Begyógyuljanak, de ne tűnjenek el. Minden egyes sebet szeretek a szívemen, minden én vagyok és a múltamban ott kell lenniük... nélkülük üres lennék... " Mindenkinek annyi, amennyit látni akar benne. A minap arra "jöttem rá", hogy azért vagyunk a világon, hogy egyre tudatosabban tudjuk élni az életünket! Boris néni is azt mondta: Mi a nehessígnek köll hasítanyi azt a atomot - mennyenek fát hasogatni.. --- És...., bizonyos szemszögből neki is igaza van. Ez a téma nem kötelező. Horváth Erzsébet Julianna: Célok nélkül. Azoknak való, akik szerit megérteni a világ dolgait- de igazán. Nem legendákat, meséket hallgatni... Tetszik a hozzászólásod! Na, ez az...! Egy ember életében nem az a fontos, hogy megértse a világ működését és az élet mint olyan - értelmét. De aki elgondolkodik rajta - segítséget kap a saját élete megvalósításához. (Aki már megfogalmazta: de én nem értem - már sokat tett - önmagáért. ) Néha még én sem tudom, de az ját maga kell értelmet találjon hozzá... és....? ----- "Éhes disznó makkal álmodik"...? Miért kellene, hogy értelme legyen??
Hogyan tudom én ezt a lehető legjobban kihasználni? Egy ateista felfogás lényege a valóság tudomásulvétele. A valóság pedig kétélű. Mint egyének előbb vagy utóbb meghalunk, mint az emberiség ki fogunk halni, hacsak nem tudunk átigazolni egy másik bolygóra. Végeredményben van egy csomó dolog, amit figyelembe kell venni, bár nem nyeri el a tetszésünket. A lényeg, hogy megragadjuk a valóságot. Az élet a természetes kiválasztódás produktuma, csak úgy, mint a halál. Úgy fejlődtünk, hogy abban a halál is benne van, tehát el kell fogadni. A Biblia azt mondja, hogy "Amikkor gyermek voltam gyermekhez illő dolgokkal játszottam, most hogy felnőttem, ezeket a gyermekhez illő dolgokat elhagytam. " És ugye, ezen gyermekhez illő dolgok egyike az a tévhit, hogy létezik egy felső cél. Nincs értelme élni hívlak. Legfőbb ideje annak, hogy az emberiség nyafogó gyermekkorát maga mögött hagyva, a valósággal foglalkozzon, és azzal, amit tennie kell. Susan Blackmore pszichológus (szakterülete a halálközeli állapot) – Ha elkap az érzés, hogy mindez miért van, azt kérdezem magamtól, M i az egésznek az értelme?
Nem tudtam rá mit mondani. - Higgy a szemednek Eli. - mondta hátam mögül Hoon, majd elém állt és egy lágy csókot lehelt ajkaimra. Először nagyon meglepődtem majd vettem a lapot és visszacsókoltam. Majd elszakadtak ajkaink egymástól. A szőke hajú srác dühösen nézett Hoonra. - Viszlát. - kacsintott Hoon és elindultunk. Egészen a kocsijáig kézen fogva sétáltunk. - Köszönöm. - hajtottam le szomorúan fejem. - Rám mindig számíthatsz. - mosolygott. - Gyere hazaviszlek. - nyitott ajtót. Bólintottam és beültem a kocsiba. Hamar otthon voltunk. - Hívj ha bármi van. - támaszkodott az autónak. - Rendben. - köszöntem el és bementem a házba. Mi értelme van az életnek?. Ahogy becsuktam az ajtót neki támaszkodtam és sírtam. Kezeim szívemre szorítottam és lecsúsztam a földre. Nem tudtam, hogy ennyire fáj, ha az ember szeret valakit. Mivel nem akartam az egész napomat bőgéssel és sajnálkozással tölteni, erőt vettem magamon, kicsit kicsíptem magam - jobban a szokásosnál - és bulizni indultam. Magammal vittem Eli egyik pulcsiját is, bár fogalmam sem volt miért.
Márpedig egy színésznek nagyon bele kell élnie magát a karakterébe. "Színészként nagyon nehéz ez, mert nem akar az ember hatásvadásznak, túlságosan öntudatosnak vagy komolynak tűnni. Az otthonosságából kibomló egerészeti verseskönyv apropóján | Tiszatáj online - irodalom, művészet, kultúra. […] Kényelmes munkánk van sokféle értelemben, de ez [az Örökség] érzelmileg a legmegterhelőbb filmek egyike volt [számomra], amelyek úgy isten igazából megdolgoznak emocionálisan" – nyilatkozta Alex Wolff. A Pig ugyan nem horror, de az apa-fiú kapcsolat abban is kellőképp intenzív érzelmileg, az Időben pedig szintén egy lelkileg megterhelő sztori bontakozik ki. Szóval azért annyira nem ódzkodik Wolff az ilyenektől, de az Örökség kikészítette az interjú alapján. Rátok hogyan hatott Ari Aster műve, különös tekintettel a végkifejletére?
Az író-olvasó találkozó előtt irodalomterápiás csoportfoglalkozás zajlott a teremben, mely Kovács András Ferenc Egerek könyve című verseskötete köré épült, és a tanszék Iskolai és gyerekkönyvtáros specializációján tanuló, harmadéves hallgatóknak szerveztek. A beszélgetés elején Béres Judit el is mesélte a költőnek, hogy miképpen tudta alkalmazni a könyvét a foglalkozáson. A kötet önismereti szempontból lett érdekes, a résztvevők megpróbálták azokat a versekben feltűnő szereplőket, jellemeket felfedezni, melyekhez személyesen is tudtak kapcsolódni. A foglalkozás elején asszociációs kártyákból választották ki a hallgatók azt az állatot, melynek képességeit leginkább a magukénak tudták vagy előnyösnek gondolták. Az örökség. Erről a kisebb pszichológiai játékról tértek át az Egerek könyvé re. A versekből azokat az egereket választották ki, melyek szintén a legközelebb álltak hozzájuk. Hosszabban pedig Az egér neve című költeményről beszélgettek, mely olyan mélyebb témákat hozott felszínre, mint például, hogy mit is jelent a név, vagy az identitásunkból mit fejez ki az, amit a világ felé mutatunk, illetve mások hogyan viszonyulnak hozzánk.
Ezekben az időkben Egerek könyve néven egy tíz verset tartalmazó kötete meg is jelent, mely a Tíz egérke víg regéje című költeménnyel ért véget. A 2015-ös, bővebb kiadás 48 egérverset tartalmaz, és a mű egyfajta utalás egyik kedvenc költőjének, T. S. Eliotnak a Macskák könyve című kötetére, mely szintén néhol felnőttesebb és abszurdabb motívumokat tartalmaz. Ezután kerültek elő KAF különböző alteregói, melyeket olyan kötetek megírásához vett kölcsön, mint például a Hazatérés Hellászból (Kavafisz-átiratok) vagy a Jack Cole daloskönyve. Ehhez kapcsolódóan Jeney megkérdezte, van-e a költőnek egy egér személyisége is. KAF elmondása szerint az Egerek könyvé ben több "egérségi" alteregó is szerepel, melyek közül egyik sem az övé, de ezeket nem is tekinti alternatív személyiségeknek, hanem csak játéknak. Szellemirtók az örökség teljes film magyarul. Egyfajta munkamódszernek, gyakorlatnak, ami megmutatja, mennyi nevet tudunk keríteni nemcsak magunknak, hanem a minket körülvevő dolgoknak, és mennyire tudunk azonosulni egy nyitottabb és változatosabb világgal.