Kulcs a középső úthoz – a 14. dalai láma: a dalai láma körbevezeti a tanulót az üresség ( súnjata) igaz megértéséhez szükséges lépéseken – az üresség természetébe enged bepillantást. The Precious Garland (Drágakőfüzér) – Nágárdzsuna: eredetileg egy király számára (Szátaváhana-dinasztia) íródott a szöveg, amely leírja az együttérzés bodhiszattva-ösvényét és Buddha ürességről szóló tanításának világos és átfogó magyarázatát. Elmagyarázza, hogyan lelhető meg a boldogság a test, a beszéd és a tudat egyetemes értékeinek művelésével, illetve hogyan halmozhatók fel a megvilágosodáshoz szükséges érdemek és a bölcsesség. [1] The Song of the Four Mindfulnesses (A négy tudatosság éneke) – a 7. dalai láma, Kalszang Gyaco: ez a rövid költemény tartalmazza az összes szútrát és tantrát. Használható tudatosság meditáció alapjaként.
Pusztán az imádság nem hoz materiális eredményeket, ezekért az embereknek is tenniük kell. A boldoguláshoz boldog családok és boldog közösségek is kellenek. Szélsőséges bajkeverők A buddhizmus felhívja a figyelmet arra, hogy "valamennyi érző lény javát szolgáljuk". Minden vallásban minden történelmi korszakban voltak és vannak "szélsőséges bajkeverők, de rájuk nem szabad odafigyelni, a vallások lényegét nem ők képviselik" - fejtette ki Tendzin Gyaco. Az emberi énre vonatkozó kérdésekre - például hogy van-e eleje és vége? - adott válaszok különbözősége miatt vannak különböző vallások. A buddhizmus szerint nincs a tudattól függetlenül létező én, "az én a test és a tudat együttes eredménye" - fogalmazott a XIV. dalai láma. Mint mondta, a buddhizmus a többi világvalláshoz hasonlóan az énközpontúság csökkentését szorgalmazza, de nem hisz a teremtő istenben. A test kialakulásának csak egyfajta kezdete a fogantatás, mert annak előzménye megtalálható a szülőkben, akiké pedig az ő szüleikben, és a sor a végtelenségig folytatható, mert "a folyamatok kezdetét nem lehet kijelölni".
E-könyv megvásárlása -- 9, 25 GBP Szerezze meg a könyv nyomtatott változatát! Amazon France Decitre Dialogues FNAC Mollat Ombres-Blanches Sauramps Keresés könyvtárban Az összes értékesítő » 0 Ismertetők Ismertető írása szerző: Norman Alexander Információ erről a könyvről Felhasználási feltételek Kiadó: Alexandra Kiadó.
E-könyv megvásárlása -- 9, 99 USD Szerezze meg a könyv nyomtatott változatát! Thalia Keresés könyvtárban Az összes értékesítő » 0 Ismertetők Ismertető írása szerző: Tara Stiles Információ erről a könyvről Felhasználási feltételek Kiadó: Edesviz. Copyright.
Közös többszörös Több mint kétórás tanításában a XIV. dalai láma felhívta a figyelmet, hogy az iszlám által hirdetett szent háború, a dzsihád a közhiedelemmel ellentétben nem az emberek pusztításra szólít fel, hanem arra, hogy "a magunkban lévő negatív érzelmeket megöljük". Ugyanerre hívja a hívőket a kereszténység is. Az összes világvallás közös jellemzője az is, hogy fontosnak tartják az oktatást. Tendzin Gyaco kitért arra, hogy "mindannyian érző lények vagyunk, mindannyian boldogságra törekszünk, és igyekszünk elkerülni a szenvedést". A materiális javak azonban véleménye szerint nem hozhatnak az embereknek minden téren megelégedettséget, mert a "tudati tapasztalatok a materiális tapasztalatoktól függetlenek". Éppen ezért szükségesnek tartotta, hogy "önmagunkba tekintsünk és kialakítsuk az állhatatosságot", amely kialakíthatja az emberben a belső békét. Tenni kell Több ezer éve különféle vallások alakultak ki, "hogy reménységgel szolgáljanak az embereknek a nehézségekkel szemben". Kétszáz éve pedig fejlődésnek indult a tudomány, ami viszont nem hozta meg az embernek a belső békét, mert "ezt nem lehet csak úgy megvásárolni, ezt csak a belső tudattal lehet kialakítani".
Ez a cikk több mint 4 éves. Pontosan 128 évvel ezelőtt született Seress Rezső zeneszerző, zongorista. Ő szerezte a Szomorú vasárnap című világslágert, amelyet rengeteg zenész feldolgozott, köztük Billie Holiday és Ray Charles is. Az "öngyilkosok himnuszaként" elhíresült dalt hatalmas misztikum övezi, és a mai napig számos tévhit kering szerte a világban vele kapcsolatban. Seress Rezső 1889. november harmadikán született, kikeresztelkedett zsidó szülők gyermekeként Budapesten. Alacsony termetéből hasznot húzva fiatalemberként egy vándorcirkuszban dolgozott, de légtornászi karrierje hamar befejeződött, amikor egy előadás előtti gyakorlás során majdnem halálos balesetet szenvedett. Később színészként végzett, majd a városligeti színtársulat régi zongoráján játszott, amikor felfigyelt rá a Műszínkör igazgatója, aki azután fellépéseket szervezett neki. Ekkoriban, az 1920-as évek Magyarországán, igen népszerű volt az élőzene, ugyanis tilos volt a hanglemezgyártás, rádiót pedig csak a tehetősebbek tudtak vásárolni.
Búcsúleveléhez ő is a Szomorú vasárnapot mellékelte. Nagyon sajnáltam, de már éreztem, hogy a dalnak – nagy a sikere… – Most már jön a visszhang – Amerikából. Kábel útján vették meg a dalt. Aztán Franciaország következett a sorban. Meg a többiek. Tizennyolc állam. Zenekarok játsszák, a világ leghíresebb dzsesszénekesei éneklik, a különféle rádiók világgá közvetítik, lemondtam a kávéházi muzsikálásról. " Tényleg betiltották az öngyilkosságok miatt? A Seresshez hasonlóan a Snopes legendavadászai is megemlítik, hogy a szerzemény 1936-ig kevés figyelmet kapott, de akkor állítólag betiltották Magyarországon, mivel öngyilkossági hullámot váltott ki. Ekkor kezdték el játszani amerikai zenészek is "a magyar öngyilkos dalt", amelyet 1936 végére számos verzióban rögzítettek is, és világsiker lett. A Snopes szerint Magyarországon több mint tizenhét az idő tájt elkövetett öngyilkosságot lehet kapcsolatba hozni a Szomorú vasárnappal, mielőtt a dalt – állítólag – betiltották idehaza. Az áldozatok vagy a dal meghallgatása után végeztek magukkal, vagy a holttestük mellett találtak kottát, esetleg dalszöveget.
"Szomorú vasárnap száz fehér virággal vártalak kedvesem templomi imával. Álmokat kergető vasárnap délelőtt, bánatom hintaja nélküled visszajött. Azóta szomorú mindig a vasárnap, könny csak az italom, kenyerem a bánat. Szomorú vasárnap. Utolsó vasárnap kedvesem gyere el, pap is lesz, koporsó, ravatal, gyászlepel. Akkor is virág vár, virág és – koporsó. Virágos fák alatt utam az utolsó. Nyitva lesz szemem, hogy még egyszer lássalak. Ne félj a szememtől, holtan is áldalak… Utolsó vasárnap. " – szól az 1933-as keltezésű dal, amely állítólag világszerte öngyilkossági hullámot váltott ki, aminek hatására több országban betiltották. A dal két magyar szerző műve. Zenéjét Seress Rezső bárzongorista szerezte, szövegét pedig Jávor László költő és bűnügyi újságíró írta. A nóta világsikerré válásáról a zeneszerző Seress Rezső mesélt 1936-ban a Délmagyarországnak. "Az egyik ligeti kávéházban zongoráztam, mikor bejött Jávor László fiatal újságíró. Daloltam a nótáimat és megkérdezte, hogy ki írta azokat.
Szavazatok 4. 3 ( 27 votes) +Mesevideó A koronavírus miatt elmarad a Red Bull Pilvaker A 2020. március 15-ére tervezett Red Bull Pilvaker elmarad. A döntést a szervezők az egészségügyi kockázatokat, valamint a hatóságok ajánlásait mérlegelve hozták meg, és kérik minden érintett megértését. A oldalon keresztül bankkártyával megvásárolt jegyeket a jegyértékesítést végző Ticketpro Hungary Kft. automatikusan, 30 napon belül visszaváltja, a belépőjegy árát a vásárláskor használt bankszámlára visszautalja, azzal a jegytulajdonosoknak további teendője nincs. A jegyirodákban vásárolt belépőjegyeket a vásárlás helyén lehet visszaváltatni, 2020. május 10-ig. A visszaváltáshoz szükséges az eredeti belépőjegy és a vásárlást igazoló nyugta vagy számla bemutatása. Azoknak, akik hivatalos jegyirodában vették a jegyüket, de a vásárlást igazoló nyugtájuk vagy számlájuk már nincs meg, a Funcode központi jegyirodája fogja visszaváltani a jegyeket, a jegyirodákkal történt elszámolást követően, 2020. május 13-tól.