A belső borítón Csinszka egyik levelének részletét olvashatjuk, amelyben barátnőjének mesél a lakásról. A szövegeket illusztráló csodaszép fotókon szinte élnek az alakok, és számos olyat találunk köztük, amelyeket korábban még sehol sem publikáltak. Gál Csaba friss fotói a házról szépen keretbe foglalják a törzsszöveget. Ez a könyv tehát egyszerre kor- és társadalomrajz, de legalább ugyanennyire album is, amely két ember legszemélyesebb mindennapjaiba enged betekintést. Csinszka lerúgta Léda koszorúját Ady sírjáról féltékenységében!. A könyv megvásárolható a PIM boltjában, az Ady Endre Emlékmúzeumban, az Írók boltjában és a Líránál. Fotó: Kultúányi Norbert
Innét mentünk a temetőbe Boncza sírjához, mert ide temettük a lőrinci temetőbe. Bandi egyedül is kint Volt egyszer az apósa sírjánál. Bertukától tudtam meg, hogy Ady fAjlalta a halálig tartó haragot. Mindent elmondtam akkor nekik, amit "nagybátyám". a végső napokban tudatott velem. "Most értem csak mennyire félrevezettek engem, hiszen nem is lehetett olyan rossz ember, mint aminőnek lefestették előttem" — mondta szomorúan. Bertükát kicsi kora óta ismertem, hiszen rokonságban voltunk. Szerettem, ' mintha csak a saját lányom lett volna. Tudom, hogy Boncza úgy nevelté őt, mint valami középkori várkisasszonyt, olyan is volt a lelke, csupa jóság. Ujabb fényképek kerülnek elő, levelek, Ady-versek, féltve őrzött dokumentumok. Ady és csinszka megismerkedése. Aztán a délutáni teákról, a lőrinci házról beszél. — Egy ízben a budai Márvány Menyasszony vendéglőből jöttek ki hozzám. A kocsis zsebei tele voltak borosüveggel, Ady akkor is sokat ivott, itt aludt el a díványon, — fejezi be a beszélgetést, s még a kapuban is újra visszatér az Ady—Csinszka házasság benső viszonyára.
Csinszka fiatalsága, életkedve, energiája, rajongó szeretete és gondoskodása pedig megtartó erővel bírt. Ady endre és csinszka. Szükségük van egymásra. Csinszka részéről meglehet, hogy valamiféle apakomplexus is közrejátszik az események alakulásában, de a gyermekkorából eredeztethető otthonteremtési vágy, hogy tartozzon valakihez, hogy adhasson, hogy viszontszeressék nagyon erős motiváló erő, mindemellett a művészetek iránti érdeklődése úgymond ehhez a világhoz kötötte – mindig és bármilyen formában. Az eljegyzést követő évben, Boncza Miklós tiltása ellenére – ami minden bizonnyal csak tüzelhette Adyt –, de az árvaszék jóváhagyásával 1915 tavaszán összeházasodnak, és többnyire Csucsán élnek a Boncza-kastély melletti kis házban – egészen Boncza Miklós 1917 januárjában bekövetkezett haláláig. Végezetül: vallomás első kézből, mert bármilyen nagy is volt a kilenc éven keresztül tartó héjanász-szerelem Lédával, nem lehet elvitatni Csinszkától sem azt, ami az övé: azt a nyugalmat, odaadó gondoskodást, amivel Adyt körülvette.
A régi Kossuth Lajos utcai ház, hová most belépek, a költészet kettős emlékét idézi «lőttem. A poétikus táj negyven esztendővel ezelőtt ugyanebben a környezetben üdvözölte a nagy magyar költőt, Ady Endrét és feleségét, Boncza Bertát. Negyven évvel ezelőtt Boncza Miklós, az Ady-irodalomból jólismert "csúcsai várúr" lakott itt e lőrinci magányban akkori kedvesével, Erlesbeck Kamillával. Erlesbeck Kamilla gyermekgondozó volt Pestszentlőrincen s mellesleg Boncza titkára a "Magyar Közigazgatás" szerkesztőségében. Szabadidejének minden órájában a mogorva öregurat gondozta, vagy ahogy mondani szokás: vadházasságban élt vele "távoli rokon".. — Boncza Miklósnak szüksége volt rám akkor. Felújították Ady Endre és Csinszka egykori impozáns otthonát a Belvárosban (VIDEÓ) - NullaHatEgy. Én derítettem fel, vigasztaltam, amikor Csúcsáról Pestre költözött s megvásárolta a pestszentlőrinci házat. Én űztem el belőle a haragot, amely egyre nőtt benne a költő iránt. Ezt mondta annak idején első lélegzetre Kamilla néni, s arra a karosszékre ültetett, amelyben Ady apósa ült 1916-ban és 1917 januárjában, olvasgatván a "Magyar Közigaz gatás" cikkeit és'kefelevonatait.
Egy helyütt (84. oldal) például azt írja: Nem voltam szerelmes Adyba, vagy ha voltam, nem tudtam róla. A szerelem féltékeny, ragadozó, osztozni senkivel és semmiben nem tudó érzés, telítve testi vonatkozásokkal, ingerekkel, vágyakkal. Én ezt a szerelmet nem is ismerhettem. Sohasem fájt, hogy idegen asszonyok szeretik, lányok szédülnek eléje, találkára megy, vagy áldozó, nagy asszony-szerelmet terítenek lába elé – másutt mégis mintha szerelemről lenne szó. Egy biztos, szellemi nagyság ide vagy oda, nem nagyon van mit irigyelnünk Csinszkától: Az együtt átélt öt esztendőből egy egészen hosszú év családi háborúkkal telt el a házasságunkért, a többi idő harc volt a Halállal, aki minden árnyékból, minden sarokból reánk vicsorította éhes, szörnyű arcát. Ady és csinszka házassága. – Megérte? – kérdezhetnénk utólag, tudva, hogy Boncza Berta örökre Csinszka maradt, s bár a "nemzet özvegyének" szerepét nem tudta, és – tisztelet érte! – nem is akarta eljátszani, mégis, mintha örökké bolyongó, beteljesületlen alakja lenne a magyar kultúrtörténetnek.
Babits Mihály és Boncza Berta Wikipédia Bár Babits fél a kapcsolattól – és Török Sophie későbbi megjegyzése szerint ahogyan Ady árnyékától, úgy a vérbajtól is –, belement. "Jön egy nemes tanítvány és hozza ifjú szívét, -/ jön messze szeretetről levél, izenet, -/ jön szomorú baráton, kit vigasztalni vigasz, -/ jön Lánykó, nagy szemében hoz huncut örömöket/ - mily öröm énnekem hogy öröm vagyok én neked, / s elindítád a lankadt órát, szívemet! " – írta a költő Régi friss reggeleim című versében. A fantomházasság Áprilisra már dúlt közöttük a szerelem. Levelezésük sem maradt abba. "Nagyon szeretlek és ezért nagyon kell vigyázz magadra. Ady est: Csinszka - Külhoni Magyarok. Jobb ha holnap dél előtt látlak, nekem mindegy és ha tehetem úgy 7 óra körül lehet hogy fölszaladok és megcsókolom a kezedet drága Mis. Királyfi, – oly gyönyörű, hogy vagy nekem" – üzente Csinszka. Ő volt az, aki kapcsolatuk tempóját diktálta. Egy erdélyi lapban hirdetést adott fel, ami Babits Mihály és Boncza Berta házasságkötéséről számolt be, ezzel próbálta elérni, hogy a költő megkérje a kezét, de nem járt sikerrel.
Esemény neve: Pap Gábor és Szántai Lajos előadásai Időpont: 2013. 02. 26 18:00 – 2013. 04. 03 18:00 Helyszín: Sopron
SZÁNTAI LAJOS - YouTube
DECEMBER 18. 00 ÜDVTÖRTÉNETÜNK KOZMIKUS ALAPJAI ÉS A JELENKOR A világkorszakok tanítása A nagy világév és a Halak világhónapja A magyar nép történelme a Jelenések könyvének viszonylatában A Szent Korona amerikai fogsága és hazatérése Egyházi személyiségek a magyarság megmaradásáért a huszadik században Elhívás egyéni és nemzeti szinten MÁTYÁS KIRÁLY ÜNNEPE 2018. FEBRUÁR 24. SZOMBAT 15 ÓRA SZÁNTAI LAJOS MITIKUS MAGYAR TÖRTÉNELEM NIMRÓDTÓL NAPJAINKIG HANGOSKÖNYV BEMUTATÓ ÉS VETÍTETT KÉPES ELŐADÁS URÁNIA NEMZETI FILMSZÍNHÁZ 1088 Budapest, Rákóczi út 21. Közreműködik: BÁRDOSI ILDIKÓ, énekművész PAP GÁBOR, művészettörténész SINKOVITS-VITAY ANDRÁS, színművész Program: Köszöntő – Sinkovits-Vitay András A mindenséggel mérd magad! – Pap Gábor gondolatai Szántai Lajos előadássorozata kapcsán Kórógyi regösének – Bárdosi Ildikó Mátyás király ünnepe – Szántai Lajos vetített képes előadása A BABBA ORSZÁGKERÜLŐ ZARÁNDOKLAT 108 NAPJA HUSZÁR ANDREA MAGDOLNA NÉPMESE-KUTATÓ VETÍTETT KÉPES ELŐADÁSA BEVEZETŐJÉVEL ÉS ÖSSZEGZÉSÉVEL 2018.
VÁLL. Széles vállú ember. Váll – vállalás. Könnyen elviszi a zsák búzát. Búza – ÉLET. Akit szeretünk, azért minden terhet el tudunk viselni. Önzetlen áldozat vállalás. Hegyhordó – VÉNUSZ A kis jó. A második belső bolygó. Napszállta és Napfelkelte idején látható, mindig az ég szélén – Esthajnal csillag. SZÉL. A levegő is e két időben szokott megmoccanni még a legnagyobb szélcsend közepette is. A leszálló Nap viszi az életet, a megnyugvásra, boldogságra, boldogabb életre emlékeztet. A Napfelkelte szüli az életet. Az ÉLET csillaga, az élet születése. Jézus maga mondja: Én vagyok ama fényes felkelő hajnali csillag. Azaz a szeretet csillag, a megváltás szeretet, önfeláldozás nélkül nem megy. Harmadszorra találkozik Fúvóval. TÜDŐ. Széles mellű ember. Fúj, vihart kavar, erőteljes, elsöpör. Fúvó – MARS Hatalmas energiaáramlás. Égi háború, háború, vihar, orkán, dühkitörés. Negyedik alkalommal találkozik Jóltalálóval. TENYÉR. A tenyérre helyezett borsószemet is képes eltalálni. Krisztus sebe, áldásosztás, gyógyítás, kihelyezett csakrapont.