· 2 mo. ago "Orbán! Ó̶r̶á̶i̶d̶ ̶v̶a̶n̶n̶a̶k̶ újabb 4 éved van hátra, Orbán! így van. sosem értettem a háborgást amiatt, hogy a jobbik nem olvadt be a baloldali-ellenzéki masszába. épp ez a lényege az összefogásnak, hogy azokat a vidéki, alacsonyabb végzettségű embereket, akik gyűlölik orbánt, de nem is upgrade-elődtek eddig mihazánkossá, azokat becsatornázzák a kormányváltás érdekében. a szavazóik nem körúton belüli filozófia professzorok ( pl Jakab országjáró videójának szereplői), sokszor eléggé megkérdőjelezhető a világképük (talán vírus-szkeptikusak is), de finnyáskodásból nagy hiba lenne őket hagyni a mihazánk felé fordulni. volt a 444-en (? ) egy cikk pár hete, hogy a new wave mihazánkosok valami dúródóra rasszista kommenten látszott, hogy őszintén meglepődtek. Az oltási igazolvány diszkrimináló, de muszáj : hungary. mert csak az antivaxxerség miatt jöttek (de nem biztos, hogy a cigányozásért maradnának... ) ez egy jó taktika, ami működhet. edit: kicsit zagyva volt a new wave-es mondatom, kicsit csiszoltam rajta, hogy szebb legyen
Sziasztok! Egy ismerősöm Amerikából fog Magyarországra utazni látogatni. Ha jól láttam, az ő CDC oltási igazolványa nem elfogadott Magyarországon. Az lenne a kérdésem, milyen helyekre szükséges jelenleg az oltási igazolvány itthon, és lehet e igényelni akár valami ideiglenes igazolást az oltásokról (1 hétig marad), vagy EUs igazolványt tud e igényelni. Előre is köszi a válaszokat
Korlátozás már nem nagyon várható szerintem az igazolványhoz kötötten, pont azért, amit írsz is, mert az 5. hullámon túl leszünk, jön a tavasz, nem várható új hullám szeptemberig. Ennek tudatában nem hiszem, hogy mindenki oltottan kezdi majd a nyarat.
Lúdas Matyi - Nemzeti Filmintézet – Filmarchívum Mattie the Gooseboy, 1976, magyar hang/English Subtitle 75'; Vetítés/Screening: 11. 05, 10. 00, Corvin mozi, Jávor terem Örökifjú és szép mese szegényekről és gazdagokról, Fazekas Mihály klasszikusának alapján. Matyi, egy vidám parasztlegény legelésző libájával Döbrögi uraság erdejébe téved. A földesúr hajdúi üldözni kezdik a libát, mert fehér vadlibának nézik a ludat. Az uraság hajdúi elfogják mindkettőjüket és Döbrögi Dániel tulajdonának ítélik a ludat. Az uraság pedig huszonöt botütésre ítéli Matyit, aki a büntetés után megfogadja, hogy: háromszor veri majd vissza. Dargay Attila első nagyjátékfilmjét 1977-ben mutatták be. A figuráknak kiváló magyar színészek kölcsönözték a hangjukat, az alkotásban Liszt Ferenc és Daróczi Bárdos Tamás zenéje csendül fel. A beautiful tale of everlasting validity about the poor and about the rich, based on a classical poem. Mattie, the cheerful peasant boy happens to stroll with his grazing goose into the forest of the landlord Döbrögi.
Elhagyott a műből mindent, ami nem tartozik szervesen a cselekményhez, vagy a jellemzéshez. Minden ismétlést kihagyott a műből, a párbeszédek is tömören peregnek, mindig a cselekmény menetét viszik tovább. Csak legelőször részletezi a verést, később csak átugrik rajta, csak említi, hogy Döbrögi megkapta a járandóságát. Nyelvezete határozottan egyszerű, szinte prózai egyszerűségű tiszta népi nyelv. Ennek a nyelvnek ad egy furcsa ritmust a klasszikus versforma, ami csak nemrég honosodott meg hazánkban. Ezt a különös összhatást a népiesség és az időmértékes verselés idegensége adja. Hexameter általában emelkedett, patetikus hangvétel esetén jelenik meg, például eposzok esetében (Odüsszeusz). De itt egyáltalán nincs emelkedett stílus. De ez az ellentét talán azért sem érvényesül teljesen, mert a daktilusok helyett sok a spondeus. Ezt még tovább lazítja a sok enjambement. Így hasonlít az élőbeszédhez. A verselés egyetlen helyen "hibázik": Úgy nyöghette ki, hogy Lúdas Matyi meggyilkolta. De ez sem véletlen, hanem az elhaló nyögést utánozza az, hogy az ötödik versláb is spondeus.
Tulajdonságai már nem a parasztsuhanc jellemzői, hanem egy felvilágosult polgáré. Világot lát, mesterségeket tanul, pénzt gyűjt; tájékozottsága, öntudatossága és leleményessége segíti hozzá ahhoz, hogy bosszút tudjon állni. Így a folklór igazsága a polgárosodás programjával egészül ki. Fazekas Mihály népiessége nyilvánvaló. De ez a népiesség túlmutat önmagán. A Ludas Matyi a leghaladottabb magyarországi irodalom-felfogás szellemében lett írva, sőt még a felvilágosult jozefinista eszmék is megjelennek benne. Újszerűsége még abban is megmutatkozik, hogy a nemességet alulról szemléli. Eddig minden más író, költő a nemesség felől közeledett a néphez, Fazekas Mihály ezzel szemben pedig a néppel azonosítja magát, ahogy majd Csokonai Vitéz Mihály is. A magyar jobbágyság helyzetét ábrázolja, ami reformkorban vált sorskérdéssé. Művében megjelenik a kiszolgáltatott jobbágyság testi és erkölcsi megaláztatása. Természetesen ezek nem nyíltan jelennek meg a műben, hanem az enyhén ironikus népi cselekmény mögött húzódik meg.
Értékelés: 224 szavazatból A klasszikus Fazekas Mihály-mese alapján Lúdas Matyi, a szegény, furfangos libapásztorfiú története elevenedik meg Dargay Attila mára klasszikussá vált rajzfilmjében. A film igazi csemege. A remek figuráknak kiváló magyar színészek kölcsönzik a hangjukat, ráadásként pedig Liszt Ferenc és Daróczi Bárdos Tamás fantasztikus zenéje csendül fel. Stáblista: Szereplők Biri néne, a javasasszony Puskatöltögető, kéményépítő Kapcsolódó cikkek: Szerkeszd te is a! Ha hiányosságot találsz, vagy valamihez van valamilyen érdekes hozzászólásod, írd meg nekünk! Küldés Figyelem: A beküldött észrevételeket a szerkesztőink értékelik, csak azok a javasolt változtatások valósulhatnak meg, amik jóváhagyást kapnak. Kérjük, forrásmegjelöléssel támaszd alá a leírtakat!
Matyi így egyedül marad a beteggel, akit másodszor is jól megver, és újra elveszi tőle a ludak árát. Mire az ispánok, szobalányok hazajönnek, Matyinak már hűlt helyét lelik. Hiába pattannak lóra, nem tudják elkapni. 4. levonás Döbrögi már retteg Lúdas Matyitól. Azóta neveznek mindenkit - aki hibás valamiben - ludasnak. Az uraság minden ludat kiirtott a környéken, és már a lúd szó hallatára feláll a szőr a hátán. Matyi azonban nem felejtette el az ígéretét, hogy egy verés még hátra van. Amikor újabb vásárt rendeznek Döbrög városában, Matyi egy fiatal sihederrel megbeszéli, hogy megveszi tőle a lovát, ha az teljesíti egy kérését. Amikor Döbrögi hintója megérkezik, az idegen siheder lóra pattan, és azt kiáltja, hogy ő a Lúdas Matyi. Mindenki utána ered, lándzsások és poroszlók próbálják elkapni. Ezalatt pedig a mi Matyink harmadszor is jól elveri Döbrögit, és elveszi tőle még egyszer is a ludak árát. Lúdas Matyi tehát megfizette az "adósságát", úgyhogy továbbállt. Döbrögi pedig jó útra tért, és kedvesen bánt ezek után az embertársaival.
Matyi a legszebb tölgyeket választja ki, a fejszések munkához is látnak s egyre többen lemaradoznak, míg végül Matyi kettesben marad az urasággal. Ekkor ráveszi Döbrögit, hogy mérjenek meg egy vastag tölgyet, átkaroltatja vele a fát, aztán elkapja és összekötözi a karjait, száját betömi mohával, vág egy jókora tölgyfa husángot, felfedi kilétét és leveri a földesúron az első 50 botütést. Ezután kiveszi zsebéből a libák árát, majd eltűnik. Emberei nagy sokára találják meg a fához kötözött Döbrögit. A fejszések közben kivágták a fákat, így tönkretették a földesúr szép erdejét. Az elemzésnek még nincs vége. Kattints a folytatáshoz!
A népiesség és az antik verselés ellentétét kétféleképpen lehet magyarázni. Lehet, hogy ezzel is a komikumot akarta erősíteni. A másik vélemény szerint nincs ellentét, mert Fazekas Mihály szinte olyan természetességgel használja a hexametert, mint régen a görögök.