Nincs könnyű dolga annak, aki Vida Kamilla verseskötetéről, a Konstruktív bizalmatlansági indítványról szeretne kritikát írni. Nehéz ugyanis szigorú műfaji keretek mellett megmaradni olyan könyvről írva, amely ennyire ügyesen, sőt, ravaszul (! ) mossa el a határokat saját maga és az olvasó valósága között, akárha a könyv lapjairól két lapozás közt, mint hangyák, a betűk szépen felmenetelnének a kézfejünkre – és mi ezt közben szinte észre sem vesszük. Igyekszem hát belemenni a játékba, és csak reflektálok én is. Igehirdetés a Verestemplomban 2021. 07. 25.-én /Zsoldos Tibor/ - Debreceni Kistemplom. Ahelyett, hogy elejétől a végéig megpróbálnék végigsiklani a köteten, és megkísérelném bemutatni, elemezni, összefoglalni (ahogy azt megtették már mások, például itt és itt), illetve minél több értelmezési lehetőséget játékba hozni, inkább egyetlen irány mellett köteleződök el, és annak mentén tartok is ki a végéig. Indulásképp felosztanám a kötetet három részre, azonban nem az általa kínált lehetőség (három versciklus) szerint. Első résznek venném a kötet bevezető, a ciklusokat megelőző versét ( Majd visszatérünk rá a kommunizmusban), másodiknak magát a három versciklust, és végül harmadiknak a záróverset, a harmadik ciklus utolsóját, mely egyben könyvünk címadója is ( Konstruktív bizalmatlansági indítvány).
"Gyászomat örömre fordítottad, leoldoztad gyászruhámat, és örömbe öltöztettél. " (Zsolt 30, 12) Csütörtök reggelre meghalt a nagymamám. Rohantunk a kórházba – azt sem tudtuk, ilyenkor mit kell tenni. Addig nem adják ki, amíg nincs halotti anyakönyvi kivonat. De addig nincs halotti anyakönyv, amíg nincs születési anyakönyv. Ezt csak a szülőfalujában adnak, de már délután van. Utazunk oda. Átkutatjuk a lakását. Anyakönyv nincs. A hivatal már bezárt. – Jaj, Uram, itt kell aludnom és még Bibliát sem hoztam magammal! Reggel nem tudtam, hova indulok. Te látod! Jé, ott egy Újszövetség! – Uram, köszönöm! Te adtál! Este kinyitom. Jaj, hiszen én este az Ószövetségből olvasok. Most mi lesz? – De hiszen ez egy Újszövetség + Zsoltárok, és most éppen ott tartok. – Uram, nem is tudom, mit mondjak... Sírok. Végre sírok, idáig nem is tudtam. Sok volt a mai nap és Isten hogy hordozott! Megéri-e kereszténynek lenni? – 777. Aznapra a 30. zsoltár jutott. A fenti Igéknél elállt a lélegzetem. – Uram, te ennyire elkészítetted nekem a vigasztaló szavaidat!
Akinek van, annak adatik… Lekció: Márk 4:21-34. Ezután megkérdezte tőlük: Vajon azért veszik elő a lámpást, hogy a véka alá tegyék vagy az ágy alá? Nem azért, hogy a lámpatartóba tegyék? Mert nincs semmi rejtett dolog, ami ki ne derülne, és semmi titok, ami napfényre ne jutna. Ha valakinek van füle a hallásra, hallja! Ezt is mondta nekik: Vigyázzatok arra, hogy mit hallotok! Amilyen mértékkel mértek, olyannal mérnek nektek, sőt ráadást is adnak. Mert akinek van, annak adatik, és akinek nincs, attól az is elvétetik, amije van. A magától növekedő vetés Jézus ezt is mondta: Úgy van az Isten országa, mint amikor az ember magot vet a földbe, azután alszik és felkel, éjjel és nappal: a mag sarjad és nő, az ember pedig nem tudja, hogyan. Magától terem a föld, először zöld sarjat, azután kalászt, azután érett magot a kalászban. Istent keresem reformatus hu berlin. Amikor pedig a termés engedi, azonnal nekiereszti a sarlót, mert elérkezett az aratás ideje. Majd így folytatta: Mihez hasonlítsuk az Isten országát, vagy milyen példázatba foglaljuk?
Ez a felülemelkedés pedig a zárósorban csúcsosodik ki: "Nem akarlak tovább hibáztatni csak azért, / mert nyelvileg megoldható. " (u. ) – ahol, lényegében, megvalósul a kötet egészét átszövő cinizmusról való lemondás, avagy a cinizmus meghaladásásának szándéka. De mindez csak járuléka annak, ami valójában történik, a logikus-racionális dimenzión való felülemelkedésnek. E meghaladás aktusa az út végén egyben azt is jelentheti, hogy a kötet nem másról szól, mint magának a kötet tartalmának meghaladásáról. Istent keresem reformatus hu 2019. Így válik a bizalmatlanság konstruktívvá, a konstruktív bizalmatlanság pedig önnön felszámolását indítványozza. Miért? Mert így jelenhet meg annak az esélye, hogy a cinizmusba és az önmagát a végtelenségig tükröző iróniába fulladt én kiemelkedjen az ellentmondások kilátástalansága által rajta eluralkodott nihilizmusból, és létezésének szétszórt darabkáit összeszedve megkíséreljen felépíteni valamit, ami addig még nem volt. Hogy az ellentmondások feszültségéből valami olyat hozzon létre, ami minőségében több, mint részleteinek összessége.
Nem szégyen tanulni a tapasztaltabbaktól, a gond inkább az, ha nincsenek állandó és szorongató kérdéseink lelkészi vagy leendő lelkészi egzisztenciáink tekintetében" – összegezte gondolatait. Lelkészférjek a gyülekezetben Faragóné Bencsik Dóra, helvécia–bugac–ballószögi lelkipásztor arról mesélt, mit jelent nőként gyülekezetet vezetni, férjével milyen elvárásaik voltak a gyülekezeti élettel kapcsolatban és ezek közül mi valósult meg. "A lelkészfeleségekről már van kialakult kép, de kérdés, hogy egy férfi hogyan találja meg a helyét a közösségben akkor, ha ő a család feje, de a gyülekezet lelkészi vezetője nem ő, hanem a felesége. Istent keresem reformatus humour. Nem lelkész férjemtől meg is kérdezték a diákok, hogy ő hogy éli meg ezt. Mi nem keresztyén családi háttérből érkeztünk, ezért nem volt előttünk minta arról sem, hogy mit jelent a lelkészcsalád élete a mindennapokban. Három gyermeket nevelünk, így a fiatalok azt is megkérdezték tőlünk, mennyire vonjuk be őket a gyülekezeti életbe, és mennyire óvjuk a magánszférájukat. "
De ilyen a szüzesség is, a tisztaságban várt házasság. És ilyen a Krisztusban nyert új élet. A legnagyobb kincs, a kegyelem. Ezek Isten megfizethetetlen, azaz ingyenes ajándékai. Máshonnan nem beszerezhető, pénzben nem kifejezhető értékek. Nem a drága dolgok tartanak meg, nem azok adnak valódi örömöt, amiktől legfeljebb múló boldogságot kapsz. A százmilliós ház, a tízmilliós autó, az egymilliós telefon, a százezres VIP-belépő nem értékes. A Krisztussal, a szeretteiddel, a kedveseddel töltött idő igen. Ami akár egy kunyhóban, egy tragacsban, kütyü nélkül is felejthetetlen. Nem az anyagi gazdagság, hanem a lelki szegénység visz Hozzá közelebb. Boldogok, akik anyagi gazdagságuk terhe alatt ismerik fel, hogy lelkileg szegények, és Hozzá mennek. Isten ajándékai azért is értékesek, mert elvehetetlenek. A Benne nyert új élet, a Vele megélt idő örökre a tied. A békesség, hogy megvan az az egy, ami elég, mindvégig veled marad. Isten gondoskodása nem a gazdasági racionalitáson alapul, hanem irántunk való végtelen szeretetén.
2022. márc 20. 10:23 Mához két hétre országgyűlési választás lesz Magyarországon /Fotó: MTI-Balogh Zoltán Közeleg a dátum: két hét múlva esedékes az idei országgyűlési választás! Most már nincs sok hátra, a kampányok is célegyenesbe fordultak: két hét múlva, április 3-án tartják a 2022-es magyarországi országgyűlési választást, amely a rendszerváltás óta szám szerint a kilencedik lesz. Sőt: idén a választással egy időben népszavazást is tartanak. ( A legfrisseb hírek itt) Adódik tehát a kérdés így, a véghajrá előtt: vajon ezúttal hányan fogják felkeresni a szavazófülkéket, és teszik le voksukat a számukra szimpatikus pártok, politikusok mellett? Most olvasóinkat kérdezzük, Ön hogy fog cselekedni? Szavazzon! Április 3-án pedig kövesse a választásokat a -n! Köszönjük szavazatát! A kvíz lezárult. Ön elmegy szavazni április 3. Hol lehet szavazni a fudán egyetem ellen. -án? szavazás választás 2022 országgyűlési képviselő választás április 3 Orbán Viktor Márki-Zay Péter
Támogatja-e Ön, hogy kiskorú gyermekeknek fejlődésüket befolyásoló szexuális médiatartalmakat korlátozás nélkül mutassanak be? Támogatja-e Ön, hogy kiskorú gyermekeknek a nem megváltoztatását bemutató médiatartalmakat jelenítsenek meg?
A szavazatot tollal, a körben elhelyezett két egymást metsző vonallal (x) kell leadni. További tájékoztatók, részletek a levélben szavazóknak, a mozgóurnás szavazásról a Nemzeti Választási Iroda honlapján olvashatók. Illetve korábban itt írtunk a legfontosabb tudnivalókról a 2022-es választás kapcsán. Hirdetés