A Vadászat a magyar Hobo Blues Band blues zenekar negyedik nagylemeze, amely dupla lemezből áll. Kiadása idején egyike volt a ritka konceptlemezeknek, amelyek teljes anyaga egy gondosan megtervezett, zeneileg és szövegileg egységesen és részletesen ábrázolt téma köré épült fel. A Vadászat a vadászat toposz jellegzetességeibe, asszociatív hangulataiba és életképeibe ágyazva, történelmi és társadalmi keresztmetszetekben, sorstöredékek felvillantásával, tablószerűen jeleníti meg az üzenetét, amelyben a megjelenés idején még merész politikai fricskáknak számító célzások, többértelmű utalások is elhangzanak.
Haláltánc ballada Hobo Blues Band Ott ült a Császár. Dús hajában hét csillag volt a diadém. Rabszolganépek térden állva imádták, barna köldökén a Göncöl forgott, válla balján lámpásnak állt a holdkorong: de a bohóc sírt trónja alján: "Mit sírsz" - rivallt reá - "bolond, nincs szív, mit kardom át ne járna, enyém a föld! "... S hogy este lett, egy csontváz tántorgott eléje s elfújta, mint a porszemet. - Kényúrként éltünk mindahányan, s az évek szálltak, mint a percek, véred kiontott harmatával irgalmazz nékünk, Jézus Herceg! A kútkávánál állt a Gyermek, szakadt gyolcsingecskében, s rőt topánban, s nézte lenn a vízben képét, mely játszani hívta őt:... "Ha jössz: a holdleánytól este a cukrot süvegszám kapod, s minden pirosló reggelente békákon ugrálunk bakot. " "Jövök már! " - szólt, s a kútvíz nyálas siklót dagasztott zöld hasán, míg a Halál vihogva vitte anyjához a vörös topánt. - Balgán játszottunk mindahányan, Repedt tükrénél ült a Céda: "Hajamnak árja még veres, miért, hogy már a régi léha seregből senki sem keres?
A Hobo Blues Band megalakulásáról és munkásságáról nosztalgiázott a zenekar énekese, Hobo és Póka Egon basszusgitáros szerda este a Reökben, ahol egyben a búcsúkoncert felvételeiből készült lemezüket is bemutatták. Alig pár kar lendült a magasba szerda este a Reökben arra a kérdésre, hogy ki volt ott a jelenlévők közül a Hobo Blues Band legelső koncertjén. A zenekar két tagja, Földes László "Hobo", valamint Póka Egon lemezbemutatóval egybekötött beszélgetést tartott a mára már klasszikussá vált "rocktörténelmi" együttesről, ahova a legkisebbektől a zenekar fénykorát végigkoncertező, idősebbekig szinte minden korosztályból érkeztek. Az est házigazdája, Balog József a zenekar múltjáról, és a blues igazi mivoltáról faggatta őket. A blues választotta őket "A bluestól indultunk, és ide is jutottunk végül vissza" – mondta Hobo, aki szerint nem ők választották ezt a műfajt, hanem éppen fordítva, hiszen ez állt legközelebb a dalszövegeikhez, mondanivalójukhoz. "A számokhoz mindig először a szöveget készítettük el, majd ehhez írtuk meg a dallamot, erre pedig a blues stílusában lehet csak zenélni.
[Hobo] Egy szökött néger fegyenc balladája 1. Hey, Joe! Kezedben a fegyverrel mondd, hova mész? [Deák Bill] //: Lelövöm az a tovább a dalszöveghez 124261 Hobo Blues Band: Kőbánya Blues 1. Kőbányán születtem, ott is nőttem fel, Vannak jobb helyek, de nekem megfelel, Tévében megnézem, ami nekem kell, Ott találtam asszonyt, ott temetnek el. 2. Utáltam a könyvet, minek 68571 Hobo Blues Band: Hosszúlábú asszony 1. Hosszú lábú asszony, téged meg kell kapnom ma még, Hosszú lábú asszony, téged meg kell kapnom ma még, Mondd meg, mit kell tennem, mi az, ami neked elég! 2. A szemedbe nem nézek, u 43587 Hobo Blues Band: A hetedik E világon ha ütsz tanyát, hétszer szûljön meg az anyád! Egyszer szûljön égô házban, egyszer jeges áradásban, egyszer bolondok házában, egyszer hajló, szép búzában, egyszer ko 42857 Hobo Blues Band: A Bolondok Hajója (duett Rúzsa Magdival) Lejárok a partra, egy bárba Rossz név: Bolondok hajója, Itt egy öreg fazon énekel A bor is pocsék, akár a hely... Itt bújnak a hatvanas évek, Ezt hallja aki ide téved Néha visszatér 41420 Hobo Blues Band: Ki vagyok én?
Ölem még izzó csókra éhes, mellem rózsája még kemény... " S az ablakon röhögve lépett be az utolsó vőlegény: "Hopp, Sára, hopp, gyerünk a táncra, ma: holt szerelmeid torán hadd üljön nászlakomát a lárva ágyékod hervadt bíborán! " - Buján fetrengtünk mindahányan, Éjfél borult a háztetőkre, s kuvikhang szólt a berken át, midőn a Bankár útnak indult, elásni véres aranyát. Az útkereszten vasdoronggal hét ördög várta s a Halál; s mikor kardot rántott, a csontváz fülébe súgta: "Mondd, szamár, szamár, mit véded még a pénzed? Meghalsz s a kincset elviszem, s a kincs helyett eláslak téged, akit nem ás ki senki sem. " - Kufárok voltunk mindahányan, Pestis-csengőkkel jött a dögvész, s a reimsi szentegyház előtt húsvét vasárnapján derékon kapta a hájas Püspököt: "Néked szereztem ezt a nótát, gyerünk, nagyúr! Csengőm csörög - légy pápa, vagy próféta, rózsás hajnalködökbe öltözött, légy szent püspök, vagy rút eretnek, ki ég a máglya kormain, misézhetsz lenn - én fenn nevetlek a dómok csonka tornyain! "
Alvó szegek a jéghideg homokban Plakátmagányban ázó éjjelek Égve hagytad a folyóson a villanyt Ma ontják véremet Haldoklik az Éjszaka, Vére beszennyezi a Hajnalt. Minden születés véres. A Nap kései szabdalják a Csavargók Köpenyét, Széttépik a nehéz álmot. Ébredező részegek, Az első morgások, A düh, böfögés, hányás, ürülék, A lejárt gramofon sisteregve ismétli egy Régi induló utolsó hangjait. Nincs többé álom. Egy szem, egy arc... Óh, a kép mennyire pontos, Az öreg Bosch hogy pirulna, ha látná, A vén kokós. A padláson véget ért az Öngyilkosok Bálja, Mindenki a pincébe igyekszik, ahol A Paraziták Parádéján a Patkány a prímás. Íme az utolsó kínrím: Ez egy nedves kor, Nappal vér folyik, Éjjel bor. A kis balerína vezeti pónilovát. Hamupipőke, te sosem alszol? - kérdezi a Bohóc. Vigyél el innen, barátom! Nem lehet, itt kell örökre maradnom. Mozdulatai kecsesek, ám a látvány szomorú. Talán csak a Bolond mulatságos, ahogy integet, Hogy majd ír! Igen. És nem felejt el semmit. Szeretlek. Sosem lesz vége.
A három kis-ázsiai világcsodáról nem bővelkedünk forrásokban; ismereteink másodkézből, feldolgozásokból származnak. Más a helyzet az utoljára hagyott, de jelentőségét tekintve egyik legfontosabb csoda esetében. Az olümpiai Zeusz-templomban állt Zeusz-szoborról több részletes leírással is rendelkezünk. Οlümpia az egyetlen olyan csoda színhelye, amely nem Hellász perifériáján, hanem annak egyik központjában, a Pelopοnnészοszi-félszigeten lévő Élisz poliszban található. Világ hét csodája - pheidiász olümpiai zeusz-szobra. Jelentőségét tekintve is megelőzi kis-ázsiai társait (legalább annyival, amennyivel Zeusz nagyobb istenségnek számított Artemisznél). Olümρia egyrészt temploma, másrészt az olümpiai játékok miatt a görög önazonosság-tudat kultikus színhelye. A görögök nagy többségének közös hite szerint Zeusz a leghatalmasabb istenség volt, és sok polisz egységesnek mutatkozott abban, hogy ha tehette, versenyzőket küldött 01iϊmρiάba, és legalábbis törekedett az olimpiai béke betartására, vagy valamelyest akceptálta azt. Magát a "hellén" kifejezést, ami Kr.
435-től az i. 5. vagy a 6. századig állt): Az ókori görögök főistenéről elnevezett templomban állt Zeusz hatalmas szobra, ami elefántcsontból és arannyal bevont bronzból készült. Valószínű, hogy a templom és a csodás szobor egy tűzben semmisült meg. Az Epheszoszi Artemisz-templom: Az Artemisz tiszteletére nyitott szentélyt háromszor építették újjá, majd jöttek a gótok, akik miatt lángok martalékává vált a templom. A törmelékből egy oszlopot emeltek, ami a szentélynek állít emléket. A Rodoszi kolosszus (i. 292-280 – i. 226): A New York-i Szabadság-szobor valójában a Rodoszi kolosszus arányos másolata. A méreteket látva lehet némi elképzelésünk arról, hogy az eredeti Rodoszi kolosszus milyen hatalmas ókori görög alkotás lehetett, ám sajnos időszámításunk előtt 226-ban egy földrengés áldozata lett. Az Akszúmi obeliszk (i. 4. századtól a mai napig látható): Etiópiában található az obeliszk, ami eredetileg temetkezési helyet jelölt. Amikor 1937-ben az olasz fasiszták megtámadták az országot, akkor Itáliába vitték az obeliszket, ahonnan 2005-ben, az ENSZ döntése értelmében, került vissza az afrikai országba.
A ruhájára állatokat és liliomokat véstek. A trónban található elefántcsont -, arany -, ébenfa – és drágakő -intarzia is. Éveken keresztül látogatók és hívők százait vonzotta a templom a világ minden tájáról. Az ülő szobor az egész templomhajót elfoglalta. "Úgy fest, mintha Zeusz fel akarna állni" írta Sztrabón a Kr. 1. század elején, "Szeretné uralni a templomot. " A szobor elefántcsontból készült (technikailag az elefántcsont magába szívja a nedvességet, hogy minél tovább bírja ki épen a szobor. ) Az elefántcsontot aranyréteg borította (ezért krizoelefantin), és egy pazar trónon ült, amit cédrusfából faragtak ki. A látogatók, mint például a római generális, Aemilius Paulus, Macedónia irányítója, tisztelték az isteni fenséget és pompát, amit Pheidiasz megfogott. Napjaink Görögországában egyik jellegzetesség az ókori világ hét csodája közt. Krisztus után 394-ben, 800 évvel később Olimpiát követően, elszállították a szobrot Konstantinápolyba, a Bizánci Birodalom központjába. Történészek szerint egy tűzvészben pusztult el ez a remekmű.