1. Philemon és Baucis, szobor: KOVÁCS Margit. Philemon és Baucis. In: Brestyánszky Ilona, P. Kovács Margit. Budapest: Corvina, 1977. 59. kép 2. Arakhné, a Szorgalom alakja: VERONESE, Paolo. Arakhné. In: Az érett reneszánsz: Itália, Spanyolország. Budapest: Magyar Könyvklub, 2000. 140. ISBN 963-547-126-2 (A művészet története) 3. Trója pusztulása ábrázolás: BANDINELLI, Baccio. Laokoón-csoport. 75. ISBN 963-547-126-2 (A művészet története) 4. Adonisz ábrázolás: TIZIANO, Vecellio. Vénusz és Adonisz. In: Aradi Nóra (főszerk. ). Az érett reneszánsz. 2 GÖRÖG MITOLÓGIAI TÖ. Budapest: Corvina, 1986. 153. ISBN 963-13-2250-5 (A művészet története, 6) 5. Párisz ítélete ábrázolás: RUBENS, Peter Paul. Párisz ítélete. In: Borras, Lluisa – Serrano, Dolores. A művészet története: A barokk. 2. kiad. Budapest: Corvina, cop. 1994. 209. ISBN 963-13-3865-7 (A művészet története, 7) GÖRÖG MITOLÓGIAI TÖRTÉNETEK FELDOLGOZÁSA 6. Europé, Európa elrablása ábrázolás: RUBENS, Peter Paul. Európa elrablása. In: Néret, Gilles. Peter Paul Rubens, 1577- 1640: a festészet Homérosza.
5. Modul: Olimposzi nap ------------------------------------------------------------------- 23 IV. Tanulási feladat – Kiállítás szervezése, előadások megtekintése, gyümölcssaláta és babérkoszorú készítése....................................................................................................... 23 IV. 24 V. Összegző értékelés ---------------------------------------------------------------------------- 24 I. függelék ------------------------------------------------------------------------------------------ 26 Szakirodalom jegyzék, a felhasznált nyomtatott és digitális anyagok, adatbázisok, linkek... Görög mitológiai történetek. 26 II. függelék ----------------------------------------------------------------------------------------- 28 Jó példák, jó gyakorlatok.................................................................................................... 28 I. A PROGRAMFÜZET ALAPADATAI A program megnevezése: Görög mitológiai történetek feldolgozása A fejlesztő team tagjai: Szakmári Klára A program célja: GÖRÖG MITOLÓGIAI TÖRTÉNETEK FELDOLGOZÁSA A program sikeres befejezése után a hallgató legyen képes konkrét tevékenységek elvégzésére, szerezzen jártasságot az elérhetőséget szolgáló nyomtatott és digitális eszközök használatában, stb.
A portálon minden felhasználó megtekintheti és átmásolhatja az összes storyboards-ot. Ezenkívül minden forgatókönyvet "megosztható" lehet, ahol a privát kapcsolat a storyboardhoz külsőleg osztható meg. *(Ez egy 2 hetes ingyenes próbaverziót indít - nincs szükség hitelkártyára) © 2022 - Clever Prototypes, LLC - Minden jog fenntartva.
A történelemkönyvekből mindannyian jól tudjuk, hogy az ókori Görögország lakói több istenhitűek voltak. Az élet minden jelentős területén megvoltak azok az istenek, akiknek létezését hitték. Alapvetően tizenhárom fő olimposzi isten létezett, de a görög mitológia rajtuk kívül félisteneket is ismertek. Az istenek befolyással voltak a halandók életére, és mindez a legtöbb ókori műemléken is megmutatkozik. Járjunk tehát akárhol is Görögországban, a görög mitológia alakjai visszaköszönnek ránk. Zeusz, az Olimposz legfőbb istene, nővére és egyben felesége Héra a lakhelyükként szolgáló Olimposz hegy királynője. Mitológiai történetek. A főisten testvére Démétér volt, aki a Föld istennőjeként is számon tartott. Senkinek sem kell bemutatni Aphroditét, a szépség istennőjét, de Dionüszosz, a bor, a szőlő és a mámor istene is ismert sokak által. Mitológiai történetek kapcsolódnak Héphaisztoszhoz, a tűz-, és kovácsmesterség istenéhez, de Poszeidón kapcsán is számos történet látott napvilágot. Pallasz Athéné Zeusz fejéből pattant ki a legenda szerint, és lett a művészetek, a bölcsesség, a jog, valamint a városvédő mesterségek és a tudományok védője.
Európé: Martin: Europé elrablása – 25. kártya 17. Daidalosz és Ikarosz: Saraceni: Icarus zuhanása – 38. kártya 18. Orpheusz és Euridiké: Raux: Orpheus és Euridiké az alvilágban – 45. kártya 19. Midász király: Domenichino: Midas ítélete – 84. kártya 20. Adónisz: Del Piombo: Adonisz halála – 34. kártya 21. Uranosz – az Ég ura: Vasari: Saturnus ivartalanítja Uranoszt – 14. kártya 22. Métisz – az Ész istennője OPKM TÁMOP 3. 18 GÖRÖG MITOLÓGIAI T. 4 19
Tanulási feladat – Szakirodalmi keresés, kiválasztás, jegyzetelés............................ 13 IV. A tananyag és a feldolgozás részletes bemutatása................................................. Értékelés, önértékelés........................................................................................... 14 IV. 3. Modul: Látogatás más kulturális intézményekbe (szakkönyvtár, múzeum, mozi, hangversenyterem) ----------------------------------------------------------------------- 14 IV. Tanulási feladat – Zenehallgatás, tárlatlátogatás, film megtekintése......................... 15 IV. Értékelés, önértékelés............................................................................................. 21 IV. 4. Modul: A választott projektproduktumok elkészítése ---------------------------- 21 IV. Tanulási feladat – A jegyzetek, vázlatok, bibliográfiák felhasználása a produktum elkészítésénél..................................................................................................................... 22 IV.
Szent Mihály-kápolna - Vonyarcvashegy A földmozgásokkal kialakult dolomit kápolnadombon lévő középkori vár (Daruvár) alapjaira épülhetett rá 1622-ben a Szent Mihály tiszteletére szentelt kápolna. Az egykori fogadalmi képen talált felirat "A jó isten segedelmével 40 ember egy jégdarabrul megmenekült 1739. " alapján joggal hihették, hogy az építés dátuma 1739. Az eredeti fogadalmi kép aztán 1964-ben eltűnt. A romos régi halottasház felújított fülkéjébe egy hasonló kerámia domborműt helyeztek el. 1776-ban a keszthelyi ferences rendházból kivált remeték éltek itt. Barlangjaik később eltűntek. A kápolna körüli sírkert az 1950-es évekig a vashegyi polgárok temetkezési helye volt. Vonyarcvashegy Vonyarcvashegy a Keszthelyi-öböl partján, a Keszthelyi-hegység déli lankáin, Zala megye keleti részén fekszik. Lakossága 2200 fő. A településen keresztül fut a Balatonszentgyörgy–Keszt...
Így a megmenekült halászok valószínűleg csak felújították azt. A Szent Mihály domb korábban a Balaton szigete volt, már a római korban laktak itt telepesek. Az 1770-es években remete szerzetesek költöztek a dombra, akik a domboldalba vájt barlangokban lakhattak és alamizsnákból éltek. Ezeket a barlangokat ma már nem találják, de sok titkos járatról, kazamatákról regélnek a régiek. A domb a vashegyiek temetkezési helye volt, a régi síremlékek ma is láthatóak. A Szent Mihály domb és kápolna Napjainkban a kápolna kedvelt esküvői és keresztelői helyszín, hiszen pazar kilátással és meghitt nyugalommal indítja útjára a fogadalmat tevőket. A Balaton felől fújó szél, az évszázados fenyőfák suhogása kárpótolja a 136 méter magasságot megmászó kifáradt kirándulókat, vagy a magas sarkú cipellőben topogó ünneplőket. Nézze meg a településen készült képeinket: Készítette: Mihály Szilvia
Vonyarcvashegy és Balatongyörök között magasodik a 136 méteres egykori sziget, a Szent Mihály-domb, tetején a messziről látszódó, legendák övezte kápolnával. A dombtetőn álló halászkápolna előtt kis tisztás várja a kirándulókat, fenyők árnyékolta padokkal és kilátással a Balaton felé. A Szent Mihály-dombot a '90-es években vonták be a turizmusba, ekkor újították fel a kápolnát, építettek jól járható utat a dombra, és készült el a halász-emlékhely is. A domb története egészen a római korig nyúlik vissza. A kis földterület egykor a Balaton szigete volt, amely a földmozgások során emelkedett ki, és vált a századföld részévé. A római időkben a dombtetőn valószínűleg egy őrtorony állt, a 16. században pedig a Györöki vár magaslata lehetett a Szent Mihály-domb, ahol 1622-ben már egy kápolna magasodott. A kápolna 17. századi létét egy, a 2000-es években előkerült freskón látható évszám is bizonyítja. A legenda ezzel szemben úgy tartja, hogy a kápolnát halászok emeltették hálából, amiért egy balatoni rianásból megmenekültek.
Az út mellett találjuk a 40 halász emlékhelyet, amelyet az egykori temető halottasházából építettek át emlékhellyé. Az apró helyen Németh János kerámiája látható, amely a halászok megmenekülésének állít emléket. Itt minden évben koszorút helyeznek el a balatoni halászokra emlékezve. A kápolna június közepétől Szent Mihály napig látogatható, ez idő alatt számos programnak ad helyet, esküvőket is szoktak itt rendezni. A dombtetőn álló kápolna előtt kis tisztás várja a kirándulókat, fenyők árnyékolta padokkal és nem utolsósorban kilátással a Balaton felé. A tisztás déli végében fából faragott Golgota-szoborcsoport látható. Nyitvatartás Egész évben szabadon látogatható.
Sajnos a kápolna belsejében azonban hamarosan súlyos rongálás történt. Vandálok hatoltak be a kápolnába, ahol törtek zúztak. A berendezés szinte teljesen megsemmisült. Az 1960-as években már igen rossz állapotba került a kápolna. Társadalmi akció indult, hogy megmentse a kápolnát, amelyről az egyház már majdnem lemondott. A felújítási munkák során került elő az 1622-ből keletkezett freskó, továbbá bronzkori cserepeket és vesszőfal maradványokat is találtak. A műemlék jellegű épület környékéről gyönyörű kilátás nyílik a Keszthelyi-hegységre és a Balatonra, a hely sok írót és költőt is megihletett. Kapcsolódó hírek