Vannak olyan munkakörök, munkaterületek, ahol a védőfelszerelésen és komforton túl a jól láthatóság kabát és a láthatósági mellény is kiemelkedő szerephez jut. Széles kínálatunkban megtalálhatsz mindent, amire szükséges lehet ahhoz, hogy ne maradj észrevétlen. Akár egy láthatósági mellény – ami egyébként a munkavédelmen kívül is számos helyen kötelező, például külterületen kerékpározásnál, vagy gyaloglásnál, éppúgy kötelező felszerelése a gépjárműnek is – láthatósági kabát vagy nadrág. EN ISO 20471 A szabvány azokra a védőruhákra vonatkozó jellemzőket rögzíti, melyeknél cél a használó láthatóságának a jelzése veszélyes helyzetekben, minden fényviszony között, nappal és éjjel a fényszóró fényében. A jól láthatósági ruházatnak három osztálya van. Minden osztálynak minimális látható anyagfelülettel kell rendelkeznie a ruhán, minél magasabb a besorolása, annál jobban látható a ruha. Jól láthatósági ruházat minimális követelmények. Jól láthatósági kabátok - Jól láthatósági ruházat - Speciáli. A szabvány bizonyos követelményeket ír elő fényvisszaverő csíkok elhelyezéséről.
poliészter 65%/pamut 35% poliészter 94%/elasztán 6% poliészter 98%/szénszál2%/pu bevonat
Jellemző még, hogy ezek a kabátok a csípő és a mellkas alsó részén, esetleg a csípő környékén, két helyen is keresztirányban fényvisszaverő csíkokkal vannak felvértezve, de van olyan is, amin csak egy csík található. A legtöbb kabáton található még másik két csík is. Ezek hosszanti irányúak és merőlegesek a csípőnél vagy a mellkasnál lévő csíkokra, ezzel olyan benyomást keltenek, mint egy kantár.
100% pamut 100% poliészter 50% pamut, 50% poliészter 50% pamut, 50% poliészter-65% poliészter, 35% pamut 60% pamut, 40% poliészter 65% poliészter, 35% pamut 80% poliészter, 20% pamut 94% poliészter, 6% spandex 96% poliészter 4% spandex
Kitanulják minden csillag indulattyát, Saturnus, Jupiter, Mars s Venusnak uttyát, S alább ereszkedvén felhők országára, Bátran tekéngetnek dörgő homályára. Itt a természetnek örökös rendeit, Csudálkozva nézik rettent törvénnyeit. Szóval: tudományok mindegyik neméből, Részesül nemzetünk dicsőség fénnyéből. Arész – Wikipédia. S igy még hiszem Buda tudós teteiről, Swittenek s Kolbertek nőnek bérceiről. Pihenj már, nemzetem, szerencséd karjain, S mint Sándor megállván Hipásis partyain, Töménnyel áldozott képzelt isteninek, Kik védelmezői voltak sereginek, Ugy te emelj oltárt, emelj márványokat, Ird a jövendőre e boldog napokat, Rajzold le trónussát Nagy Teresiának, Nevezd tudományok s kegyesség annyának, Tedd hozzá, hogy negyven nyár hevességében Véle a boldogság országlott székében. Sőt kisdedidet is, kik annyok öléről Csüggvén életeket szijják emlőjéről, Tanitsd meg illy kegyes királynéd nevére, S esküttesd sziveket örök hivségére. Te pedig, Minerva, Musák seregével, Kik, elhagyván Pindust Trácia völgyével, Ide lakni jöttek Dunának partyait, Pallérozván népek szilaj szokásait, Kedvellyétek, kérlek, e szeléd helyeket, Ne ijesszék elmult százok sziveket.
Apollón – sokarcú görög istenség, Zeusz és Létó fia. Délosz szigetén született, az ikertestvére Artemisz volt. Felnővén első dolga volt bosszút állni a Püthón kígyón, amely várandós anyjukat üldözte volt. Ezüstíjáról küldött nyilakkal megölte a szörnyet, s ahol elföldelte, megalapította jósdáját, s Delphoinak nevezte el; ennek mindenkori jósnője a Püthia nevet viselte. Kíméletlenségének több tanújelét adta: anyja kívánságára lenyilazta Niobé gyermekeit, elevenen megnyúzta Marszüasz szatírt, és halálát okozta Leukipposz 1 nak. Ókori Róma. A trójai háborúban a védők oldalán harcolt, s ő irányította a végzetes nyilat Akhilleusz sarkának. Felesége nem volt, de halhatatlanokkal és földi nőkkel számos neves sarjat nemzett: Aszklépioszt, Laphithészt, Iónt, Arisztaioszt, Idmón 2 t, Anioszt, Linoszt, Milétoszt, Orpheuszt, Tenészt. Daphné és Drüopé 1 ezzel szemben ellenállt az isten szerelmes ostromának, s Kasszandrát és Marpésszát (lásd Idasz) is hasztalan próbálta megnyerni; tragikusan végződött a szép ifjú, Hüakinthosz iránti szerelme.
Venus Callipigus – Szépfenekű Vénusz, a Szürakuszai városában tisztelt formája. Egyenes átvétele Aphrodité Kallipygosz alakjának. Venus Cloacina – Megtisztító Vénusz, az etruszk vízistennő, Cloacina beolvasztása. Venus Ericina – a viszályhozó Vénusz (vö. az Acidalia lehetséges jelentéseivel). A név Eryxtől, a Viszálytól származik. A capitoliumi Venus-templom ezen alaknak lett szentelve. Venus Felix – Szerencsés Vénusz, Hadrianus a Via Sacra (Szent Út) mellett építtetett neki templomot. Venus Genetrix – Vénusz-anya, a gens Iulia istenanyja és védnöke. Venus Libertina – Szabad Vénusz. Az Esquilinuson volt temploma. Venus Murcia – egy kevéssé ismert murciai istennővel összeolvadt alak. Venus Obsequens – a házasságvédő Vénusz, akinek aventinusi templomában bírságolták meg a házasságtörőket. Venus Urania – Égi Vénusz, ami inkább csak gyakori jelző, mint önálló alak. Venus Verticordia – Vénusz, a szívek őrizője. 114-ben, a Sibylla-tekercsek egyik jóslata miatt építettek templomot számára. Venus Victrix – Győzedelmes Vénusz, a harcos istennő, aki talán a keleti Istár kultuszimportja.
(Unterkircher) A továbbiakban szó esik arról, hogy a szarvasagancs hatékony gyógyszer. A világi szimbolikában a szarvas a gyors, hatékony cselekvés jelképe a késő reneszánsz óta. A heraldikában jelent még szelídséget és lágy természetet is az említettek mellett, abból adódóan, hogy nincs epéje. Agancsa az erőnek is szimbóluma. A középkori keresztény művészetben a szarvast esetenként szőlőt ropogtatva is ábrázolták, ami szimbolikus utalás arra, hogy az ember már a földön részesülhet a mennyei kegyelem áldásaiban. Szólnom kell még a hármas számról, mely gyakorta szembetűnő a heraldikában, akár a hármashalom formájában, akár három jelkép egymásmellettiségében is. Gyakori címerekben egy jelképnek háromszori ismétlődése is. Mindez nem véletlen, hiszen a szám-misztikához kapcsolódik. A három a legfontosabb szakrális szám. Ég és Föld találkozásából létrejött az Ember, ezzel válva teljessé az Isteni megnyilvánulás. A három tehát a totalitást, az Isteni Rendet, az Isten-Ember-Világmindenség hármas rendjét szimbolizálja.