Hova lehetne beilleszteni a világosság titkait? […] a szombat hagyományosan a Mária-tisztelet napja, tanácsolhatónak látszik, hogy csütörtökről kerüljenek át az örvendetes titkok szombatra, s az így szabaddá vált csütörtök lehetne a világosság titkainak napja. " "… arra kell ügyelni, hogy a rózsafüzért mindig szemlélődésnek tekintsék és ekként végezzék. Világosság rózsafűzér titkai 16. Ezáltal, mintegy a liturgia kiegészítéseként, a keresztény hét – melynek sarkpontja a vasárnap, a feltámadás napja – a Krisztus élete titkain keresztül vezető úttá válik, s maga Krisztus az idő és történelem Uraként jelenik meg tanítványai életében. " (38) 10. "Bízd az Úrra minden gondodat" "… a Megváltó szent emberségével való találkozásba vigyük magunkkal gondjainkat, bajainkat, munkánkat, terveinket, mindazt, ami az életünket jelenti. »Bízd az Úrra minden gondodat, és Ő gondoskodni fog rólad« (Zsolt 55, 23). A rózsafüzérrel elmélkedni azt jelenti, hogy gondjainkat rábízzuk Krisztus és az Ő Anyja irgalmas szívére. " (25) *Forrás:
- Az ima KERESZTVETÉSSEL kezdődik. - A keresztre egy APOSTOLI HITVALLÁST mondunk. - Az első nagy szemre egy MIATYÁNKOT. - Az ezt követő 3 kis szemre 1-1 ÜDVÖZLÉGYET, Jézus neve után a bevezető titkokkal. - Ezután DICSŐSÉG... mondjuk. - A bevezető utolsó (nagy) szemére ismét egy MIATYÁNKOT. - A körben a 10 egymást követő kis szemre 1-1 ÜDVÖZLÉGYET, mindegyikben a kiválasztott sorozat első titkával. - A tizedet egy DICSŐSÉG... zárja. - Fatimai fohász: Ó, JÉZUSOM, BOCSÁSD MEG BŰNEINKET, MENTS MEG MINKET A POKOL TÜZÉTŐL ÉS VIDD A MENNYBE A LELKEKET, KÜLÖNÖSEN AZOKAT, AKIK A LEGJOBBAN RÁSZORULNAK IRGALMADRA! - Az ötödik tizedet záró DICSŐSÉG... után ismét keresztvetés következik. Világosság rózsafűzér titkai 31. A rózsafüzér titkai A titkok új, napok szerinti sorrendje a ROSARIUM VIRGINIS MARIAE apostoli levél alapján: Hétfő: örvendetes titkok Kedd: fájdalmas titkok Szerda: dicsőséges titkok Csütörtök: világosság titkai Péntek: fájdalmas titkok Szombat: örvendetes titkok Vasárnap: dicsőséges titkok Az örvendetes titkok A bevezető három Üdvözlégyre: aki hitünket növelje, aki reményünket erősítse, aki szeretetünket tökéletesítse.
Bizonyára mindenkit foglalkoztatott már egy "fülbemászó" dallam, valamilyen egyszerű, rövid melódia, amely valósággal befészkelte magát a tudatába. Fütyülte, zümmögte, dünnyögte, énekelte csendesen magában vagy fennhangon a dallamot. Általa lelki egyensúlyát és nyugalmát fejezi ki az ember. Biztonságban érzi magát. Az ilyen ismételgetés értékét és hatását jól ismerik az orvosok, pszichológusok csakúgy, mint a különféle vallások papjai és hívei. A kereszténység is élt ezzel az eszközzel, hogy teret és békességet teremtsen, amelyben közeledni lehet Istenhez. Rózsafűzér titkai – Sarlós Boldogasszony – Székesegyház. A rózsafűzér a nyugati egyház klasszikus ismétlő imádsága. Tömör formában kifejezett titok kerül a középpontjába. A tízszer megismételt Üdvözlégy teremt meditatív hangulatot. A négyszer öt klasszikus rózsafuzértitok Jézus életét és tetteit fejezi ki: az örömteli titkok emberré válását, a világosság titkai az Ő tetteinek ragyogását, a fájdalmasak szenvedéseit, a dicsőségesek megdicsőülését, mely Máriával együtt egyszer a mi osztályrészünk is lesz.
Értékelés: 1 szavazatból Az aktuális rész ismertetője: A Barátok Útja zarándoklat fiataljai zenével és gyönyörű koreográfiával, látványos előadásban mutatják be a Rózsafűzér misztériumát. Rózsafűzér – Sarlós Boldogasszony – Székesegyház. A műsor ismertetése: A rendszerváltozás óta gomba módra szaporodnak az egyházi oktatási intézmények. A Katolikus Egyház kezelésében álló intézmények nemrégiben hagyományt teremtettek azzal, hogy egy vidám ünnepnap keretében évente összehozzák az ország különböző tájain működő egyházi iskolák és óvodák oktatóit, tanulóit, és az egyház vezetőit. Egyéb epizódok:
Akkoriban, amikor a kései középkorban a rózsafűzér elnyerte a mai formáját, az Üdvözlégy csak az angyal és Erzsébet köszöntéséből állt. A hívő nép által később hozzáadott könyörgésben: "Asszonyunk Szűz Mária…", a keresztény imádság egy harmadik eleme jutott kifejezésre. Ez a könyörgés a keresztény hívő útjának döntő pillanatát fogalmazza meg: "most és halálunk óráján". Minden "most" nyitva áll a halál órájának végső "most"-ja előtt, amikor végleg találkozunk Istennel. A keresztény hívő imádkozás közben is úton van. E hármas felépítés: a meditatív előkészület, a Jézushoz való fordulás és az út nyitottsága emelte a rózsafűzért a keresztények kedvelt imádságává. Világosság rózsafűzér titkai 28. Különösen zarándokutakon, a szemlélődés és céltudatosság légkörében kap hangot igazán az elmélyült nyugalom és az Istenhez való fordulás a könyörgésben. Ez az elmélkedő, könyörgő magatartás szinte magától értetődően fordul Mária felé. A Lukács evangéliumának a Jézus gyermekkorát elbeszélő részének sorai: "Mária meg mind emlékezetébe véste az angyal és tizenkét éves fiának szavait, és szívében gyakran elgondolkozott rajtuk", a rózsafűzér imádkozásában teljesedik ki.
Purcell: Dido és Aeneas Henry Purcell (1659-1695) művei jelentik az angol színpadi zene első, nagy virágzását. Purcell, apja korai halála után az udvari gyermekkórus tagjaként sajátította el a zene alapelemeinek, a helyes énekszavalatnak az ismeretét. Utána évekig kottamásolással kereste kenyerét, majd a Westminster apátság, a királyi kápolna orgonistája volt. Mint udvari zeneszerzőnek és templomi muzsikusnak el kellett látnia alkotásaival a különböző állami ünnepségeket és egyházi szertartásokat. Művészetének középpontjában mégis az a több mint negyven színpadi mű áll, amelyet az angol restauráció színházainak írt. Purcell fiatalon megismerkedett kora irodalmának vezetőivel és kísérőzenét írt darabjaikhoz. Ezek azonban többnyire csak betétszámokra, közjátékokra korlátozódtak. Egyetlen igazi operája, amit elejétől végig zenébe ültetett a Dido és Aeneas (1689). Ez egyúttal Purcell fő műve is, annak ellenére, hogy a szöveg - Nahum Tate munkája - nem különösebben költői értékű. Purcell – Dido és Aeneas (magyar szöveg) | Országos Filharmónia (kórus anyag) – Filharmonikusok. Sajnálatos, hogy éppen ez az opera nem hivatásos együttes, hanem Josias Priest Chelsea-beli leányinternátusa számára készült.
Források [ szerkesztés] Kertész Iván: Operakalauz. Budapest: Saxum. 2005. Budapesti Vonósok - Operajátszóház - Müpa. ISBN 9637168257 Matthew Boyden: Az opera kézikönyve. Budapest: Park Könyvkiadó. 2009. 29–31. o. ISBN 9789635308545 m v sz Henry Purcell operái Dido és Aeneas (1689) Dioclesian (1690) Artúr király (1691) A Tündérkirálynő (1692) Az indián királynő (1695) Nemzetközi katalógusok WorldCat VIAF: 204903120 LCCN: n83176115 GND: 300122802 SUDOC: 11088888X BNF: cb13921232z
A parkolás ingyenes azon vendégeink számára, akik egy aznapi fizetős előadásra belépőjeggyel rendelkeznek. A Müpa parkolási rendjének részletes leírása elérhető itt. Revizor - a kritikai portál.. Biztonságos jegyvásárlás Felhívjuk kedves Látogatóink figyelmét, hogy a Müpa kizárólag a saját weboldalán és hivatalos jegypénztáraiban megváltott jegyekre tud garanciát vállalni. A kellemetlenségek elkerülése érdekében javasoljuk, hogy előadásainkra, koncertjeinkre a jövőben is a weboldalon keresztül, valamint az Interticket () országos hálózatában vagy a jegypénztárainkban váltsa meg jegyét.
FIGYELEM!!!! A keresőoldal nem rendeltetésszerű használatával történő tudatos szerverteljesítmény-csökkentés és működésképtelenné tétel kísérlete bűncselekménynek minősül, ami büntetőjogi eljárást vonhat maga után! Az oldal adatsoraiban látható információk a Wikipédiáról, keresztrejtvényekből, az oldal felhasználóinak ajánlásaiból, internetes keresések eredményéből és saját ismereteimből származnak. Az oldal adatbázisában lévő adatsorok szándékos, engedély nélküli lemásolása az oldalon keresztül, és más oldalon történő megjelenítése vagy értékesítése szerzői jogi és/vagy adatlopási bűncselekmény, amely a BTK. 422. § (1) bekezdésének "d" pontja alapján három évig terjedő szabadságvesztéssel büntetendő! Az oldal tartalma és a rajta szereplő összes adatsor közjegyzői internetes tartalomtanúsítvánnyal védett! Adatvédelmi és Adatkezelési Tájékoztató
Mondanivalója túl egyértelmű, kifejezésmódjának egyszerűsége és tömörsége nem követeli meg a képi rásegítést, értelmezést – és hogy a praktikus szempontokról se feledkezzünk meg: terjedelme nem tölt ki egy teljes színházi estét, hozzá illő párdarabot ráadásul igen nehéz találni mellé. A mű adekvát előadási módjának tehát a koncertforma tűnik jelen pillanatban – kérdés, mikor lép színre olyan nagyformátumú rendezőegyéniség, aki a darab színi megvalósításának problémáit a Purcell által megoldott komponálási problémákhoz hasonlóan nagyvonalú zsenialitással tudja kezelni. Addig nem marad más hátra, mint hogy élvezzük az újra és újra felbukkanó koncertszerű előadásokat. A zsámbéki dombtetőn magasodó, erődítményszerű Zichy-kastély hangulatos udvarán augusztus 30-án este hallott produkció ráadásul sok okot szolgáltatott az elégedettségre: a mű lényegét megragadó, erős produkció volt, ha a szó klasszikus értelmében nagynak nem is nevezném. Alapját a Dobra János vezette Tomkins Énekegyüttes és a Liszt Ferenc Kamarazenekar együttműködése szolgáltatta, a karmesteri feladatokat ezúttal szintén Dobra vállalta magára.