Az adminisztrációt, a szervezési munkát, valamint a kapcsolattartást külső intézményekkel egy négyfős vezetői stáb végzi. Fontos megjegyezni, hogy klasszikus értelemben vett igazgató nincs nálunk, így én is iskolaképviselőként végzem a munkám, ami inkább az intézmény szolgálatát, a közös döntések külső képviseletét jelenti, mintsem klasszikus értelemben vett irányítást. – Említette, hogy kapnak állami támogatást, de mint alapítványi iskola, saját bevételeik is vannak. – Az állami kvótából nem tudnánk a költségeinket teljes mértékben fedezni, ezért szülői hozzájárulást kérünk. Ennek összege 34 ezer forint, amely két részből áll, 28 ezer forint az úgynevezett családi díj, ami nem változik akkor sem, ha egy családból több gyerek is hozzánk jár. A fennmaradó 6 ezer forint a gyermekek után járó díj, amit minden diák után meg kell fizetni. Így aztán, ha egy családból két gyermek jár hozzánk, akkor 40 ezer forint a hozzájárulásuk havonta, ha csak egy, akkor 34 ezer forint. A kamaraerdei Csillagösvény Waldorf Iskola, Katicabogár Waldorf Óvoda és Szabad Waldorf Gimnázium - YouTube. – Úgy tűnik, hogy a Waldorf modellje elfogadott, sőt egyre népszerűbb Magyarországon.
Elengedhetetlen munkamenet (session-id) "sütik": Ezek használata elengedhetetlen a weboldalon történő navigáláshoz, a weboldal funkcióinak működéséhez. Ezek elfogadása nélkül a honlap, illetve annak egyes részei nem, vagy hibásan jelenhetnek meg. Analitikai vagy teljesítményfigyelő "sütik": Ezek segítenek abban, hogy megkülönböztessük a weboldal látogatóit, és adatokat gyűjtsünk arról, hogy a látogatók hogyan viselkednek a weboldalon. Ezekkel a "sütikkel" biztosítjuk például, hogy a weboldal az Ön által kért esetekben megjegyezze a bejelentkezést. Ezek nem gyűjtenek Önt azonosítani képes információkat, az adatokat összesítve és névtelenül tárolják. Szabad waldorf gimnázium budaörs. ( pl: Google Analitika) Funkcionális "sütik": E sütik feladata a felhasználói élmény javítása. Észlelik, és tárolják például, hogy milyen eszközzel nyitotta meg a honlapot, vagy az Ön által korábban megadott, és tárolni kért adatait: például automatikus bejelentkezés, a választott nyelv, a szövegméretben, betűtípusban vagy a honlap egyéb testre szabható elemében Ön által végrehajtott felhasználói változtatások.
Három héten át minden reggel másfél órában egy adott témakörben mélyülhetnek el a fiatalok, ezzel segítve a koncentráltabb tanulást és a másnapi készülést. Művészeti oktatás A Waldorf-iskolák nevelési programjának egyik alapköve a művészeti képzés. Fontosnak tartjuk, hogy a diák ne csak elméleti síkon kapcsolódjon a világ dolgaihoz, hanem a tevékenységén és az alkotóerején keresztül is tapasztalja meg a tanultakat. Ennek egyik legjobb eszköze a művészet. Diákjaink ezért dráma, euritmia, festészet, szobrászat, kézművesség és zene órákon vesznek részt. Gimnázium. A kézművesség órák alatt a diákok megismerkednek a fafaragás, az agyagozás és a kőfaragás alapvető fogásaival. Iskolánk művészi fokon oktatja ezeknek a tantárgyak az alapelemeit. Nyelvtanítás Gimnáziumunkban nagy gondot fordítunk a beszéd-centrikus nyelvoktatásra. Fontos szempont, hogy minden tanuló a saját szintjének megfelelő oktatásban részesüljön, ezért a nyelvórákon az osztály "keretei" felbomlanak, és a tanulókat tudásuk alapján osztjuk be, így segítve mind a kezdők, mind a haladók hatékonyabb tanulását.
– Igen, ezt hívjuk epochának. Pedagógiai értelemben az epocha-rendszer lényege, hogy az egyes közismereti tárgyakat tömbösítve oktatjuk, amelyek nagyobb lehetőséget adnak arra, hogy a gyerekek elmerüljenek egyes tantárgyakban. Általában három hétig, minden nap elején 100-120 percben foglalkoznak a gyerekek egy-egy témával. A nap további részében más tárgyakra (pl. : idegen nyelv, mozgás, informatika, stb. ), kerül sor, illetve ekkor következnek a művészeti órák is. Szeged.hu - Waldorf-iskola: a szív, a kéz és a fej egységében hisznek. Az epochális oktatást magyarul tantárgytömbösítésnek nevezik, és más közoktatási intézményekben is alkalmazzák. – Szegeden 20 éve indult az első óvodai csoport, rá egy évre megkezdte működését a Waldorf-iskola. Ma már akár az óvodától a gimnázium végéig járhatnak ide gyerekek. Sokan maradnak az önök oktatási rendszerén belül? – Szerencsére egyre többen maradnak az általános iskola után ugyanitt a Kolozsvári téren, ahol a gimnáziumunk is működik. Pontos adatot nem tudok mondani, mert ez az arány évfolyamról évfolyamra változik, de a tanulóknak több mint a fele nálunk folytatja a tanulmányait az általános iskola befejezése után is.
Típus: egyesület Hatályos alapító okirata: Szeged, 2021. 05. 25.
Azzal kecsegtettek, hogy a jövőben többé nem kell majd kilépnünk a házból, kiszállítják az ételt, dolgozhatunk, szórakozhatunk otthonról. Én meg úgy voltam vele, hogy kösz, nem. El akarok menni étterembe, el akarom vinni a gyerekeimet iskolába, és lehet, hogy nem akarok minden nap bemenni az irodába, de találkozni akarok az emberekkel, nem csak otthon ülni. És mások is így reagáltak" - mondta Sax. Ugyanakkor felmerült, hogy vajon mekkora valós fenyegetést jelent a digitális átállás az analóg kárára, hiszen az Magyarországon is kiderült a járvány miatt, hogy közel sincs meg mindenkinek még az elégséges hozzáférése sem a digitális eszközökhöz, például hogy a gyerekeik be tudjanak kapcsolódni a digitális oktatásba. Azaz a digitális vs. analóg dilemma inkább egy bizonyos bevétel és életszínvonal felett releváns. Sax szerint ahogy a könyvek sem csak a gazdag és művelt emberek kiváltságai, amikor olyan nagy témákról beszélünk, mint az oktatás, minden kormánynak és a civil társadalmaknak is beszélniük kell arról, hogy mi lesz annak a hatása a jövőre, ha minden iskolát bezárunk és virtuálissá tesszük az oktatást.
Visszatérnek az analóg dolgok Sax világhírű könyve a pszichológia és a megfigyelés eszközeivel, felettébb egyedi stílusban mutatja be, ahogyan a digitális technológia térnyerésével újra beleszeretünk azokba az analóg dolgokba, amiket a techguruk már rég szükségtelennek nyilvánítottak. A filmszalagos kamerák, a társasjátékok, a bakelitlemezek és a finom noteszek újra menővé válnak a fiatalabb generációk körében, mert a végtelen digitális információáradattal szemben kézzelfogható élményeket kínálnak. Sax könyve őszinte képet mutat az emberek vásárlási szokásairól, és az azt megelőző gondolatmenetről. Szemléletes példákon keresztül mutatja be, ahogy ezek a szigetek visszanyerik jelentőségüket: így lesz újra trendi egy hanglemez, amit birtokolhatunk, egy társasjáték, ami összehoz a barátainkkal, vagy egy polaroid kamera, ami a szemünk láttára hívja elő a fotónkat. Még a technológiai forradalom meghatározói is, mint például a Google vagy a Facebook irodáiban is papírra vetik az új ötleteket.
Érezhető, hogy David újságíró mert az egyes fejezetek tipikus újságírói fogásokkal éltek, a hasznos információkat vegyítette egy kis tájleírással, vagy a beszélgetőpartnereinek öltözékének és hajviseletének bemutatásával:) Épp ezért nagyon olvasmányos volt, több gyártási technológiában is belemerült, ami számomra mindenképp újdonság volt, de voltak helyek ahol kicsit elveszítettem a fonalat - ill. az érdeklődésemet, pl. a bakelitlemez ipar vagy a film (fényképezőgépbe való film) kapcsán. Viszont a papírról szóló fejezetet lelkesen olvastam az elejétől a végééig, és örültem hogy többet megtudtam a Moleskine márkáról, aminek jegyzetfüzeteivel - naplóival már évek óta szemezek, amióta itt-ott láttam szép fotókon a már világhírű olasz terméket. Részletes képet kapunk a bakelitlemezek, a papír (jegyzetfüzetek), film és társasjátékok térnyeréséről a digitális megoldásokkal szemben/mellett. Konkrét cégeket, termékeket ismerhetünk meg az egyes fejezetekben, főleg amerikai, angol helyszíneken - de akad olasz (mint a már említett Moleskine) cég is.
Az olvasás népszerűsítése mellett ezzel egy egymásra jobban odafigyelő közösség létrehozására is törekszenek, és David Sax könyve is éppen arra mutat rá, hogy a virtualitással szemben az offline jelenlét, az olvasás és az alkotás színes, valódi élményekkel gazdagíthatja életünket.