(IX. ) önkormányzati rendelete Dunavecse Dunavecse Város Képviselő-testületének 8/2015 (IV. ) önkormányzati rendelete Ecser Ecser Nagyközség Önkormányzata Képviselő-testületének 17/2005. (X. ) önkormányzati rendelete Ecser Nagyközség Önkormányzata Képviselő-testületének 9/2015. ) önkormányzati rendelete Farmos Farmos Község Önkormányzat Képviselő-testületének 2/2014. ) önkormányzati rendelete Felsőlajos Felsőlajos Község Önkormányzata Képviselő-estületének 3/2014. ) önkormányzati rendelete Felsőpakony Felsőpakony Nagyközség Önkormányzat Képviselő-testületének 10/2013. ) önkormányzati rendelete Fülöpháza Fülöpháza Község Önkormányzat Képviselő-testületének 20/2013. 29. Gyékényes község honlapja,. ) önkormányzati rendelete Fülöpszállás Önkormányzat Képviselő-testületének 18/2012. 18. ) önkormányzati rendelete Gomba Gomba Önkormányzat Képviselő-testületének 30/2013. ) önkormányzati rendelete Gyömrő Harta Harta Nagyközség Önkormányzat Képviselő-testületének 8/2016. ) önkormányzati rendelete Helvécia Helvécia Nagyközség Önkormányzat Képviselő-testülete 3/2014.
FUNKCIÓ COOKIE Engedélyez A weboldal működéséhez elengedhetetlen cookiek: PHPSESSID (munkamenet azonosító) cookies_accepted (cookie beállítások mentése) STATISZTIKA COOKIE A weboldalunkon a felhasználói élmény javítása érdekében méréseket végzünk és anonim adatokat gyűtjünk. Erre a feladatra a piacon bevált, általánosan elfogadott külső szolgáltatásokat használunk. Ezek a szolgáltatások cookie-kat rakhatnak le, erre ráhatásunk nincsen. Https://or.njt.hu/onkormanyzati-rendelet/391426 – Varbó község honlapja. További információ az adott szolgáltatások tájékoztató oldalán található: Google Analytics
rendelete Cegléd Cegléd Város Önkormányzatának 34/2013. 23. ) önkormányzati rendelete Ceglédbercel Ceglédbercel Község Önkormányzat Képviselő-testületének 25/2013. 11. ) önkormányzati rendelete Csemő Csemő Község Önkormányzata Képviselő-testületének 19/2013. 20. ) önkormányzati rendelete Csengőd Csengőd község képviselő-testületének 14/2016. 30. ) önkormányzati rendelete Csévharaszt Csévharaszt Önkormányzat Képviselő testületének 9/2015. Njt hu önkormányzati rendeletek video. ) számú önkormányzati rendelete Dánszentmiklós Dánszentmiklós Község Önkormányzata Képviselő-testületének 7/2008. ) önkormányzati rendelete Délegyháza Délegyháza Község Önkormányzat Képviselő-testületének 29/2007. 17. ) önkormányzati rendelete Délegyháza Község Önkormányzat Képviselő-testületének 17/2013. ) önkormányzati rendelete Dömsöd Dömsöd Nagyközségi Önkormányzat Képviselő-testületének 17/2017 (XII. 21. ) önkormányzati rendelete Dunaegyháza Dunaegyháza Község Önkormányzat Képviselő-testületének 3/2017. ) önkormányzati rendelete Dunatetétlen Dunatetétlen Község Önkormányzat Képviselő-testületének 8/2016.
26. ) rendelete Izsák Izsák Város Képviselő-testületének 5/2014 (V. ) önkormányzati rendelete Jakabszállás Jakabszállás Község Önkormányzata 3/2014. 08. ) önkormányzati rendelete Kakucs Kakucs Község Önkormányzata Képviselő testületének 8/2016 (V. 3. ) önkormányzati rendelete Kaskantyú Kaskantyú Önkormányzat Képviselő-testületének 3/2014. ) önkormányzati rendelete Káva Kecskemét Kecskemét Megyei Jogú Város Önkormányzata Közgyűlése 9/2014. ) önkormányzati rendelete Kerekegyháza Kerekegyháza Város Önkormányzat Képviselő-testületének 16/2013. ) önkormányzati rendelete Kiskunlacháza Kiskunlacháza Nagyközség Önkormányzata Képviselő-testületének 9/2014 (VI. 24.. Njt hu önkormányzati rendeletek online. ) önkormányzati rendelete Kocsér Kocsér község képviselő testületének 9/2017 (XI. 8. ) önkormányzati rendelete Kóka Kóka Község Képviselőtestületének 35/2015 (X. ) önkormányzati rendelete Kunadacs Kunadacs Község Önkormányzat Képviselő - testületének 11/2015. ) önkormányzati rendelete Kunbaracs Kunbaracs Község Önkormányzat Képviselő-testületének 4/2013. )
Ady Endre SZENT MARGIT LEGENDÁJA Vallott nekem a Nyulak-szigete 1 Regék 2 halk éjén. Ime, a titok: Királyi atyja klastromba 3 veté Legendák szűzét, fehér Margitot. Álom-leány volt: egy fojtott sikoly. Ájulva hullt egy durva szó miatt. S robogtak a királyi udvaron Hajrázó, vad, bozontos férfiak. Nyugatról várt sokáig valakit. Nem vadbajszu, lármás mokány 4 nagy úr, Dalos, törékeny, halk fiú legyen, Asszonyos, kósza, könnyes trubadur. 5 Már régen várt s megbénult a szive. Zúgott a vár, prüszkölő kún 6 lovak Hátán érkeztek hetyke magyarok. MARGIT LEGENDA | Magyar Nyelvemlékek. Ő nem jött: egy csöndes álom-lovag. Ő nem járt a Duna táján soha, Egy halk dalú és halk csókú legény. És Jézusnak áldozák Margitot, Ki ott halt meg a Nyulak-szigetén. Jegyzetek: 1 Nyulak szigete: a budapesti Margitsziget régi neve 2 rege: monda; népi eredetű, szájhagyományban élő történet, mely személyhez, néphez, helyhez kapcsolódik 3 klastrom: kolostor; szerzetesek (itt: apácák) lakóhelye 4 mokány: tömzsi, sűrű vérű, erős 5 trubadúr: középkori költő, aki lantjával kíséri énekelt szerelmes verseit 6 kún (kun): a 13. században Magyarországra települt keleti lovasnép Ady Endre (1877—1919) a 20. század első felének költője.
Fején egyszerű velumot, fátyolt hordott, mint a többi nővérek. De amikor meglátta, hogy a szolgálólányok durva, goromba fejkendőt hordanak, elcserélte a magáéval, és az övét a szolgálóknak adta. A sarui is mind leszakadoztak a lábáról. Amikor mindezt a főnökasszony látta, azt mondta a szent szűznek: – Ha ezt a te atyád és anyád megtudnák, rajtunk nagy szégyent tennének. De Szent Margit asszony azt mondta erre: – Kérlek tégedet, szerető anyám, a Jézus szerelméért, hagyjad, hogy én ígyen tegyek. A szent szűz ágya csak egy földre vetett gyékény volt, erre néha egy kődarabot tett párnának. Ezen nyugodott a magyar király lánya. Vezeklőövvel, korbácsolással testét erősen gyötörte, soha pihenést magának nem engedett. Szent Margit legendája – Köztérkép. Ezért kora ifjúságában nagyon elgyengült, és érezte, hogy halála közeledik. Amikor az egyik nővért elsiratták, azt mondta a főnökasszonynak: – Én szerelmes anyám, én leszek az első a nővér után, aki meghalok. És ez így is történt. Amikor a szentséges szűz megbetegedett, odahívatta a főnökasszonyt, és átadta neki az ő ládájának kulcsát.
[3] [5] A legenda Árpád-házi Szent Margit, IV. Béla Árpád-házi király később szentté avatott lányának, Domonkos-rendi apácának rövid, aszketikus, kolostori életéről szól, akit a keresztény egyház által sugallt ideális élet megtestesítőjeként ábrázoltak a műben: megvetette a földi életet, alázatosan, szegénységben élt, nem tisztálkodott, sanyargatta önmagát, gyakran vezekelt, többek között ostorozta magát, vezeklő övet ( cilicium ot) hordott; [6] s tette mindezeket úgy, hogy rendtársai is túlzásnak, királyi származásához méltatlannak tartották eme cselekedeteit. A legenda leírja, hogy Isten csodás képességeket adományozott neki. A műben a középkori keresztény egyház embereszménye mellett megjelenik a kor bírálata, s egyes helyeken megmutatkozik a valójában létező feudális anarchia. Ady Endre: Szent Margit legendája – Magyar Nemzetismeret. [1] Felosztása [ szerkesztés] Margit élete. Származása, gyermekkora, szokásai, házassági kísérlet, halála. Margittal kapcsolatos csodák leírása. Margittal kapcsolatos halála utáni csodák. Margittal kapcsolatos halottfeltámasztások.
E nemes asszony igen reggel felkele és méne az ő urához, ki is tisztelendő nemes ember vala és mondta az ő urának: "Jól tudod azt, hogy én soha nem láttam a Margit asszonyt, Béla királynak leányát, az apácát, ki bizonnyal tudj ez éjjel megholtnak lenni. Mert én láttam ez éjjel lélekben nagy dicsőséggel mennyországba felvinni őtet és ő énnekem szóla és ezt mondá: Bűnötöknek bocsánatjával szűkösek vagytok, bocsánatra siessetek. Jöjjetek az én koporsómhoz, és ott az én koporsómnál Úristentől irgalmasságot nyertek. " Tehát e nemes ember hallván ezeket mind napestig elhalogatá, hogy e dolognak végére menne. De maga akara e dolognak végére menni, felüle lova hátára és jöve e klastromhoz. Szent margit legendája tartalom roviden. És azonképpen lelé, miképpen az asszony mondja vala, hogy szombaton éjjel előtikszókoron halt vala meg és immár eltemették vala e szent szüzet. Kit látván e nemes ember igen csodálkozék e dolgon és megmondá a frátereknek, dicsérvén az Úristent és e szent szüzet. Amen. Jézus! "
Van kutató, aki a két forrás összedolgozását eszmetörténeti okokból a 15. század elején tartja indokoltnak. Olyan vélemény is van, hogy a forrásokból elvileg akár közvetlenül magyarul, akár egy latin munka közvetítésével is létrejöhetett a legenda. E kérdésben a továbbiakban a magyar szövegnek a forrásokkal való összevetése adhat bizonyos fogódzókat. Van példánk (p. 99), amely arra utal, hogy szerzőnk Margit felravatalozása helyének leírásakor a jegyzőkönyvből próbálja meg kihámozni, mit nevezhet az "szent egyháznak" (a forrásban: ecclesia). Arra jut, hogy a "kar allyat" nevezi így. A régészeti feltárások eredményeiből ma már tudjuk, hogy az apácakórus aljának említése a 15. Szent margit legendája jellemzés. századtól volt lehetséges. Az ugyanis Margit korában a templom földszintjén volt, s az 1381-1409-es építési periódusban helyezték az emeletre. Sok hasonló szövegvizsgálatra van még a jövőben szükség, hogy a Margit-legenda keletkezésének néhány rejtélyét pontosabban megfejthessük. A kódex a 17. században bukkant elő a pozsonyi klarissza apácák kolostorából, Némethy Jakab jezsuita szerzetes érdeméből.
(Ezekről ld. alább a források ismertetését. ) Az ismeretlen szerző tervezte még a legendában megjelenő további tanúk (urak, egyházi és világi személyek) felsorolását is, e rész azonban a kezdet után (230–231 lapok) abbamarad, a legenda vége nem készült el. Szülei Margitot három évesen a veszprémi Szent Katalin zárdába adták. A IV. Béla által a Duna szigetén Margitnak épített kolostor tíz éves korától volt a királylány otthona élete végéig. A később Margitról elnevezett szigetet az ő korában a kolostor védőszentjéről Szűz Mária vagy Boldog Asszony szigetének, népi elnevezéssel pedig eredetileg Nyúlszigetnek majd később Nyulak szigetének is hívták. Margitnak a kolostor templomában lévő sírja halála után sűrűn látogatott zarándokhellyé vált, amint a kódexben is (p. 186/7-8) olvashatjuk: mind teljes Magyarország hozzá fut. Emlékét, példáját az ott lakók halála után még két és fél századon át – amíg a török pusztítás miatt a szigetről el nem kellett menekülniük – ápolták és tisztelték. Ennek jegyében készült itt a kódex.