Ön bármikor visszavonhatja hozzájárulását. További információkért, beleértve a személyes adatok feldolgozásával kapcsolatos hozzájárulás visszavonásához való joggal kapcsolatos információkat és a megbízható partnereink listáját, kérjük, olvassa el a Sütik felhasználási feltételeinket, ahol egyéb információkat is talál az Ön személyes adatainak kezelőjéről, beleértve a személyes adatok feldolgozásának felügyeletéért felelős személy elérhetőségét.
Kedves Látogató! Tájékoztatjuk, hogy a honlap felhasználói élmény fokozásának érdekében sütiket alkalmazunk. A honlapunk használatával ön a tájékoztatásunkat tudomásul veszi. Elfogadom
A Magyar Úszó Szövetség elítéli, sportszakemberhez méltatlannak tekinti dr. Szilágyi Zoltán magatartását és ellenkező intézkedésig, dr. Szilágyi Zoltánt, a Magyar Úszó Szövetség rendezvényein nem kívánatos személynek nyilvánítja. MÚSZ-88/2022 (03. elnökségi határozat – A Magyar Úszó Szövetség elnöksége 8 igen szavazattal egyhangúlag a Mozduljunk Együtt Sport Egyesületet a MÚSZ tagjának felvette. MÚSZ-89/2022 (03. Slideshows - Magyar Úszó Szövetség. elnökségi határozat – A Magyar Úszó Szövetség elnöksége 8 igen szavazattal egyhangúlag a Merkapt Mekler László Sport Egyesület Dunavarsányt a MÚSZ tagjának felvette. MÚSZ-90/2022 (03. elnökségi határozat – A Magyar Úszó Szövetség elnöksége 8 igen szavazattal egyhangúlag a Magyar Testnevelési Egyetem Sportegyesületét a MÚSZ tagjának felvette. MÚSZ-91/2022 (03. elnökségi határozat – A Magyar Úszó Szövetség elnöksége 8 igen szavazattal egyhangúlag a Városi Sportegyesület Dunakeszi tagfelvételi kérelmét elutasítja. MÚSZ-92/2022 (03. elnökségi határozat – A Magyar Úszó Szövetség elnöksége 8 igen szavazattal egyhangúlag a MÚSZ-51/2022 (01.
Hello! Használd ezt az űrlapot, hogy beléphess a Versenyrendező Online felületre Bejelentkezés hitelesítési adatokkal
"Gyászomat örömre fordítottad, leoldoztad gyászruhámat, és örömbe öltöztettél. " (Zsolt 30, 12) Csütörtök reggelre meghalt a nagymamám. Rohantunk a kórházba – azt sem tudtuk, ilyenkor mit kell tenni. Addig nem adják ki, amíg nincs halotti anyakönyvi kivonat. De addig nincs halotti anyakönyv, amíg nincs születési anyakönyv. Ezt csak a szülőfalujában adnak, de már délután van. Utazunk oda. Átkutatjuk a lakását. Anyakönyv nincs. A hivatal már bezárt. – Jaj, Uram, itt kell aludnom és még Bibliát sem hoztam magammal! Reggel nem tudtam, hova indulok. Te látod! Jé, ott egy Újszövetség! – Uram, köszönöm! Te adtál! Este kinyitom. Jaj, hiszen én este az Ószövetségből olvasok. Most mi lesz? – De hiszen ez egy Újszövetség + Zsoltárok, és most éppen ott tartok. – Uram, nem is tudom, mit mondjak... Sírok. Végre sírok, idáig nem is tudtam. Sok volt a mai nap és Isten hogy hordozott! Aznapra a 30. zsoltár jutott. Keresek olyan magyar normális hiteles az előadót vagy keresztény youtube.... A fenti Igéknél elállt a lélegzetem. – Uram, te ennyire elkészítetted nekem a vigasztaló szavaidat!
Márkus Tamás azt írja, hogy alaptalan összehasonlítani a 30-as, 40-es éveket a mostani évekkel. Több kutató jelezte nekem, hogy nemcsak hogy nem alaptalan, de konkrétan ő az egyik, aki kimeríti ezt az analógiát annyiban, hogy hasonló hevességgel küzd egy mesterségesen kreált ellenségkép ellen. (…) Ezért írtam az ÉS-ben, hogy bizonyos jellemzők miatt a reformátusok fél lábbal már ott vannak a fundamentalista oldalon. Istent keresem reformatus hu 5. Van, aki már mindkettővel. Nem jó érzés, amikor református lelkészek, teológusok az Infowars-t idézik, mint forrást, összeesküvés-elméleteket osztanak meg, vagy a Capitolium ostromát védik, még ha szofisztikáltan is, és kolosszális bálványoknak hódolnak állami pénzen. (…) A magam gyarló módján próbálok magam elé tűzni standardokat, és ezek között kiemelt helyre tűztem a zéró toleranciát a manipulációval, az egyház és az állam összefonódásával, az emberi méltóság lábbal tiprásával szemben. Legjobb tudásom szerint nem tűrhetem a krisztusi szeretetparancsok zárójelbe tételét, a szélsőjobboldali propagandabeszédet és egyes Szentírás-értelmezési hagyományok (ha úgy tetszik, a korszellem) abszolutizálását.
De ilyen a szüzesség is, a tisztaságban várt házasság. És ilyen a Krisztusban nyert új élet. A legnagyobb kincs, a kegyelem. Ezek Isten megfizethetetlen, azaz ingyenes ajándékai. Máshonnan nem beszerezhető, pénzben nem kifejezhető értékek. Nem a drága dolgok tartanak meg, nem azok adnak valódi örömöt, amiktől legfeljebb múló boldogságot kapsz. A százmilliós ház, a tízmilliós autó, az egymilliós telefon, a százezres VIP-belépő nem értékes. A Krisztussal, a szeretteiddel, a kedveseddel töltött idő igen. Megéri-e kereszténynek lenni? – 777. Ami akár egy kunyhóban, egy tragacsban, kütyü nélkül is felejthetetlen. Nem az anyagi gazdagság, hanem a lelki szegénység visz Hozzá közelebb. Boldogok, akik anyagi gazdagságuk terhe alatt ismerik fel, hogy lelkileg szegények, és Hozzá mennek. Isten ajándékai azért is értékesek, mert elvehetetlenek. A Benne nyert új élet, a Vele megélt idő örökre a tied. A békesség, hogy megvan az az egy, ami elég, mindvégig veled marad. Isten gondoskodása nem a gazdasági racionalitáson alapul, hanem irántunk való végtelen szeretetén.
Nem szívesen használom ezt a szót, mégsem jut megfelelőbb eszembe: dekonstrukció ez, melyben mintha csak az európai gondolkodást igen szépen jellemző, annak mindenre kiterjedő kételye bukkanna fel, akár Ágostonnál vagy Descartes-nál, amennyiben én magam csak addig lehetek biztos a magam létében, ameddig kételkedem benne. Ez az ellentmondásosság, felvértezve az irónia által gerjesztett reflektáltsággal mégsem zárja önmagára e végtelen tükörterem kapuját, hiszen a fény még ebbe az egyfelől szinte határtalan, másrészt fullasztóan zárt térbe is lassanként beszüremkedik. A karneváli hangulat (említsük meg itt a zenék kiemelt szerepét a kötet egészében), illetve a nyílt megszólalásmódnak – a szövegekből való kiszólás is előfordul –, mondhatni, radikalitása (néhol mintha Tandori illata is érződne) sok más motívummal együtt segít megteremteni azt a nagyon is közvetlen, sőt, intim atmoszférát, melyben (legyen adott esetben akár elidegenedésről szó) közvetlen kapcsolatba kerülhetünk ezekkel a versekkel és azzal, aki belőlük szól hozzánk.
Ez a felülemelkedés pedig a zárósorban csúcsosodik ki: "Nem akarlak tovább hibáztatni csak azért, / mert nyelvileg megoldható. " (u. ) – ahol, lényegében, megvalósul a kötet egészét átszövő cinizmusról való lemondás, avagy a cinizmus meghaladásásának szándéka. De mindez csak járuléka annak, ami valójában történik, a logikus-racionális dimenzión való felülemelkedésnek. E meghaladás aktusa az út végén egyben azt is jelentheti, hogy a kötet nem másról szól, mint magának a kötet tartalmának meghaladásáról. Így válik a bizalmatlanság konstruktívvá, a konstruktív bizalmatlanság pedig önnön felszámolását indítványozza. Miért? Parókia Portál. Mert így jelenhet meg annak az esélye, hogy a cinizmusba és az önmagát a végtelenségig tükröző iróniába fulladt én kiemelkedjen az ellentmondások kilátástalansága által rajta eluralkodott nihilizmusból, és létezésének szétszórt darabkáit összeszedve megkíséreljen felépíteni valamit, ami addig még nem volt. Hogy az ellentmondások feszültségéből valami olyat hozzon létre, ami minőségében több, mint részleteinek összessége.
Evangélium, azaz "örömhír": valami, ami fellelkesít és változásra, változtatásra serkent, ami melegséggel tölti el a szívünket, egész bensőnket. Úgy gondolom, nemcsak én vagyok így vele, de ebben a mondatban első olvasásra én semmi ilyesmit nem találok. Ellenkezőleg! Istent keresem reformatus hu kezdolap. Engem ez a jézusi meghatározás sokkal inkább elkeserít, éspedig azért, mert ezt látom magam körül a világban: "akinek van, annak adatik, akinek pedig nincs, attól még az is elvétetik, amije van". Évtizedek óta halljuk, olvassuk: egyre nő a különbség a gazdagok és a szegények között. Van olyan kutató, aki egyenesen "az egyenlőtlenségek járványáról" beszél. Ahogy mondani szokták, az "olló szétnyílása", vagyis, hogy a gazdagabbak egyre gazdagabbak, míg a szegények egyre szegényebbek lesznek, évtizedek óta folyamatosan történik. A még mindig velünk élő járvány- és karanténidőszak csak tovább rontotta a helyzetet. Egy nemrégiben kijött kutatás eredménye szerint, amíg a világ leggazdagabb milliárdosainak összesen kilenc hónap kellett ahhoz, hogy a vagyonuk visszaálljon a vírus előtti állapotba, addig a legszegényebbeknek ez akár egy évtizedbe is beletelhet.