- Az ima KERESZTVETÉSSEL kezdődik. - A keresztre egy APOSTOLI HITVALLÁST mondunk. - Az első nagy szemre egy MIATYÁNKOT. - Az ezt követő 3 kis szemre 1-1 ÜDVÖZLÉGYET, Jézus neve után a bevezető titkokkal. - Ezután DICSŐSÉG... mondjuk. - A bevezető utolsó (nagy) szemére ismét egy MIATYÁNKOT. - A körben a 10 egymást követő kis szemre 1-1 ÜDVÖZLÉGYET, mindegyikben a kiválasztott sorozat első titkával. Világosság rózsafűzér titkai 16. - A tizedet egy DICSŐSÉG... zárja. - Fatimai fohász: Ó, JÉZUSOM, BOCSÁSD MEG BŰNEINKET, MENTS MEG MINKET A POKOL TÜZÉTŐL ÉS VIDD A MENNYBE A LELKEKET, KÜLÖNÖSEN AZOKAT, AKIK A LEGJOBBAN RÁSZORULNAK IRGALMADRA! - Az ötödik tizedet záró DICSŐSÉG... után ismét keresztvetés következik. A rózsafüzér titkai A titkok új, napok szerinti sorrendje a ROSARIUM VIRGINIS MARIAE apostoli levél alapján: Hétfő: örvendetes titkok Kedd: fájdalmas titkok Szerda: dicsőséges titkok Csütörtök: világosság titkai Péntek: fájdalmas titkok Szombat: örvendetes titkok Vasárnap: dicsőséges titkok Az örvendetes titkok A bevezető három Üdvözlégyre: aki hitünket növelje, aki reményünket erősítse, aki szeretetünket tökéletesítse.
Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire! Könyörögjünk! Úristen, a te egyszülött Fiad életével, halálával és feltámadásával megszerezte nekünk az örök élet jutalmát: add meg, kérünk, hogy e titkokról a Boldogságos Szűz Mária szentolvasójának elmondásával megemlékezve, utánozzuk, amit magukban foglalnak, és elnyerjük, amit ígérnek. Krisztus, a rni Urunk által. Ámen.
A Székesegyházban minden nap az esti szentmise előtt (téli) 17. 00 / (nyári) 18. 00 órától imádkozzuk a rózsafüzért. A szentolvasó (rózsafüzér) a katolikus nép kedvelt imádsága, melyet egyénileg és közösségben egyaránt végezhetünk, illetve az ehhez használt eszköz. Lényege, hogy bizonyos imákat meghatározott számban és sorrendben kell mondani. Rózsafűzér felépítése és imádkozásának módja Rózsafűzér titkai Tíz tanács II. János Pál pápától* II. János Pál pápa 2002. október 16-i keltezéssel adta ki Rosarium Virginis Mariae kezdetű, a rózsafüzérről szóló apostoli levelét. Ebben konkrét, gyakorlati tanácsokat fogalmaz meg a rózsafüzér imádkozásának módjával kapcsolatban. 1. Világosság rózsafűzér titkai 28. A rózsafüzér célja: Krisztus arcának szemlélése "Krisztus arcára szegezni a tekintetet, fölismerni a misztériumot […] Krisztus minden tanítványának feladata, tehát a miénk is. Miközben ezt az arcot szemléljük, kitárulunk a szentháromságos élet misztériumának befogadására, hogy mindig újra megtapasztaljuk az Atya szeretetét, és örvendjünk a Szentlélek örömével. "
(20) "A világosság titkainak mindegyike a Jézus személyében immár elérkezett Ország kinyilatkoztatása. […] Kánában Mária ajkán hangzik föl és egy nagy anyai intelemmé válik, melyet minden idők Egyházához intéz: »Tegyétek meg, amit nektek mond! « (Jn 2, 4) Ez az intelem jól bevezeti Krisztus nyilvános élete során mondott szavait és jeleit, és a világosság minden titka számára máriás hátteret ad. " (21) "A fájdalmas titkok segítik a hívőt abban, hogy átélje Jézus halálát – ott állva a kereszt alatt Mária mellett –, s hogy vele együtt merüljön el Isten ember iránti szeretetének mélységében, s érezze meg e szeretet egész újjáteremtő erejét. " (22) A dicsőséges titkok "a hívőt arra késztetik, hogy lépjen túl a passió sötétségén, és tekintetét a föltámadásban és a mennybemenetelben szegezze Krisztus dicsőségére. Miközben a keresztény lélek a Föltámadottat szemléli, fölfedezi hitének indokait (1Kor 15, 14). " (23) 7. Rózsafűzér titkai – Sarlós Boldogasszony – Székesegyház. Miatyánk, Dicsőség "A Miatyánk mintegy alapja az Üdvözlégyek ismételgetése által kibontakozó krisztologikus-máriás elmélkedésnek, és a titokról való elmélkedést egyházi tapasztalattá teszi akkor is, ha egyedül végzik. "
1896-1936; A Budapesti (Budai) Torna Egylet 125 éves története 1869-1994 stb. ), impozáns Magyar olimpiai lexikonának immáron negyedik, bővített és átdolgozott kiadásában az első újkori, Athénban 1896-ban rendezett olimpiától egészen a 2012-es londoni játékokig veszi sorra az arany-, ezüst- és bronzérmes magyar helyezetteket. Részletesen ismerteti sportpályafutásukat, és az olimpiai szereplésükön kívül kitér legfontosabb eredményeikre is. Magyarok az Olimpiai Játékokon - 1896-2016 (Magyar Olimpiai Bizottság, 2017) - antikvarium.hu. Ezenkívül aprólékosan foglalkozik a sporton kívüli tevékenységükkel is, gyermekkoruktól elbeszélve élettörténetüket. A címszavakat az olimpiák érmes helyezetteinek jegyzéke, éremtáblázatok, illetve az egyes ötkarikás játékok tömör, olvasmányos jellemzése egészíti ki.
Nemzetközi Olimpiai Játékok" és az 1984-es Los Angeles-i olimpiával párhuzamosan a keleti blokk kilenc országában megrendezett Barátság Versenyek eredményeit. A szöveget számos fekete-fehér fotó kíséri. A kézikönyvet összefoglaló táblázatok, az olimpiákon indult magyar sportolók névsora, rövidítésjegyzék és a felhasznált irodalom listája zárja. " © minden jog fenntartva"
A nemzetek számában az eltérés pedig Charles Champaud miatt van, aki egy Szófiában élő svájci testnevelő tanár volt, akit emiatt a Bolgár Olimpiai Bizottság bolgár olimpikonként tart számon, azonban ezt az olimpiatörténettel foglalkozó személyek és intézmények nem fogadják el. Magyarok az olimpiai játékokon 1896-2004 - Hencsei - Sport könyvek - árak, akciók, vásárlás olcsón - TeszVesz.hu. Résztvevő nemzetek A NOB hivatalos honlapja szerint ezen az olimpián összesen 14 nemzet sportolói vettek részt, azonban e tizennégy nemzetről hivatalos lista nincs, ugyanis az 1908-as olimpiáig ez nem volt fontos része a versenyeknek. Az olimpiai érmesek hivatalos NOB adatbázisa szerint az alábbi nemzetek sportolói nyertek érmet, azaz e tíz nemzet hivatalosan résztvevője volt az olimpiának: A további nemzetek megállapítása nehézkes. A hivatalos jegyzőkönyv még két nemzet versenyzőjéről tesz említést: A legtöbb nem hivatalos forrás az alábbi nemzetet fogadja még el biztos résztvevőként: Olaszország A fennmaradó egy nemzetről nagyon megoszlanak a vélemények. A Chilei Olimpiai Bizottság korábban azt állította, hogy egy bizonyos Luis Subercaseaux nevű, akkor 15 éves, fiatalember részt vett a játékokon, azonban erről semmilyen konkrét irat nem maradt fent, és azóta a nemzeti bizottság honlapjáról is eltűnt ez a feljegyzés.
Megjelent a Magyarok az Olimpiai Játékokon 1896-2012 című könyv, amely tartalmazza és elemzi a piros-fehér-zöld színek képviselőinek szereplését valamennyi nyári, téli, valamint ifjúsági ötkarikás játékokon. Amint azt a Magyar Olimpiai Bizottság (MOB) által támogatott kötet hétfői bemutatóján hangsúlyozták, ezúttal nem az első és második kiadás bővített változatát, hanem egy teljesen átdolgozott anyagot vehet kezébe az olvasó. 1896 olimpia magyarok 20. A vaskos kötet 516 oldalon dolgozza fel az eredményeket, számos fotóval, éremtáblázattal, adattárral. A mű szerzői sorra veszik az újkori olimpizmus kialakulását, a magyar olimpiai mozgalom megszületését és fejlődését, s az ötkarikás játékok mellett kitérnek olyan különlegességekre is, mint a sportolók családi kapcsolatai, de taglalják a soron kívüli olimpiai játékokat, mi több, a Barátság Versenyeket is. A könyvet főszerkesztőként Aján Tamás, a Nemzetközi Súlyemelő Szövetség elnöke, a Nemzetközi Olimpiai Bizottság tiszteletbeli tagja jegyzi, és szerkesztői között van Borkai Zsolt, a MOB elnöke, továbbá Szabó Bence, a MOB főtitkára.
Néhány forrás megemlíti, hogy Subercaseaux nevezve volt 3 atlétikai versenyszámban ( 100m, 400m és 800m), azonban a versenyeken nem indult: Chile Néhány forrás egyiptomi versenyzőként jelöli meg a tenisz egyéniben és párosban is ezüstérmet szerző Dionísziosz Kázdagliszt, azonban a NOB adatbázisa és a hivatalos jegyzőkönyv is görög nemzetiségűként jelöli meg az egyéni verseny érmesei között. Párosban partnere Dimítriosz Petrokókinosz volt. 1896 olimpia magyarok 3. Ez azért fontos, mert őt gyakorlatilag minden forrás (a NOB adatbázisán kívül) görögként tünteti fel. A NOB adatbázisában ő külön nem szerepel, de ott a párost egy vegyes nemzetiségű csapat nyerte, azaz Petrokókinosz nemzetisége (a NOB szerint) nem görög, azonban ennek egy kissé ellentmond a hivatalos jegyzőkönyv, ott ugyanis az ő nemzetisége külön nem szerepel, de együtt említik Kázdaglisszal, pedig az aranyérmes párosnál már nem ismétlik meg a brit győztes nemzetiségét, de partnere német mivoltát külön is említik. A chilei minta alapján lehetne a tizennegyedik nemzet Belgium vagy Oroszország is, mivel e két nemzet jelezte részvételét, azonban versenyzői később visszaléptek.