Salah Abdeslam, a 2015. november 13-i, 131 halálos áldozatot követelő párizsi iszlamista merényletsorozatot végrehajtó terrorkommandó tagja szerdán megerősítette a párizsi különleges esküdtszék előtt, hogy a támadáskor az utolsó pillanatban meggondolta magát, és úgy döntött, mégsem robbantja fel magát a testére erősített robbanóövvel. "Lemondtam arról, hogy bekapcsoljam az övemet, nem gyávaságból, nem félelemből, hanem mert nem akartam, ez minden" – mondta a több mint fél éve kezdődött per fővádlottja a támadás túlélőit képviselő egyik ügyvédnő kérdésére. Az esküdtszék a túlélők csaknem két hónapig tartott tanúvallomásai, majd a merényletek előkészítésének vizsgálata után ezen a héten hallgatja meg a per vádlottjait a terrortámadás napján történtektől. Világ: A párizsi terrortámadások vádlottja: "Nem félelemből nem robbantottam fel magam, egyszerűen nem akartam" | hvg.hu. "Ma szeretnék a hallgatás jogával élni" – mondta Salah Abdeslam a meghallgatása elején. A párizsi Igazságügyi Palota legnagyobb, több mint ötszáz férőhelyes – színültig megtelt – tárgyalótermében a hallgatóság egy része csalódottan sóhajtott fel, mások felháborodottan reagáltak.
A lobogónk lobog, villámlik a kardunk, Fut a gaz előlünk - hisz magyarok vagyunk! Felhatol az égig haragos szózatunk: Hazánkat akarjuk! vagy érte meghalunk. Nem lész kisebb Hazánk, nem, egy arasszal sem, Úgy fogsz tündökölni, mint régen, fényesen! Magyar rónán, hegyen egy kiáltás zúg át: Nem engedjük soha! soha Árpád honát! Dalfeldolgozások [ szerkesztés] Vádló Bitófák: Nem, nem, soha! Nemzeti Front: Nem, nem, soha! Cool Head Klan: Nem, nem soha! Jegyzetek [ szerkesztés] Források [ szerkesztés] Nem, nem, soha - József Attilánál is NOL, 2009. június 4. További információk [ szerkesztés] Dede Éva: Édesanyám – édes hazám: József Attila hazáról szóló versei – pszichoanalitikai megközelítéssel. Nem nem new window. Napút Online kulturális folyóirat, (2005. szept. ) arch Hozzáférés: 2019. feb. 22. N. Pál József: Nem, nem, soha!
A Művészettörténeti Szabadegyetem rendezvénysorozatában Havasi Krisztina tartott előadást a román kor művészetéről. November 17-én a koraközépkor művészettörténeti stílusával ismerkedhettek meg azok az érdeklődők, akik ellátogattak a Veszprémi Művelődési Központban megrendezett A romanika művészete című előadásra. A rendezvényen Havasi Krisztina, az MTA Művészettörténeti Kutatóintézetének munkatársa mesélt a 11. század környékén kibontakozott művészeti korszakról. Román kor művészete. Az ókori Róma művészetéből merítő stílus elsősorban a keresztény Európa megerősödését szolgálta, ezért a romanika leginkább a korai kereszténység stílusjegyeivel mutat párhuzamot. Havasi Krisztina a sokoldalú és egyéni formákban gazdag művészeti korszaknak csupán egy-két gyöngyszemét emelte ki előadásában. Bemutatta a kor egyik szobrászati remekét, az esseni Madonna-szobrot, amelyet Mária legrégebbi nyugati ábrázolásaként tartanak számon. Az eredetileg fából készült ereklyetartót készítői aranyszínűre festették azért, hogy a drága ötvöstárgyakat utánozzák vele.
Létezik-e az ember mint olyan, avagy csupán Szókratész, Platon stb. léteznek. A vita a Platon és Arisztotelész közötti nézetkülönbség felelevenítése volt. A vitában többen részt vettek, köztük Pierre Abelard (1079-1142). A 13. századra esett az úgynevezett nagy skolasztika. Ez az átfogó, építő összegzések kora, Bonaventura, Aquinói Tamás, Johannes Duns Scotus teremtették ekkor rendszereiket. Az arab közvetítéssel – Avicenna azaz Ibn Szinna (980-1037) és Averroes, azaz Ibn Rosd (1126-1198) - találkoztak a görög filozófusok műveivel, s ezeket újra vizsgálták. Aquinói Tamás (1225-1274) mélyreható fordulatot hozott, a földi világot egyre kevésbé a bűn puszta színtereként, ellenben egyre inkább az isteni terv szép rendjének elemeként fogta fel.