Berecz András mese-est a bécsi Pázmáneumban - YouTube
Sok régi mese, ének, szentként tisztelt szöveg beszél ezekről. " "A dalok, mesék összeállításakor legalkalmasabb kezdésnek a bibliai Káin és Ábel története kínálkozott – ahogy azt a magyar mesehagyomány kicifrázta. A kiadvány azonban ezzel a témával kaput nyitott a világ felé. A testvér szónak innentől ember értelme is lett. És fordítva. A ránk, magyarokra, rokoni, közösségi összetartásunkra vonatkozó intelmek az egész világra, minden népre is érvényes törvénypontok lettek. " *** Felítő (Meselemez, megjelenés éve: 2003. ) "Mire kódusnak az öreg egy csiporka szilvalét tőthete, melyik fogfájásról jó, ez a Mátyás kódus nagy sóhajtozva meredek felítőn kapackodott, azon a jó nehez, hápahupás, vápakotyás uton. Túl a leitőn es csak némán eregelt bé, ott es egy ódalba csak a karját rázogatá: "Itt vagyok, Csík! Há a haza vénje végre itt van-e valahol?! " Berecz András új, népdalokat is tartalmazó mesealbuma. A Gyulai Líviusz illusztrációival megjelent könyvecske, a CD mellékletnek köszönhetően, szemet és fület, de mindenekelőtt a lelket gyönyörködtető ajándék gyermeknek és felnőttnek egyaránt.
Kultúrszövet - Művészet az éterben! - 1. évad 2. adás - A mesékről. Beszélgetés Berecz Andrással. *** További podcast adásaink Kultúrszövet - Művészet az éterben! - 1. évad 1. adás - Dr. Kucsera Tamás Gergely
Szerző foto melléklete az énekesek magatartásáról. Két kiadás. "Rokonok söre" csuvas népköltészet, műfordítás és tanulmány jegyzetekkel. 2001. Teleki Alapítvány "Sose Sára" mese 2001. Eső, irodalmi folyóirat, mese szám. "Két légy, két ladik - mese a tallinni kőkandúrról, melyben a város ismert kőmacskája egy pár szóra megelevenedik, aztán meg is merevedik - mese arról, hogy Perzsia bevétele is nehéz szájmunka" "Ez úgy igaz, ahogy hiszitek – nagyotmondó mesélők nyomában Berecz Andrással" (rendező: Karácsony Molnár Erika) dokumentumfilm. Dokumentumfilm a Csuvasföldről Duna TV támogatásával, néphagyomány, identitás témakörben. Kb. 8 óra megvágatlan, 2000. (munkatársak: Agyagási Klára, Dénes Zoltán) Lemezek, kazetták, CD-k: A szél patkójától a kõ is szikrázik (Ökrös zenekar, Juhász Zoltán) Egyszólam Vásárfia (Újstílus) Kalotaszegi mulatónóták (Ökrös zenekar) Megütik a dobot (Kalamajka, Egyszólam) Kőkertben liliom (mese, dal, fotó) Kőkertben liliom II.
Mi több, amit a ma uralkodó gazdasági modellben munkának neveznek és legfőbb értékteremtőként tartanak számon, arról most szépen kiderül, hogy ökológiailag mennyi káros következménnyel jár, és mennyire felesleges, mennyire nem fenntartható. Mert ugye ezen a bolygón hosszabb távon gazdaságilag sem fenntartható, ami ökológiailag nem az. Viszont pozitív jelnek látszik, hogy az évtizedek óta öröknek hitt fogyasztói jólét hamis biztonságérzete – hogy életünket és jólétünket a világon semmilyen veszély nem fenyegeti – kezd megrendülni. " - írja Kardos Gábor filozófus facebook posztján. Pszichológiai kutatások szerint a szorongás kifejezetten hasznos érzelem vészhelyzetek esetén. A szorongó emberek több információt gyűjtenek, és nagyobb mértékben támaszkodnak rájuk viselkedésükben, valamint nagyobb mértékben képesek változtatni szokásaikon. Ezek szerint az emberek szorongása – egy bizonyos határig – fontos eszköze, és nem akadálya a járvánnyal való küzdelemnek. Számos természeti katasztrófa és terrortámadás elemzése rávilágít arra is, hogy vészhelyzetekben az emberek kifejezetten önzetlenül kezdenek viselkedni.
Egészségügyi szakemberek a Pfizer mRNS vakcinájának felfüggesztését javasolják. Mint láthatjuk és tapasztalhatjuk, Magyarországon egy oltás-mániás kisebbség igyekszik akaratát rákényszeríteni az oltás-szkeptikus többségre. Szinte tűzzel-vassal, ijesztgetéssel, a Normális Életből történő diszkriminatív kizárással akarja rávenni a többséget a rra, hogy beadja végre a derekát. Ahogy azt Kardos Gábor filozófus is egy remek cikkében leírta, "a legújabb KSH-felmérés alapján a magyarok 34, 6%-a talán beoltatná magát, és 11, 7% nem tudja vagy nem kíván válaszolni. A kettőt összeadva azt látjuk, hogy a magyarok mintegy felét leginkább az oltásóvatosság jellemezi. Ha idesoroljuk a 31, 8% eltökélt oltásellenest is, akkor már a teljes lakosság mintegy négyötödét hülyézik le folyamatosan a szinte minden médiafelületet elfoglaló oltáspárti tábor hívei, akik mindössze egyötödös (21, 9%) kisebbség nevében lépnek fel úgy, mintha a többséget képviselnék. " A vakcinák mellékhatásairól nyilvánosságra kerülő információk sem csinálnak sok kedvet az oltások beadására.
Kardos Gábor nekrológja. A Kapitólium az új Bastille? Ha 1789-ben lett volna fényképezőgép, a Bastille ostromáról és az ott hívatlanul megjelenő francia népről is alighanem hasonló fotókat lehetett volna készíteni, mint a Kapitóliumban. Mi a legnagyobb botrány a Szájer-ügyben? Minden elem adva volna Szájer ügyében, amibe egy kormánynak bele kellene buknia, de közben sajnos már hiányoznak a magyar demokratikus kultúrának azok az alapvető ismérvei, amik egy ilyen bukáshoz kellenek. Ki mire tudja használni egy francia tanár levágott fejét? A migránspánik és a vallásháborús hiszterizálás a nyugati demokráciák destabilizálásának fő eszközévé vált, amivel a putyini kommunikációt és a különféle országokban általa szponzorált szélsőjobboldali politikát lehet erősíteni. Így lett új világvallás a pandémia A maszkpártiak és maszkellenesek között újfajta vallásháború dúl, mely sokban emlékeztet az egykori katolikus-protestáns hitvitára. A járványtagadás lett a techno-szcientista vallás istentagadása, ami egy modern boszorkányüldözést indított el.
Hogy jut oda egy ember és egy adott társadalom, hogy valaki felgyújtja magát egy kormányhivatalban? Mert pont ez történt tegnap Veszprémben, a kormányhivatal állategészségügyi részlegében egy 74 éves ember felgyújtotta magát és bele is halt égési sérüléseibe. Ha valamit biztosan lehet tudni az önfelgyújtásokkal kapcsolatban, akkor azt, hogy alapjaiban különbözik minden más öngyilkossági formától az, ha egy ember égő fáklyává teszi magát, mert ezzel mindig üzen azoknak, akik előtt felgyújtja magát, illetve közvetetten az egész társadalomnak. Térségünkben a leghíresebb eset Jan Palach, aki 1969-ben a szovjet elnyomás és megszállás ellen tiltakozott így a prágai Vencel téren. Ázsiában a buddhista szerzetesek hagyományos tiltakozási formája az önégetés… szintén elnyomó hatalmakkal szembeni tiltakozásképp, de napjainkban is hasonló éllel történt hasonló idén január 1-jén Ausztráliában, mikor egy ember a Covid-járványra hivatkozva bevezetett vakcinaigazolványok mint állami Covid-terror ellen tiltakozva gyújtotta fel magát.
Az elmúlt években – legyen az vállalkozó, önkormányzat vagy bárki más – a balatoni szereplők olyan terepen mozogtak, ahol mindenki ellenfele volt a forrás-szerzésben a másiknak. Ebben a mezőnyben és ellenszélben jött létre a balatoni TDM- (turisztikai desztináció menedzsment) hálózat, a csopaki borkódex vagy a Balatoni Kör. Sok minden elkezdődött, amire lehet építeni, és amivel el lehet hitetni azt, hogy a A Balaton nem nyolchetes turisztikai célterület, lehet akár nyolc hónapos is. Hat kormányzati ciklusnak kellett eltelnie, hogy a gazdasági és a politikai feltételek összeálljanak: 2016. december 27-én született meg az a kormányhatározat, amelynek megvalósítása most történik, és amely 365 milliárd forint forrást juttat a régiónak. A korábbi, nyári egyszezonos Balaton is rengeteg konfliktusos helyzetet rejtett magában, az új források megjelenésével pedig mindenki próbál új vonzerőt megjeleníteni, ami szintén konfliktusokat generál majd. A cikk folytatása itt elolvasható.
© Technológia: Hogy jut oda egy ember és egy adott társadalom, hogy valaki felgyújtja magát egy kormányhivatalban? Mert pont ez történt tegnap Veszprémben, a kormányhivatal állategészségügyi részlegében egy 74 éves ember felgyújtotta magát és bele is halt égési sérüléseibe. Ha valamit biztosan lehet tudni az önfelgyújtásokkal kapcsolatban, akkor azt, hogy alapjaiban különbözik minden más öngyilkossági formától az, ha egy ember égő fáklyává teszi magát, mert ezzel mindig üzen azoknak, akik előtt felgyújtja magát, illetve közvetetten az egész társadalomnak. Térségünkben a leghíresebb eset Jan Palach, aki 1969-ben a szovjet elnyomás és megszállás ellen tiltakozott így a prágai Vencel téren. Ázsiában a buddhista szerzetesek hagyományos tiltakozási formája az önégetés… szintén elnyomó hatalmakkal szembeni tiltakozásképp, de napjainkban is hasonló éllel történt hasonló idén január 1-jén Ausztráliában, mikor egy ember a Covid-járványra hivatkozva bevezetett vakcinaigazolványok mint állami Covid-terror ellen tiltakozva gyújtotta fel magát.
Kardos G. György Az 1986-os Körkép antológiában megjelent portréja Született 1925. május 10. Budapest Elhunyt 1997. november 22. (72 évesen) Budapest Állampolgársága magyar Gyermekei Kardos Dániel Szülei Kardos István Foglalkozása újságíró író dramaturg Kitüntetései József Attila-díj (1978) Déry Tibor-díj (1984) Pro Literatura-díj (1995) Márai Sándor-díj (1997) Sírhely Farkasréti temető (60/4-2-8) [1] IMDb Kardos G. György ( Budapest, 1925. május 10. – Budapest, 1997. november 22. ) József Attila-díjas (1978) magyar író, újságíró, dramaturg. Élete [ szerkesztés] Kardos István (1893–1945) hírlapíró, lapszerkesztő és Pollák Jolán (1905–1969) fiaként született. [2] 1943-ban fejezte be a gimnáziumot. 1944-től a bori munkatáborba hurcolták, ahonnan a partizánok szabadították ki. 1944-ben Palesztinába ment, ahol beállt a hadseregbe. 1951-ben visszatért Magyarországra: kőműves lett. 1955–1956 között a győri Kisfaludy Színház dramaturgja volt. 1956–1958 között a Magyar Rádió volt a munkahelye.