A Strabag vezette konzorcium nem az elvárható gondossággal járt el a Deák Ferencről elnevezett Hárosi Duna-híd kialakításánál – mondta az Innovációs és Technológiai Minisztérium (ITM) parlamenti és stratégiai államtitkára vasárnap a hídnál tartott sajtótájékoztatóján. A beépített saruk alulméretezés miatt folyamatosan tönkremennek, ami a forgalom már sokadszori leállításához vezet. Schanda Tamás kiemelte: a saruk állapotát szeptembertől folyamatos helyszíni szemlékkel és újonnan kiépített monitoringrendszerrel is ellenőrzik, mióta korábban már eltörött egy. E hét szerdán egy másik saru is eltört, bár a károsodás mértéke nem indokolta a híd azonnali lezárását, de sürgős és sokaknak nehézségeket okozó intézkedések kellenek. A konzorciumvezető Strabag és a hídszerkezeti munkákkal megbízott alvállalkozója, az A-Híd nyilvánvaló módon felelőtlenül járt el, hibázott a sarutípus kiválasztásánál. Hiába újították fel a hárosi Duna-hidat, egy hiba miatt megint le kellett zárni. A Nemzeti Infrastruktúra Fejlesztő Zrt. hétfőtől előreláthatóan vasárnapig forgalomterelést kénytelen bevezetni, a bal pályahidat az M1-es autópálya felé ismételten le kell zárni.
A Deák Ferenc híd M1-es autópálya felé vezető hídján befejeződtek az új hídsaruk beépítési munkái. A tervezett ütemben haladnak az új hídsaruk őszi beépítési munkái a Deák Ferenc híd M1-es autópálya felé vezető bal pálya (északi) hídján. Megkezdődött a Deák Ferenc híd északi hídján a lezárás felszámolása. A Deák Ferenc Duna-híd csepeli ártéri híd részén 2020. szeptember 20-án megkezdett vizsgálat befejezéseként a mederhíd szerkezetén október 11-én végeznek reakcióerő méréseket a szakemberek. Az M0 autóút déli szektorának M1 autópálya felé vezető oldalán a folyamatban lévő átfogó vizsgálat 1. M0 duna híd part. üteme rövidesen lezáródik. A vizsgálat részeként a BME Hidak és Szerkezetek Tanszéke által 2020. július 30-án elvégezett próbaterhelés adatai alapján az 1990-ben átadott Deák Ferenc (Hárosi) Duna-híd hídján a Csepel-szigeti ártéri hídszerkezet 8. sz. támaszánál további beavatkozás vált szükségessé, […] Az M0 autóút déli szektorának M1 autópálya felé vezető oldalán folyamatban lévő fejlesztéséhez kapcsolódó műszaki ellenőrzés nyomán további átfogó vizsgálat vált szükségessé az 1990-ben átadott Deák Ferenc (Hárosi) Duna-hídon a jelen fejlesztés keretében nem érintett szerkezeti elemek tekintetében.
vezetőivel. Ruppert László elmondta, hogy a különböző szakaszok megvalósításának összegéről még nehéz konkrétumokat mondani, mivel az a 2003-as, és az azt követő központi költségvetések lehetőségeitől függnek. Ám ha Magyarország 2004-től EU-tag lesz, akkor évi mintegy 30 milliárd forintnyi uniós támogatáshoz juthat, amit a magyar költségvetés legalább ekkora összeggel kiegészít. Ez azt jelenti, hogy évente legalább 60 milliárd forint fordítható gyorsforgalmi út fejlesztésére, ami 50-60 kilométer autópálya megépítését teszi lehetővé. Az M7-es sztráda teljes átépítése, valamint a Zamárdi és Aliga között hiányzó 20 kilométer hosszú félpálya építése 2002. Az M0-ás Duna-híd a Szentendrei-szigetet is érinti - Napi.hu. őszén fejeződik be. Az M3-as építés alatt álló szakasza, a Füzesabony és Polgár közötti 20 kilométeres és a pálya nyomvonalán húzódó oszlári Tisza-híd 2002 novemberére készül el, az ugyancsak épülő szekszárdi Duna-hidat pedig 2003 júniusában adják majd át. A M30-as - az M3-as autópályát Miskolccal összekötő - Emőd-Felsőzsolca közötti összesen 24, 5 kilométer hosszúságú teljes szakasza 2003 novemberre készül el.
A Nemzeti Infrastruktúra Fejlesztő Zrt. hétfőtől előreláthatóan vasárnapig forgalomterelést kénytelen bevezetni, a bal pálya hidat az M1 felé ismételten le kell zárni. Ez az ára annak, hogy az autósok biztonságban legyenek. A terelés 2+2 forgalmi sávos ideiglenes kiépítést jelent a jobb pálya hídon a halászteleki csomópont felhajtás lezárásával – ismertette. ( MTI)
A Farkasréti a szocializmus időszaka alatt épített templom, Magyarországon 30 év után az első. Az épület a Felső-Krisztinavárosi egyházközösség számára-, és közreműködésével épült. A tervező is a gyülekezet tagja volt, a tervezést ingyen vállalta, és a kivitelezés folyamatában is szerepet vállalt. Felsőkrisztinavárosi templom. építész tervező: Szabó István a tervezés/építés éve: 1974/1975-1977 fotó: © Kovács Dániel, © Sámson Kinga, © Vukoszávlyev Zorán Szabó István nyugdíjas korától kezdve tervezett templomokat, ez a sorban az első és az egyik legismertebb munkája. Életművének sokszínűsége megjelenik ebben a munkájában; beltéri plasztikákat és az üvegablakokat is ő készítette. A 30-as évektől kezdve a híveknek szüksége volt egy templomra. A háború során a közösség által használt Keresztes Szent János kápolna súlyosan megsérült. Átmenetileg a mai templom helyén lévő egykori vendéglátó funkciójú épületben tartották a miséket. 1974-ben megtörtént az engedélyeztetés, ez azonban csak az épület bővítéseként, felújításaként volt lehetséges, emiatt a templom alaprajza a korábbi épületét követi.
A szükséget szenvedők itt segítségre leljenek, az elnyomottak igazi szabadságra jussanak, és az istenfiúság méltóságát öltse magára minden ember, míg a mennyei Jeruzsálembe el nem érkezik. A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten mindörökké örökké. " Ámen – hangzott a hívek válasza. Szent Mihály küzdelmének temploma - Makovecz Imre. A felszentelő imádság elmondása után a bíboros a jobb oldali falakon lévő hat márványkeresztet kente meg, míg Pákozdi István plébános a bal oldalon lévőket. A bíborost a diakónus kísérte, kezében tartva a krizmás edényt, a plébánost a főministráns. Az evangélium Lukács evangéliumának Keresztelő Szent János születését hírül adó versszakasza volt (1, 57–66. 80). Erdő Péter bíboros, prímás homíliáját teljes terjedelmében közöljük: Krisztusban Kedves Testvéreim! A mai szentmisében azért imádkozunk, hogy a felső-krisztinavárosi plébánia közössége tartós, erős, a hitben példát adó missziós közösségként állandó és megkerülhetetlen hivatást töltsön be itt, a budai hegyek kapujában.
Maga csak a feltételeit biztosítja. Magától ezért csak azt kérdezem meg, hogy mennyi pénze van minderre, a többi alapvetően nem magára tartozik. Én valóban nem vállalom a tervezést, ha nincs jelen az asszony. A következő lépés, hogy megkérem az asszonyt, rajzolja le a házat, amiben élni szeretne. Az esetek többségében egy napraforgószerű ábra a végeredmény. A közepe az itt vagyunk mi tere, ahol az ebéd készül, tanul a gyerek, beszélgetnek stb. A szirmok helyén pedig az egyik háló meg a másik, meg a fürdő, aztán a kamra és így tovább. Magyarul egy háromosztatú parasztház funkciórendszerét rajzolják le: pitvar, konyha, ami az élet központi tere, aztán a tisztaszoba, és esetleg még egy szoba vagy egy kamra. A paraszti kultúra ugyanis – sokak véleményével szemben – nem a kultúra alját jelentette, hanem egy mindent átfogó kultúra integráns eleme volt. Makovecz – …összekötni az eget és a földet… | Magyar Művészeti Akadémia. Ablakszem és szemöldök, oszlopfej és házgerinc, konty. Ezek a szavak nem véletlenek, gondoljuk csak el, hogyan nézhetett ki egy ház – és milyen jelentéstartalommal bírt -, amikor ezek a szavak keletkeztek.
Szent Lukács evangéliumában olvastuk Keresztelő Szent János születésének és névadásának történetét. Figyelemre méltó, hogy az evangélista a felolvasott szakaszt követően ugyanezt a két eseményt beszéli el Jézussal kapcsolatban. Már ebben titokzatos párhuzamot és különbséget fedezhetünk fel: János szüleinek házában jön a világra, vidámság, öröm és csodálat fogadja a rokonság részéről (Lk 1, 58. 63. 64. 66). Makovecz Imre | Tervezők | Kitervezte.hu. Jézus majd barlangistállóban születik, mintegy kitaszítva az emberek közösségéből. Szűz Márián és Szent Józsefen kívül nem is örvendezik más, csak az angyalok és távolban, bizonytalan reménnyel majd a pásztorok a betlehemi éjszakában (Lk 2, 1–20). Keresztelő Szent János születése azért olyan örvendetes esemény, mert az ő küldetése már közvetlenül kapcsolódik a Megváltó elérkezéséhez, Isten szabadító művéhez. Ezért mondja Zakariás híres hálaénekében: "Téged pedig, Gyermek, a Magasságbeli prófétájának fognak hívni, mert az Úr előtt jársz majd, hogy előkészítsd útját, hogy az üdvösség ismeretét add népének, bűnei bocsánatára, Istenünk könyörülő irgalmából, melyben meglátogat minket a magasságból Fölkelő" (Lk 1, 76–78).
A plébániai közösséget összetartó erők egyike a plébánia temploma és annak védőszentje, aki az egész közösség pártfogója. Ennek a templomnak a védőszentje Keresztelő Szent János. Ma az ő búcsúnapját ünnepeljük. Alkalom ez arra is, hogy Pákozdi István plébános atya kérésének eleget téve ezt a templomot felszenteljük. Hosszú évtizedek óta működik már ez a hely, de különböző elképzelések voltak arról, hogy további építkezések útján kissé másutt, kissé más formában építenek majd templomot. Ezért kezdetben ezt a szent helyet csak megáldották. Mára azonban a dolgok úgy tűnik, megállapodtak. Létrejött a plébánia modern kultúrháza, amely a templommal és a plébániaépülettel együtt szolgálja a hívő közösség életét. Amikor ma teljesítettük plébános atya kérését, és felszenteltük a templomot, akkor ezt abban a reményben tettük, hogy itt az eucharisztikus élet, a szentségek kiszolgáltatása és Isten szavának tanulmányozása tartósan jelen lesz. Ez alkotja a közösség szívét. Innen fakad az élő víz, amely képes termővé varázsolni körülöttünk az életet.
Mivel uralkodott önmagán, fölébe emelkedett az evilági élet kísértéseinek. Ma is megdöbbentő járni a Holt-tenger környékén, vagy akár a Jordán vidékén, azokon a zord tájakon, ahol élt és működött. De ezzel is kifejezte, hogy számára nem a kényelem, hanem Isten a legfontosabb. De mindez nem tette őt elbizakodottá vagy kevéllyé. Nem azt tanította az embereknek, hogy hagyjanak föl foglalkozásukkal, hanem hogy legyenek tisztességesek azon a helyen, ahová az élet állította őket. A vámosoknak azt mondta: "Ne szedjetek be többet, mint amennyi meg van szabva". A katonáknak pedig: "Ne zsaroljatok, ne bántsatok senkit, hanem elégedjetek meg zsoldotokkal" (Lk 3, 13–14). Elmondhatjuk tehát, hogy szigorú erkölcsi tanítása nem szakadt el a valóságtól, hanem nagyon is életközeli volt. Nem azt követelte, hogy mindenki vonuljon a pusztába és hagyjon fel foglalkozásával. Határozottan amellett szólt, hogy ki-ki a maga helyén igyekezzen igaz ember lenni. Hogy ez miképpen lehetséges, azt az ő életének két vonása világítja meg.