: Mellé pedig a fotó, amit az talált: A fotó Kóté Lili Facebook-oldaláról származik. Kóté Lili a TV2-n is szerepelt az ikertestvérével korábban egy műsorban: Információink szerint a másik hölgyet Jenőfi Gabriellának hívják. Dr kóté csaba lányai z. Írtunk Kóté Lilinek, hogy megtudjuk, hol és milyen körülmények között készült a fotó, illetve, hogy valóban Borkai Zsolttal hajóztak-e együtt. Amint válaszol, új cikkben jelentkezünk. Frissítés: A blog újabb fotóval jelentkezett. Mutatjuk:
Így tehát ha közben kereskedő is vagy, ezt kihasználva nyilvánvalóan előnyösebben tudsz üzletelni. Azaz jó sok pénzt keresni. Kiemelt képünkön: Áder János köztársasági elnök október 17-i hatállyal a Miniszterelnöki Kabinetirodát vezető miniszterré nevezi ki Rogán Antalt a Sándor-palota Tükörtermében 2015. október 19-én. A háttérben Kertész Balázs ügyvéd. Fotó: Bruzák Noémi / MTI
Tüttő egyébként simán bukta a választást abban a kerületben, ahol az ellenzék tálcán kapta a ziccereket. Leisztinger Tamás. Fotó: Vajda János / MTI A belvárosi ügyekkel párhuzamosan Kertész egy gellérthegyi luxusvillában tűnt fel, a Magyar Narancs pedig dokumentálta, hogy Kertész ott is él, igaz, az ingatlan egy svájci cég tulajdona. Aligha véletlen, hogy Kertésznek jelenlegi lakcíme szintén Svájcban, Zugban van. Ott, ahol – amint azt az Átlátszó kiderítette – Kertész saját ingatlant vásárolt. Kertész utódja a vagyonkezelőben Kókány Csaba Győző lett, ám hogy ennek valóban van-e irányváltó jelentősége, az csak később dől el. Érdemes felidézni, hogy egy idei összesítés szerint az egykor Rogán Antal vezette önkormányzat ingatlanértékesítési tempóját egyáltalán nem fogta vissza a kirobbant botránysorozat, sőt az elmúlt években ismét felpörgött a belvárosi privatizálási rendszer. Új fejlemény: megtaláltuk Borkai jachtos "lányait", egyikük a TV2-n is szerepelt - Ellenszél. Irány a gázbiznisz! Kertész a belvárosi önkormányzattól való távozása után, úgy tűnik, a gázkereskedelemben vállal aktívabb szerepet.
Mind egyforma emberek vagyunk
Ugye, XIX. századi nyelven micsoda szép gondolatok a természet szemléléséről. De itt nem csak kimondottan a növényekről van szó, hanem vadászatról. A Szentírásban, főként az Ószövetségben, a vadászok többször előfordulnak. Olyanok ők, akik az életnek a fenntartásához hozzájárultak. Most kérem az istent 2019. Legyen az Nimród, Sámson, Ézsau, ők mind azért vadásztak, hogy fönntartsák az életet. Később pedig, mintegy sportszerűen végezték a vadászatnak a munkáját. Az Újszövetség kifejezetten nem foglalkozik a vadászokkal, de foglalkozik a keresztény ikonográfia. Elég csak a középkori templomok falaira tekintenünk, az ikonokra. Ott nagyon sokszor vadászjeleneteket látunk. De ez már föl van emelve az erkölcsiség és a természetfölöttiség világába. Mert ott, ahol látunk egy vadászt küzdeni például a vaddisznóval, ott nem kimondottan egy vadászjelenetet látunk, hanem a jónak és a gonosznak a harcát. Ugyanis a vadászt úgy tüntetik föl a középkori festők, hogy a jónak a megtestesítője, aki küzd a gonosz elemekkel, mert az emberekre a vadállatok mindig veszélyt jelentettek.
Tarts önvizsgálatot, vizsgáld meg a motivációdat, miért akarod pont ezt a lányt? Ez a lány keresztény? ha nem akkor ez később problémák forrása lesz ha esetleg nem keresztény akkor az első lépés ez lenne. Üdv:Alex
Hát ma is, gondoljunk Erdélyre, ahol a medvék sokszor veszélyeztetik az ember életét. De ott, akkor fölemelkedett az erkölcsiség magasába, és úgy idézték maguk elé, akár Szent Hubertust és Szent Eustachiust, hogy ők a jónak a megtestesítői. Én hozzátenném, hogy magyar vadászként hozzáfűzhetnénk Szent Imrét is, aki vadkanvadászat közben veszítette az életét. Tehát hogyha így fogjuk föl, hogy a vadász megjelenítheti a jónak a megtestesítőjét, a gonosszal való küzdelemnek az emberét, akkor máris még maga a Hungexpo is kaphat egy ilyen erkölcsi apoteózist, fölemelést, hogy igen, azok az emberek, akik egyrészt a természetet óvják, védik, és a maguk életformájával, a magukra vett fegyelmezettségével elősegítik az erkölcsi jónak, a szépnek, a bátorságnak a terjedését. Hát, ezek a gondolatok is vezethetik az idejövő vadászokat, természetvédőket és minden látogatót. Most kérem az istent 9. És azt kérem áldásként a Jóistentől éppen Ferenc pápa szavaival, hogy ez a Hungexpo bővelkedjék szépségben, élményekben, évekre, évtizedekre váljék emlékezetessé az itt lévő emberek számára, vigye Magyarország jó hírét, gazdagítsa Magyarországnak nemzetközi tekintélyét és azt, hogy mi egy olyan nép vagyunk, akik szívesen látjuk a vendégeket és jó közöttünk lenni, mert itt megvalósul a humanitás és az emberszeretet.
— Te cigány, nézd meg ott a bokor alatt, valamit én mintha látnák. ' Menj, nézd mög mi az! Megy oda a cigán, hát egy nagy sonka meg egy nagy buzakenyér. — Igazad vót ám, baszd meg az anyádat — aszongya — ezt elviszem a gyerekeknek haza, had egyenek! — Na látod cigány, csak vidd haza nekik, had egyenek! Hát bizony hamarossan hazaért a cigány, hát mit tartott az az egy pár körte meg izé, egy-kettőre megettek a gyerekek. Na másnap főkel a cigán, most már megencsak az erdőbe megy. Hát talákszik ám megen az ősz emberrel. — Na, cigány, megen hová mész? — Hát — aszongya — elmegy valami kis munka után valamerre — pajtás. Most krem az istent . Azt mondja az Isten: — Na gyere velem! Elmönyünk ebbe és ebbe a városba! Ott van egy király. A királnak van egy beteg lánya. Én azt möggyógyítom — aszongya — kapjunk érte pénzt. — Na jól van, baszd meg az anyádat, elmegyek én veled! — aszongya. Hát az Isten megy a cigánnyal. Beértek abba a városba, jelentkezik az öreg őszember a királynál, hogy ilyen és ilyen doktor. A király fogadta őket, bevezette egy szobába őket, nézze meg a lányt, mert már vótak külföldről, mög a jó Isten tudja, hunnan, és a lant nem bírták möggyógyítani.