"Van-e élet a halál után? Egyedül vagyunk-e az univerzumban? Hová tűnnek a fél pár zoknik? " Ezen az estén végre a létezés nagy kérdéseire kaphatunk nyugtalanító választ. Kőhalmi Zoltán humorista, aki már sikerre vitte hétköznapi problémáit és gyermekkori traumáit, most igazi kételyeivel és szorongásaival szórakoztatja a nagyérdeműt. Viccelhet-e a halállal egy komikus, amikor még él? Nevet-e rajta a közönség, amikor már halott? A Pesszimizmus előnyei egy szomorú bohóc vicces műsora, ahol még az is nevethet, aki szerint nincs minek örülni. Az előadást derűlátó nézők is élvezhetik, sőt a megrögzött optimisták akár a végéig is azok maradhatnak, de azért ebben ne nagyon bízzanak. Az előadás időtartama kb. 80-85 perc, 1 szünettel
Nehezen szánta rá magát, de végül mégis megpróbálkozott a stand-up comedy műfajával előadóként is. Sikeres debütálása óta az egyik legnépszerűbb humorista. Rendszeresen konferálja a Rádiókabaré és a Kabaréklub műsorait, állandó szereplője a Showder Klubnak, 2008 óta ő vezeti a HVG címlaptervező csapatát. Rövid kitérőt tett a film világába, a Bossa Astoria című animációs kisfilmet forgatókönyv íróként jegyzi, a Buhera mátrix ban pedig szereplőként tűnt fel. A Magyar Rádió – a szatirikus és humoros műfaj kimagasló képviselőinek alapított – díját, a Karinthy-gyűrűt 2009-ben kapta meg. Nős, három gyermek édesapja. Idézet [ szerkesztés] " Ahol éreztem, hogy figyelnek rám, kíváncsiak arra, amit mondok, ott mindig tudtam a társaság középpontja lenni, de magamtól nem nagyon könyököltem ki ezt a szerepet. " Kőhalmi Zoltán, 2010. május, Interjú az [1] Ez olyan, mint a csoportterápia. Amit kibeszélek magamból, és amin az emberek nevetnek, az nekem mind fájdalom. Kőhalmi Zoltán, Interjú az [2] Archiválva 2009. március 9-i dátummal a Wayback Machine -ben Munkái [ szerkesztés] Rádió, televízió [ szerkesztés] Esti Showder: háttér-ötletember, közreműködő Showder Klub: előadó, műsorvezető Rádiókabaré: szerző, szerkesztő, előadó, műsorvezető Írott sajtó [ szerkesztés] Hócipő: szerző HVG: Címlap-team Könyvek [ szerkesztés] A férfi, aki megölte a férfit, aki megölt egy férfit – avagy 101 hulla Dramfjordban, krimi ( 2019) [3] A férfi, aki megølte a férfit, aki megølt egy férfit, avagy 101 hulla Dramfjordban; Jav.
Az előadás időtartama kb. 70-75 perc, egy szünettel Kőhalmi Zoltán gyakorlott pályatévesztő. Önálló estjében a nagybetűs élet rögös útján elkallódott emberi erőforrások létkérdéseire keresi a választ. Vajon kisgyerek korában mindenki űrhajós szeretett volna lenni? És mi akart lenni Farkas Bertalan? Miből áll a DJ-képzés? Mivel foglalkozik egy utánhímző? És mi után? Emlékszünk bármire is az iskolai tananyagból? Meg lehet tanulni a másodfokú egyenlet megoldóképletét játékosan? Mi az a zsuzsok? És talán a legfontosabb: mi végre létezik a színes rudak készlete?
Pályatévesztési tanácsadó szeptember 25-én este a Comedy Centralon. Vajon kisgyermekként mindenki űrhajós szeretett volna lenni? Mit kell tudnia egy köztársasági elnöknek, egy DJ-nek, a benzinkutasoknak vagy a stewardesseknek? Milyen pszichikai kockázatokkal jár, ha valaki gombaszedőként dolgozik? Mivel foglalkozik egy utánhímző? Kőhalmi Zoltán a fenti szakmákat is górcső alá veszi a tőle megszokott humorral fűszerezve a Pályatévesztési tanácsadó című előadásában péntek este a Comedy Central standupos műsorfolyamában, a Comedy Club ban. Kőhalmi Zoltán már gyermekként is humorista szeretett volna lenni, ennek ellenére maga is gyakorlott pályatévesztő. Tíz évet tanult építészmérnöknek, ám végül egy percig nem dolgozott a szakmájában. Önálló estjében a pályaválasztás nehézségein vezeti végig a nézőket és a nagybetűs élet rögös útján elkallódott emberi erőforrások létkérdéseire keresi a választ. "A műsorban a saját pályatévesztésemen keresztül világítom meg az oktatás furcsaságait: az építészmérnöki tanulmányaim haszna nyolc perc lett a kabarétörténetben.
Szégyenkezés nélkül állhat tehát be a magyar bibliafordítások sorába ez a legújabb is, amely nagy szakértelemmel, áldozatos munkával, a legapróbb részletekre is kiterjedő figyelemmel és minden bizonnyal Isten segítségül hívásával készült. "Az újonnan revideált Károli-fordítást az eredeti szöveggel egybevetette és átdolgozta a Protestáns Média Alapítvány által létrehozott szakbizottság, kiadta 2011-ben a Veritas Kiadó. " Copyright Veritas Kiadó, 2011. Az I. Jakab, angol király által engedélyezett fordítás 1611-ben készült el, és gyorsan elterjedt az angol protestánsok között, mivel mentes volt a korábbi fordítások hibáitól. A ma használatban levő számtalan angol fordítás közül sokan ezt tartják igazán megbízhatónak. A Dumitru Cornilescu által készült fordítás (1921) széles körben elterjedt a román protestáns egyházak körében. Az online Biblia ennek a fordításnak az 1987-es revízióját tartalmazza, amely közelebb áll az eredeti iratokhoz és jobban igazodik a mai román nyelvhez. Az ESV fordítást egy szakértőkből álló bizottság hozta létre azzal a céllal, hogy minél pontosabban visszaadja az eredeti szöveg jelentését.
A magyar nyelvű teljes Biblia első háromszáz éve megtanít minket arra, milyen sokat tehet "egyetlen ember" is. Arra is tanít, hogy ha úgy érezzük: "egyedül nem megy", akkor könyörögjünk Isten Szentlelkéért, hogy adja nekünk Károli és Misztótfalusi lelkületét. A kérdés azonban jogosnak tűnhet: miért nem találunk intézményes hátteret a magyar Biblia ügye mögött e korszakban? Erre némileg magyarázatot ad hazánk viharos és a nyugodt, elmélyült bibliamunkának egyáltalán nem kedvező történelme ezekben az évszázadokban (török megszállás, Bocskai felkelése, Rákóczi szabadságharca, a Habsburg-elnyomás). A Brit és Külföldi Bibliatársulat Magyarországon A hazai és külföldi támogatók szinte gondviselésszerű felbukkanása azonban még ezekben a vészterhes időkben is adott némi biztonságot az egyéni vállalásoknak. A második korszak a 19. század első harmadában indult, amikor az 1804-ben alakult Brit és Külföldi Bibliatársulat európai missziója során hozzánk is eljutott, és kezébe vette a magyar nyelvű Biblia kiadásának és terjesztésének ügyét.
Honlapunk, a és évente kétszer megjelenő hírlevelünk, a "Bibliánk", valamint tagegyházi körleveleink segítségével igyekszünk naprakészen tájékoztatni egyéni támogatóinkat és a gyülekezeteket munkánkról, a magyar nyelvű Bibliával és a bibliatársulatok nemzetközi szolgálatával kapcsolatos legfontosabb kérdésekről. Kiemelkedő jelentőségű kezdeményezés volt a Magyar Bibliatársulat és a magyar keresztyén felekezetek életében a 2008-as "Biblia éve". Történelmi jelentőségűnek is tekinthetjük azt, hogy a Magyar Bibliatársulat felhívására katolikus, protestáns és ortodox felekezetek együtt, egyetértésben egy teljes évet szenteltek arra, hogy felhívják a magyar társadalom figyelmét a Biblia jelentőségére és a bibliaolvasás fontosságára. Felmérések szerint a felnőtt lakosság közel fele hallott a Biblia évéről, és mintegy 600 000 ember vett részt országszerte a Biblia éve rendezvényein. Egyéni, szent megszállottság a kezdeteknél és a hosszú, kitartó munkával megteremtett és felelősen megőrzött intézményi háttér: e kettő fontosságára hívja fel a figyelmünket a magyar Biblia története.
A kánai menyegző 55 János 12. Jézus bevonulása Jeruzsálembe és tanításának összefoglalása 56 János 17. Jézus imája szenvedése előtt 57 János 21. Jézus evangéliumának zárószakasza. Péter megbizatása 59 Báthori László elveszett biblia-fordítása 61 Halábori Bertalan keze írása 63 Vasárnapi és ünnepnapi evangéliumok és olvasmányok (Döbrentei-kódex 1508) 63 Lukács 2. Jézus születése 63 Pál apostol a rómaiaknak 13 64 Pál apostol első levele a korintusiaknak 9 65 János apostol és evangéliusta első levele 4 66 A Jordánszky-kódex névtelen fordítója 67 Ószövetség Mózes öt könyve, Józsue könyve, Bírák könyve (1519) Újszövetség A négy evangélium, Apostolok Cselekedetei, Pál apostol levele a zsidóknak, Jakab apostol levele, Péter apostol levelei, János apostol és evangélista levelei, fJudás Tádénak, Jakab apostol fivérének levele, János apostol és evangélista: Jelenések könyve (1516) Mózes első könyvéből. A teremtés és a bűnbeesés 68 Mózes második könyvéből. A tízparancsolat, Adakozás a szentélyre; a szentélyre vonatkozó előírások 72 Bírák könyvéből.
A "kezdetkor" éppen ezt igyekszik elkerülni, és jelezni, hogy mindehhez nem volt szükség semmi időre, és megteremtése után még nem telt el az időből semmi. A szokás nagy úr, és a fentiek értelme sajnos kevesek számára tudatosul, így a köztudatban még nagyon sokáig meg fog maradni a "kezdetben" szóhasználat. A mondat további részén (eget és a földet) el lehet vitázni, hogy földhözragadtabban képzeljük el, azaz a téridő és az anyag teremtésére értjük, vagy transzcendensebben gondolkodva a túlvilágra és az univerzumra vonatkoztatjuk. Előzmény: Törölt nick (7) Kvász Ivor 2010. 09. 21 19 1590-ben V. Sixtus adatta ki Robertus Stephanus 1528-as szövegének átdolgozott kiadását, amelyet összevetettek a görög szöveggel, de elhamarkodták a nyomdába adását, és sok hiba maradt benne. Aztán nemsokára VIII. Kelemen pápa már John Hentenius 1547-ben készített szövegének átdolgozott változatát adta ki. Ez a Kelemen-féle verzió, de valamiért a címlapra V. Sixtus nevét írják rá. Tehát amin az ő nevét olvasod, az valójában nem az őáltala készíttetett szöveg.
Igaz ennek boncolgatás itt off lenne, hisz nem nyelvi, hanem vallási kérdés. Nekem olvasni tökéletesen megfelel és érthetőnek, szép magyar nyelvűnek tartom az eredeti Károli-féle fordítást is, ha meg az ember el akar mélyedni teológiai okfejtésekbe, előbb-utóbb úgyis kénytelen az eredetit előszedni. 9 "Kezdetben volt" = ma is használatos "Kezdetkor volt" = bizonyos katolikus apostoli Gál atya 1972/76-ban így fordította. Ma sem használják. Van ez így... Előzmény: Törölt nick (8) 7 A másik topikban már megpendítettem nagy kérdésemet. Vajon hány katolikus ember használja 1974 (a mondott új fordítás óta) a "kezdetkor" kifejezést. Ha elenyésző, akkor kár volt új szót találni. Vagy nem az a célja volt a mai magyar nyelvre átdolgozásnak, hogy így használják? Nem használják azóta sem így. 2004-ben be lehetett volna ismerni halkan a tévedést, úgy hogy visszaírják a megszokottra. Nem tették. Istennél az irgalom. Előzmény: Törölt nick (6) 6 Úgy gondolom célszerűbb a görög fordítás helyett az eredetit előszedni, nekem úgy tűnik, hogy a "בְּרֵאשִׁית" a fej (ראש), első (ראשון) szavak rokona, így mondjuk lehetne a szó az is, hogy 'elsőnek', 'elsőre', 'előszörre", 'először'.