Kitartásról akkor beszélhetünk, ha rendíthetetlenül menetelünk előre. Ha látjuk a célt és hiszünk benne, akkor nagyobb eséllyel érhetünk el oda. Hosszú rövid igék - Tananyagok. Amúgy pedig csak hánykolódunk és könnyen feladjuk. Zsid 12:1-4 Ezért mi is, akiket a tanú(bizony)ságok ily nagy felhője vesz körül, tegyünk le minden terhet és a behálózó vétket, kitartással fussuk meg az előttünk fekvő küzdőteret, nézzünk oda a hit(hűség) elkezdőjére és bevégzőjére. Jézusra, aki az előtte fekvő öröm helyett elszenvedte a keresztet (kínkarót), a gyalázattal nem törődött és az Isten trónjának jobbján leült, mert gondoljátok meg, hogy ő aki a bűnösöktől ekkora támadást tűrt el azért, hogy el ne lankadjatok lelketekben elcsüggedve, mert nem álltatok ellen vér(ontás)ig a bűn elleni tusakodásban A bibliában a kitartás fogalma a keresztényüldözéssel együtt járt. Legyünk kitartóak a nyomorúságban, a próbában, az üldözésben! Érdekes, hogy a kitartás szó ( görögül hüpomoné) alatta maradást is jelent, meg persze a következőket: tűrés, elviselés, türelem, állhatatosság.
Nagyon szomorú vagyok, amikor látom, hogy empatikus, érzékeny lelkű emberek, művészlelkek nem bírják az igazságtalanságot és a gyötrődést, és öngyilkosok lesznek, vagy megbetegednek. Nem is tudok erre mit mondani, csak sírok értük. Minél lelkiismeretesebb valaki, annál jobban tud szenvedni egy hazug, képmutató rendszerben. Ne adjuk fel, bármi is ér! Mindenképpen jó lesz a befejezés, ha kitartunk! 5 Akik könnyek között vetnek, majd ujjongva aratnak. 6 Csak mentek és sírtak, úgy vitték vetni vetőmagjukat; de ujjongva jönnek vissza majd, s úgy hozzák a kévéiket. Végezetül hadd küldjek mindenkinek egy érdekes hangulatú videót. Emlékezzünk meg azokra, akik már elmentek, és imádkozzunk azokért, akik most is próbákon mennek át. Napi ige — Budavári Evangélikus Egyházközség. Törjön be a fény az alagútba!
Egyszerűen el kell ezt fogadni. Mégis ha megértjük, hogy a nehézségnek is értelme és jutalma van, a nehézségek közepette is megbékélhetünk, és akár boldogok is lehetünk. Milyenek legyünk hát? Róm 12:12 a reménységben (váradalomban) örülök, a nyomor(úság)ban kitartók (béketűrők), az imádkozásban állhatatosak (ragaszkodók), Végezetül essen szó arról is, amikor egy kicsit el kell gondolkodni, hogy miért is szenvedünk. Amit teszünk vagy mondunk bumerángként jön vissza egyszer az életünkben. Akár jó, akár rossz. De nem tudjunk mikor. Csodálkozunk, hogy mivel érdemeltük ki a bajt, ami minket ért. 1Pét 2:20 mert milyen dicsőség az, ha vétkeztek, és eltűritek az arculütést? 4 bátorító, örömteli ige, hogy lendületet végy! – 777. de ha jót tesztek és szenvedve eltűritek, ez kegyelem (ez kedves) az Istennél, 1Pét 2:21 mert erre vagytok elhíva, mivelhogy Krisztus is szenvedett értetek, nektek példát hagyott hátra, hogy kövessétek a nyomdokait. Ez elég durva így, hogy arra lettünk elhívva, hogy jót tegyünk, és szenvedjünk a másikért. De hát Jézust kell követnünk.
A Magyarországi Evangélikus Egyház honlapján minden nap elolvashatók az aznapra szóló igerészletek, illetve az olvasásra javasolt Bibliai igék és egy rövid napi áhitat. Az alábbi, naponta frissülő anyag az Evangélikus Egyház honlapjáról származik.
Az evangéliumi igék hirdetéséhez kíván segítséget nyújtani Johannes Warns kötete. Példákat tartalmaz arra, hogy milyen sokféleképpen lehet egy beszédet logikusan felépíteni. Központi gondolata az a módszertani megfontolás, hogy nem a prédikátor szava az elsődleges, igazi értelme, hogy Isten szavának helyet adjon. Rövid bibliai igk . Megpróbál túllépni a tiszta tanításon, közlésen, azt bizonyítja, hogy a prédikáció eszköz, mely által "maga Isten szól a hallgatóhoz". Nem személytelen elmélkedések gyűjteménye a kötet, hanem az egyén megszólítására törekvő igehirdetésekhez kíván segítséget nyújtani.
(mgh) szerző: Foldikis szerző: Gyakorlatgyp Hosszú vagy rövid szerző: Bzsilona hosszú vagy rövid o szerző: Szaboleticia szerző: Dzsidzsita Hosszú-, rövid magánhangzók szerző: Jenori1976 szerző: Csikhona Nyelvtan
Nem megyünk le a színpadról addig, amíg nincs vége az előadásnak. Egyet tudnunk kell, tényleg ideig való csak a próba, és az életben természetes, hogy váltja egymást a jó és a rossz, az öröm és a bánat. Erről olvashatunk a Prédikátor könyvében ( Káldi-Neovulgáta A Prédikátor könyve 3. fejezet): 3 1 Mindennek megvan a maga órája, és az ég alatt minden dolog elmúlik a maga idejében. 2 Ideje van a születésnek és ideje a halálnak, ideje az ültetésnek és ideje a kiszakításnak. 3 Ideje van az ölésnek és ideje a gyógyításnak, ideje a lebontásnak, és ideje az építésnek. 4 Ideje van a sírásnak, és ideje a nevetésnek, ideje a gyásznak, és ideje a táncnak. 5 Ideje van a kő szétdobálásának, és ideje a kő összeszedésének, ideje az ölelkezésnek, és ideje az ölelkezéstől való tartózkodásnak. 6 Ideje van a keresésnek, és ideje az elveszítésnek, ideje a megőrzésnek, és ideje az eldobásnak. 7 Ideje van az eltépésnek, és ideje az összevarrásnak, ideje a hallgatásnak és ideje a szólásnak. 8 Ideje van a szeretetnek, és ideje a gyűlölködésnek, ideje a háborúnak, és ideje a békének.
Heltai Jenő Heltai Jenő: Karácsonyi ballada a régi jó időkről jó Villon mester modorában Karácsony este. Fekete karácsony. Foltos a lelkünk, ráült a penész. Kályhánk kihűlt, fukar tüze kilobbant, A fagyos hold az ablakon benéz. Néptelen utcák, álmos, ócska házak Szomorú csöndje bágyasztón fon át … Ki adja vissza a szegény világnak A régi jó idők karácsonyát? Heltai Jenő: Karácsony (részlet) – Budapest XVIII. Kerületi SOFI Óvoda, Általános Iskola, Szakiskola, Készségfejlesztő Iskola és Egységes Gyógypedagógiai Módszertani Intézmény. A régi jó idők! Telt szénre, fára, Garasért vettünk örökzöld fenyőt, Víg gyertya égett, kis csengő csilingelt És jött az angyal vacsora előtt. Ma nincs se fa, se vacsora, se angyal, Csak gyűlölet van, átok, babonák … Gyermekzsivajgás, égő, piros arcok, Olcsó ajándék, drága örömök … Ma úr a széthúzás, király az éhség, Az utcasarkon koldus könyörög, A neve: Jókedv. Hajléktalan, árva. Többé e földön nem leli honát.
Heltai Jenő Szabadság című versét mindig is közel éreztem a szívemhez. Vallom, hogy élni, szeretni, alkotni, szárnyalni, létezni csak is szabadon lehet. Gúzsba kötve, szabad akaratunktól, gondolatainktól megfosztva rabok vagyunk, legfeljebb csak vegetálhatunk. Heltai karácsonyai … – Varnyublog. Nem akarok gyáva rab lenni! Heltai Jenő: Szabadság Tudd meg: szabad csak az, akit Szó nem butít, fény nem vakít, Se rang, se kincs nem veszteget meg, Az, aki nyíltan gyűlölhet, szerethet, A látszatot lenézi, meg nem óvja, Nincs letagadni, titkolni valója. Tudd meg: szabad csak az, kinek Ajkát hazugság nem fertőzi meg, Aki üres jelszókat nem visít, Nem áltat, nem ígér, nem hamisít. Nem alkuszik meg, hű becsületéhez, Bátran kimondja, mit gondol, mit érez. Nem nézi azt, hogy tetszetős-e, Sem azt, kinek ki volt, és volt-e őse, Nem bámul görnyedőn a kutyabőrre S embernek nézi azt is aki pőre. Tudd meg: szabad csak az, aki Ha neve nincs is, mégis valaki, Vagy forró, vagy hideg, de sose langyos, Tüzet fölöslegesen nem harangoz, Van mindene, ha nincs is semmije, Mert nem szorul rá soha senkire.
A szeretet nagy ünnepén… Tovább miért is fűzzem én? Mikor az angyal szárnya lebben, Sok-sok minden van a szivekben, Irigység, méreg, epe mennyi! Csak szeretet nincs egy szemernyi. De mindegy! Minden csupa pompa, Csillog, ragyog a karácsonyfa, Telizsúfolva minden ág, Lóg rajta sok cifraság, Hány ember sóhajt most nagyot: "Bár X. Y. lógna ott A karácsonyi dísz helyén… " A szeretet nagy ünnepén.
Falut, házat, földet, rokont, otthont, egyházát, temetőt - templomot. Van amelyik romokban van, van amelyiket maga tett rommá. Amit nem tett meg a harcok, a pusztítások, a végveszély idején, azt megtették, amikor lába alól s kihúzták a talajt. Új népe is van a falúnak, régen a cigánysoron laktak vagy a falú környékén - ma romáknak, is nevezik, Ők Beások akik a cigány (férfi) nevet használják. Falu lakosainak 2/3 részét ők alkotják. 1930 körül 90 roma élt, itt ma kb. 470 fő. KÁLMÁNCSA. Évszázadokon át híres mezőváros volt. Teremtuccse: Heltai Jenő: Karácsonyi ballada.... Kereskedői Debrecentől Bajorországig jártak. Így lett kiemelkedő szerepe a XV. - XVI. században. Mátyás király prépostja Kálmáncsehy Domonkos a nagy tudású és megbízható diplomata, majd a reformáció korában a XVI. századi Debrecen első reformátora is itt született: Kálmáncsehi Sánta Márton. Később a század első tudós teológus-reformátora, - Aki itt "lesz a helvét irányzat" követője és itt alapít református főiskolát és lesz a térség első püspöke is: Szegedi Kis István.
A szeretet nagy ünnepén… Tovább miért is fűzzem én? Mikor az angyal szárnya lebben, Sok-sok minden van a szivekben, Irigység, méreg, epe mennyi! Csak szeretet nics egy szemernyi. De mindegy! Minden csupa pompa, Csillog, ragyog a karácsonyfa, Telizsúfolva minden ág, Lóg rajta sok cifraság, Hány ember sóhajt most nagyot: "Bár X. Y. lógna ott A karácsonyi dísz helyén… " A szeretet nagy ünnepén.
Merengve némán ültünk mind a ketten, A legutolsó rózsa nyílt tövén, Te keblemre borultál önfeledten, S ajkammal ajkadat kerestem én. Esküd, szerelmed, minden semmivé lett, Többé sosem találkozál velem, De emléked megőrzöm, míg csak élek, Utolsó rózsa, első szerelem. Várakozás Várom, várom a kis levelet, Jön-e az enyémre felelet? Ablakomban állok, s ott lesem, Leveled mikor jön, édesem. Jár-kel a sok posta, s mily közöny, Énfelém közülük egy se jön. Lassanként sötét lesz, este van, Várok, egyre várok - hasztalan. Elülnek a fáradt madarak, Mára kis levélkéd elmaradt. S nem láthatom, oh mily fájdalom, Macskakarmolásod angyalom.