Rendezés Láthatók száma 1. oldal / 4 Első Előző 1 2 3 4 Következő Utolsó
Boldog névnapot minden kedves névnapos látogatónak!
Nem: nő Becenév: Dia, Klau, Klaudi Hivatalos névnapok: 03. 20, Nem hivatalos névnapok: 05. 18, 06. 06, Gyakoriság: nagyon gyakori A név férfi párja Klaudiusz Latin eredetű női név, a római Claudius nemzetségnévből ered, mely a claudus szóból keletkezett. Megrázó képek: beomló föld temetett maga alá egy kútásót Kárpátalján. A claudus szó jelentése: béna, sánta Védőszentjei a IV. században Kis-Ázsiában áldozták fel életüket Krisztusért, két Claudia nevű ókeresztény vértanúk. A korábbi évtizedekben nem volt sem népszerű, sem gyakori név, Magyarországon a 80-as, 90-es évektől kezdve nőtt meg népszerűsége, ennek köszönhetően felkerült mind a gyakorisági, mind pedig a népszerűségi lista első száz helye közé. A Klaudia formát használják a magyarhoz hasonlóan a lengyelek, szlovákok, a németek, angolok, olaszok a Claudia, a franciák a Claude, Claudette, Claudie, a portugálok a Cláudia névalakban viselik. Andrea, Anna, Ágnes, Adrienn, Alexandra, Anett, Csenge, Cintia, Barbara, Beatrix, Bernadett, Bettina, Bianka, Boglárka, Diána, Dóra, Dorina, Emma, Erika, Evelin, Fanni, Gréta, Izabella, Katalin, Kinga, Kitti, Klaudia, Krisztina, Kata, Kíra, Lara, Laura, Lilla, Lívia, Lili, Liliána, Luca, Melinda, Nikolett, Nikoletta, Nóra, Orsolya, Petra, Réka, Renáta, Rebeka, Szabina, Tímea, Tünde, Viktória, Vivien, Zsanett, Zsófia, Ádám, Adrián, Ákos, Áron, Árpád, Attila, Balázs, Bálint, Barna, Bence, Benedek, Benjámin, Bertalan, Botond, Csaba, Dániel, Endre, Gábor, Máté, Milán, Péter
1. Atyját és az anyját Elhagyja az ember, Ragaszkodik asszonyához, Akit az Isten rendel. Egy test és egy lélek lesznek Mától kezdve, Közös teher, közös öröm, Együtt az Úr kezében. Refrén: Felette nagy titok ez, Az ember meg sem érti, Hogyan lehet egyáltalán Ilyen nagyon szeretni. Titok, de van megoldás, Az Igében találod: Isten maga alkotta meg Egykor a házasságot. 2. Már az Édenkertben Isten azt is látta, Az embernek szüksége van Egy hozzá illő társra. Sokkal jobb a dolga kettőnek, Mint egynek, Botlik az egy, a másik segít, Egyszerre el nem esnek. 3. Jobb kettőnek együtt Kéz a kézben járni, Akármilyen hideg jöhet, Azoknak nem kell fázni. Kereszteny Katolika hittan. Samson Janos latin rendszere utan irtak es ... - György Talaber - Google Könyvek. Ellenállni könnyebb, Ellenség ha támad, Velük az Úr kegyelme van, Még a pokol sem árthat. Home
Az ó és uj szövetségi Szent irás, kétszáz képpel keresztény katolikusok' számára - Google Könyvek
Kereszteny Katolika hittan. Samson Janos latin rendszere utan irtak es... - György Talaber - Google Könyvek
A gazdagság veszélyeire hívja fel a figyelmünket. A gazdagság önmagában nem bűn, de nagy kísértést hordoz magában. Jókai Mór A szegény gazdagok című regényében ezekről a pénztől megigézet emberekről készített leírást. Az egyik főszereplője Demeter, aki ágyban fekvő beteg, gyermekei állandóan mellette virrasztanak, mert attól félnek, hogy kisemmizi őket a végrendeletéből. A másik igen pénzéhes szereplője ennek a románcnak, Hátszegi Lénárd, aki titokban Fatia Negra néven fosztogatja Hunyad megye környékét. Amikor a vagyonának egy részét lefoglalják, akkor próbálja visszaszerezni, de sikertelenül, ez lesz a veszte. A pénz, a vagyon sok embernek tette tönkre az életét. Az ó és uj szövetségi Szent irás, kétszáz képpel keresztény katolikusok' számára - Google Könyvek. Megfosztja az embert az együttérzéstől és a másokkal való megosztás örömétől. A gazdag ember éjjel keveset alszik. Nemcsak a lelkét változtatja meg, hanem testileg is felőrli a jövő bizonytalansága miatt aggódó lelket. Jézus Isten fiainak a szabadságára hív minket. Ezt nem csak a vagyon veszélyeztetheti, hanem minden amihez Istennél jobban ragaszkodunk.
A'Szent Írás'theologiája, vagy Az idvesség'tudománya: melly áll az ó és új... - József Péczeli - Google Könyvek
A férfiúnak ez az ő tiszti, Ő feleségét igen szeresse, Igaz munkával őtet éltesse, Mint önnön magát úgyan szeresse. Ő feleségét jóra oktassa, Meg ne rongálja, de megdorgálja, Meg ne útálja, inkább táplálja, És háza népét jóra tanítsa. Asszonvembernek ez az ő tiszti, Hogy az ő férjét igen szeresse; Urának mondja, őtet böcsűlje, Néki engedjen, őtet tisztelje. Aki elhagyja értem otthonát, testvéreit, nővéreit, atyját, anyját, gyermekeit vagy földjét, százannyit kap - Imalánc.ro. Az ő urának házát őrizze, És morhájának gondját viselje, Az szövést, fonást el ne felejtse, És háza népét ő jóra intse. Ő magzatinak gondját viselje, Nagy szeretettel őket nevelje, Az nagy istennek ő félelmére, Őket tanítsa és jórá intse. Az házasokat isten megáldja, Eledeleket meszporítja, És életjeket meghosszabbítja, Szent országában megkoronázza. Az házasokat Jézus szereté, És az menyegzőt megékesíté, Jelenvoltával megerősíté, És csudájával őket segíté, A vizet borrá mert változtatá, És az menyegzőt megvígasztalá, Az házasoknak azt bizonyítá, Hogy őket bizony megvígasztalná. Most is minékünk csak ő segítőnk, Az házasságban édes éltetőnk, Ördög mérgétől ő védelmezőnk, Ördöngösségtől csak ő megmentőnk.
Nemigen van mit magyarázni rajta, ha csak azt a kérdést fel nem szeretnénk vetni, hogy mit jelent az "és ezért". Azt értjük, Ádám hogyan talált rá Évára, hogyan esküdött hűséget neki (ő immár csont a csontomból, hús a húsomból), hogyan lettek egy testté, de az elsőre nem teljesen világos, hogy kik voltak Ádám szülei, akiket el kellett volna ehhez hagynia, hogy példát mutasson nekünk önálóságból, leválásból. És hogy tulajdonképpen miért, hogyan kéne pontosan "elhagyni" a szüleinket a Tóra szerint, ha később meg azt tanítja, hogy tiszteld apádat és anyádat? Atyját és az anyját elhagyja az ember enekia. Hogyan lehet "elhagyni" és "tisztelni" egyszerre? Az "elhagyós" mondat, a zsidó és keresztény esküvői szertartások sztárja éppen ezt teszi feladatunkká: a jáázov ige, amelyet "elhagyjá"-nak fordítunk, ugyanis kettős jelentésű, mutat rá Ziony Zevit Biblia-kutató: egyszerre jelenti, a héber nyelv végtelen lélektani bölcsessége folytán azt, hogy "elhagyni valakit" és azt, hogy "gondoskodni róla". Ez a két dolgunk van egyszerre felnőttként a szüleinket illetően és ezek nem hogy kizárnák, egyenesen feltételezik egymást.