Mert ugyanarra a férfienergiára van szüksége a nőnek és a gyermekeknek is, mint bármikor az elmúlt évezredekben. A felelősségvállalás, a tartás, a döntésképesség, a cselekvés, a biztos erkölcsi alapok, a magabiztos jelenlét ma is éppolyan alapkövek, mint mindig. És ha ezek megszerzését az élet nem követeli meg, akkor tudatosan kell megszereznünk, vagy semmi értelme nem lesz az egésznek… "A férfiasság, férfinak lenni egy eszme, viselkedésminta, erkölcsi norma – teljes komplexitásában érdemes tárgyalni. Nem a tökéletesség a cél, hanem a tökéletesedés. Olyan értékeket igyekszünk mutatni és képviselni, amelyek valódiak és fenntarthatóak. " A Férfiak Klubja hogyan tud ebben segíteni? Bedő Imre: Férfienergia Az első és legfontosabb feladatunk, hogy ezeket az értékeket minél több emberhez – férfiakhoz és nőkhöz egyaránt – eljuttassuk. Viszont az is biztos, hogy az interneten nem lehet férfivá válni, éppen ezért ezeknek az értékeknek a szellemében programokat szervezünk Budapesten és vidéken is.
Ez a Férfiak Klubja célja! – Bedő Imre Férfiak Klubja-alapító - YouTube
Ezen kevesek közé tartozik Bedő Imre, akinek ajánlom gondolatait az útkeresők számára. " – KASSAI LAJOS, LOVASÍJÁSZ
1. Az Úr félelme Azt eredményezi, hogy az ember semmitől sem fél annyira, mint a bűntől. Amikor a Szentlélek leszáll az ember szívébe és első ajándékát adja, hasonlattal élve olyan, mint amikor sötét, borús időben villám cikázik át az égbolton fényével mindent elvakítva, majd dörög és esik az eső. A lélek bűnökkel teli sötét éjszakájába a Szentlélek vakító világosságával mindent felismertet, … Больше 1. A lélek bűnökkel teli sötét éjszakájába a Szentlélek vakító világosságával mindent felismertet, az ember elszörnyülködve látja bűnös önmagát, ezt követi a szív ijedelme a lélek állapota miatt, majd a könnyek adománya, a bűnbánat, amely kimossa még Uriás istállóját is. " Letekint az Úr a földre és megrendíti azt. " (Zsolt. 103. ) A Szentlélek 7 ajándéka 1. Amikor a Szentlélek leszáll az ember szívébe és első ajándék… Нравится Поделиться Пожаловаться Социальные сети Изменить публикацию Удалить публикацию
A Szentlelket ajándékként kaptuk, mégis kevés figyelmet szentelünk Neki. Néha az ajándékok ismeretének hiánya okozza ezt, néha pedig egyszerűen csak megfeledkezünk róluk. A Szentlélek nem egy ősi, titokzatos lény. A Lélek azért van itt, hogy felhatalmazzon, megvilágosítson és tanítson minket, hogy hogyan élhetjük meg hitünket a mindennapi világban. 7 példát hozunk arra, hogy miként kérhetjük a Szentlélek segítségét mindennapjainkban. 1. A tudomány ajándéka A tudomány ajándékával megismerhetjük a Teremtő által létrehozott dolgok valódi értékét. Ez különösen fontos azokban az időszakokban, amikor sok szépséggel vagyunk körülvéve, de mégis csak önmagunkkal vagyunk elfoglalva. A kihívás abban rejlik, hogy megtapasztaljuk a csodát, hogy meglepődjünk a bennünket körülvevő csodálatos természeten, ami arra hív minket, hogy lépjünk ki énközpontú világunkból. Ennek során képesek leszünk felfedezni Istent az Ő teremtményeiben, és rajtuk keresztül Isten örökkévaló szeretetét az emberek iránt. 2. A bölcsesség ajándéka A bölcsesség ajándéka abban segít minket, hogy az emberi dolgokat Isten fényében szemléljük.
Nincs keserűség az Ő társaságában, sem unalom a vele való együttlétben, hanem vigasság és öröm. " (Bölcs. 8. 16. ) II. A jámborság adományával elnyerjük azokat a kegyelmeket, amelyek szükségesek arra, hogy felebarátunkat szeretni és szolgálni tudjuk. Mert az Isten és emberszeretet olyan szoros kapcsolatban van egymással, hogy egyik a másik nélkül soha fel nem található! A Szentlélek ezen ajándéka a lélekben részvétet kelt. Részvétet Istennel szembe (ha bántják, káromolják, megtagadják…). Részvétet embertársaink iránt, akik valamilyen gonddal, szenvedéssel küzdenek. A jámborság szellemétől távol áll a harag, a bosszúság, a panasz és zúgolódás, az ellenszenv, vagy megvetés a botló emberrel szemben. Az embertárs iránti részvét arra serkenti a lelket, hogy azoknak lelki üdvén dolgozzon. A szenteknél az olyan fokú, hogy önmagukról megfelejtkezve mások szolgálatára szentelik magukat. " Nagy az én szomorúságom és szüntelen szívem fájdalma. Inkább azt kívánnám, hogy magam legyek átkozottként távol Krisztustól testvéreimért, test szerint való rokonaimért, az izraelitákért… " (Róm.
Lassan-lassan annyira megtisztul, hogy hasonló lesz ahhoz a jegyeshez, akit az Énekek-Éneke említ. A Szentléleknek ez az ajándéka nem szolgai félelmet eredményez, hanem a gyermek bánata, aki atyját megbántotta. Nem a büntetéstől fél, hanem azért bánkódik, mert bűneivel a végtelenül jó Istent megbántotta. (tökéletes bánat) Mivel értelmével belátja, akaratával elhatározza a bűn kerülését, elindul az Istenhez vezető úton. A lehető legrosszabb dolognak tartja, még lehetőségét is annak, hogy az Istennel való barátságát bűnével megszakítja, elronthatja – ezért kerüli azt. Isten iránt mélységes tisztelet és gyengéd szeretet ébred a lélekben. 2. A jámborság ajándékaI I. A szentség útjának egyik legnagyobb akadálya a szív keménysége és érzéketlensége. Nem szeretjük Istent, nem érzünk gyengéd vonzalmat iránta. Ha megkaptuk a Szentlélektől a jámborság ajándékát, ez az ajándék azt idézi elő, amit a tűz a viaszban: meglágyítja és fogékonnyá teszi, – Isten alakíthatja tetszése szerint szívünket;a tűz nemcsak meglágyítja, de meg is olvasztja a viaszt, - folyékonnyá yanezt teszi, műveli a jámborság adománya a lélekben. "
). A teol. megkülönbözteti a ~t a kegyelem által belénk öntött erényektől. Az utóbbiak arra képesítenek, hogy az örök élet útját saját elhatározásunkból kövessük, a ~ viszont megadják a világos látást és a készséget. - Az egyes adományok Szt Tamás szerint: a →bölcsesség hozzásegít a termfölöttiek értékeléséhez; az →értelem arra képesít, hogy a hitigazságokat igazi értelmük szerint fogjuk föl; a →tudomány arra, hogy megkülönböztessük a hamis tanítástól; a →tanács az időszerű teendőink között igazít el, hogy a szeretetből kiindulva tevékenykedjünk; az →erősség abban segít, hogy az Istenbe vetett bizalom a nehézségek között se vesszen el; a →jámborság növeli a hódolatot a mennyei Atya előtt és megőriz a szolgai lelkülettől; az →istenfélelem erőt ad a bűn kerülésére ( STh 2-2, 8 kk). - Ikgr. A ~ szentírási előképe a hétágú gyertyatartó ( →menóra) és a bölcsesség házának 7 oszlopa (vö. Péld 9, 1). Leggyakrabban 7 galambbal ábrázolták a 11. sz. végétől. Pünkösd-képeken 7 fénysugárként is láthatók.
Fordította: Ward Henrietta Forrás: hirdetés
Felfedezzük, hogy az események mögött, amelyek átszövik az emberi történelmet, nem csupán földi indítékok állnak. És végül eljutunk addig, hogy úgy gondolkodunk a jelenünkről és a jövőnkről, mint a próféták: ezek az idők jelei, ezek Isten jelei! A tudomány segítségével az ember felfedezi a teremtés teológiai értelmét, és a dolgokban Isten, vagyis az igazság, a szépség és a végtelen szeretet, bár valós és igaz, mégis korlátozott megnyilvánulását látja. A tudomány által megvilágosodott ember megérti azt a végtelen távolságot, amely a teremtett dolgokat elválasztja Teremtőjüktől; felismeri korlátozottságukat, és a bennük rejlő veszélyt, ha bűnös módon, rosszra használják őket. Az ember szomorúan döbben rá gyarlóságára. Ezután sokkal nagyobb lendülettel és bizalommal fordul afelé, aki egyedül képes oltani gyötrő szomját a végtelen után. A ma embere a válság számos jelével és az igazi értékek körüli általános bizonytalansággal szembesülve óriási szükségét érzi annak, amit a lelkiismeret helyreállításának szoktak nevezni.