Nagypénteken a stilizált Golgota, míg Húsvétvasárnap a feltámadás jelképei - a Húsvéti gyertya és a győzedelmes Krisztus szobra - fogadták az üvegajtó mögött a templomba betérőket. Óriási lelki feltöltődést jelentett, hogy Húsvétvasárnap és az Isteni Irgalmasság vasárnapján az online szentmisét követően, a templom előtti téren lehetőségünk nyílt szabadtéri áldozásra. Április 18-tól végre újra találkozhatunk a vasárnapi szentmiséken és lassan visszatértek a hétköznapi imaórák is. Búzaszentelő ünnepén már közösen könyörögtünk a jó termésért. Az isteni irgalmasság vasárnapja - Budapest-Kelenföldi Szent Gellért Plébánia. Május első vasárnapján pedig lehetőségünk nyílt arra is, hogy néhány vers és szép gondolat útján felköszöntsük az édesanyákat és nagymamákat Anyák napja alkalmából, még ha a hagyományos orgonaosztásról elővigyázatosságból le is kellett mondanunk. A járványhelyzet ugyanakkor szerencsére nem csak a maszkviselés és a kézfertőtlenítés kötelezettsége révén jelenik meg templomunkban: egy kedves házaspár a kereszt előtt elhelyezett virágcsokorral adott hálát a betegségből való felgyógyulásukért.
Pietrelcinai Szent Pater Pius (Pio atya) "ellenállhatatlan" kilencede Az Isteni Irgalmasság kilenced Kilenced Jézus Szent Szívéhez Szeretetláng kilenced Elsőszombati kilenced Mária Szeplőtelen Szívének tiszteletére Kilenced a Csodás Érem Szűz Máriájához Kilenced Máriához, a Szeretet királynőjéhez (Schio) Kilenced Szűz Mária Szeplőtelen Szívéhez Imakilenced Szent Antal tiszteletére Imakilenced Szent Józsefhez Szent kilenced Boldog dr. Batthyány-Strattmann László közbenjárásáért (Tibola Imre) Szentáldozás kilenced Kilenced Jézus, az Igaz Király tiszteletére
Keserves szenvedést okozva megszaggatták testemet és szívemet – az én Egyházamat. Ha visszatérnek az Egyház egységébe, begyógyulnak (335) sebeim, és így enyhítik kínjaimat. " ( Napló, 1218) Ó, legirgalmasabb Jézus, ki maga vagy a jóság, Te nem tagadod meg világosságodat azoktól, akik Hozzád könyörögnek. Fogadd irgalmas Szíved hajlékába az eretnekek és szakadárok lelkét! Világosságoddal vezesd vissza őket az Egyházzal való egységbe, hogy ők is örökké dicsérjék irgalmad bőségét! (Napló, 1219). ✞ "Ma hozd elém a pogányokat és mindazokat, akik még nem ismernek engem. Keserves kínszenvedésem alatt rájuk is gondoltam. Jövendő buzgalmuk megvigasztalta a szívemet. Merítsd őket irgalmam tengerébe! " ( Napló, 1216) Legkegyelmesebb Jézus! Világ világossága! Fogadd be legkegyelmesebb Szíved hajlékába a pogányok lelkét, akik még nem ismernek Téged! Kegyelmed sugarai világítsák meg őket, hogy velünk együtt dicsőíthessék irgalmasságod csodáit. Ne engedd őket soha eltávozni irgalmas Szívedtől! (Napló, 1217).
Anonymus Saladus néven említi a honfoglalás előtt a Duna-Tisza közén uralkodó vezért. A Tisza mentén tényleges található egy Slankamen (Szalánkemén) nevű helység, azonban az is elképzelhető, hogy Anonymus a helységnévből alkotta az uralkodó nevét. A helynév szláv eredetű, jelentése: sós kő. Más elképzelés szerint a Zalán név török eredetű, jelentése: dobó, ütő. Bizonytalan az is, hogy mi volt a név eredeti kiejtése, lehetett Szalan esetleg Salán is; a jelenlegi Zalán olvasat valószínűleg téves, ez Vörösmarty Mihály Zalán futása című műve révén terjedt el. Távkapcsoló A TV2-n folytatódik Till Attila vetélkedője, az Annyit ésszel, mint erővel!, az RTL Klubon pedig a Halálos fegyver eddig péntekenként látott sorozatváltozata jelentkezik új résszel. Felhős napunk lesz. A Duna TV-n 20. 30-kor indul a Munkaügyekből kivált Tóth János, a LifeNetworkön Hihetetlen szerelmi történetekkel találkozhatunk, a Mozi+ pedig egy megunhatatlan klasszikussal készül, 18. 50-kor jön a Piedone Afrikában. Heti mozipremierek Páncélba zárt szellem Az Univerzum története Hupikék törpikék - Az elveszett falu Menedék A stylist
[…] Vörösmarty hexameterei semmit sem klasszikusak: ez egészen modern vers: Vörösmarty zenéje. " A Zalán futása című nagyeposz 10 énekből áll, s e 10 ének összesen 6683 hexametert foglal magában. Az 1. ének 839 sorából az első 34 sor alkotja az előszót. Az előhangban a költő legelőször is azt mondja el panaszosan, hogy a 'régi dicsőség késik', aztán megmondja, miről fog énekelni: párducos Árpádról. A régi formától Vörösmarty eltért, megváltozott a klasszikus eposzi kellék: az invokációban kötelezően megszólított Múzsa helyett a segítségül hívás a nemzethez szól, s ezt jól tette, mert így azonosul hazájával. Az előhang után in medias res kezdődik az eposz cselekménye. 2007/1. szám - Irodalomtörténet. Vörösmarty forrása minden bizonnyal Anonymus Gesta Hungarorum a volt. (Ez a mű a 13. fejezetében tudósít Ungvár elfoglalásáról, a 14. -ben pedig Borsova várának bevételéről, amelyet Zalán katonái védtek, s ez szerinte 903-ban történt. Zalán követség útján megfenyegeti a magyarokat: ne merjenek átkelni a Bodrog folyón, mert különben görög és bolgár segítséggel úgy kiirtja őket, hogy hírmondó is alig akad belőlük.
Ezt nem belátni a társadalom részéről hálátlanság, míg a tudomány szempontjából hiba. Ha kommentelni, beszélgetni, vitatkozni szeretnél, vagy csak megosztanád a véleményedet másokkal, a Facebook-oldalán teheted meg. Ha bővebben olvasnál az okokról, itt találsz válaszokat.
A köztudattal ellentétben nem volt besenyő támadás, Álmos népe nem menekült a hegyek védelmébe, hanem hosszú, éveken keresztül elhúzódó folyamatot kezdett meg – hangsúlyozza Szabados. Lemondott vagy megöletett? Az sincs a köztudatban, pedig a források ritka egyöntetűséggel vallják, hogy a magyarokat Álmos, és nem Árpád vezette be a Kárpát-medencébe. Anonymus szerint Vereckén keresztül, a krónikák elbeszélése alapján Erdélyen át. Álmos volt az első magyar uralkodó az új hazában is. Itt érte őt a vég, de már nem újdonság, hogy erre is két variáció ismert. Anonymus változata szerint miután behódoltatták a vidéket, a magyarok három napig mulattak Ung várában. Itt Álmos fiát, Árpádot tette meg utódjául, majd egész egyszerűen eltűnt. A névtelen jegyző a továbbiakban nem szerepelteti. Krónikáink sötétebb képet festenek. Mind mondják, Erdélyben a magyarok hét kapitányt választottak maguknak, majd a mind közül legvitézebb Árpádot urukká választották. Álmos pedig megöltetett, nem léphetett ugyanis Pannónia földjére.