Album GRAFIT RAJZOK & KARIKATÚRÁK GRAPHITE DRAWINGS & CARICATURES VIZEK MÁMORÁBAN ENTICING WATERS > TÁJKÉPEK & CSENDÉLETEK LANDSCAPES & STILL LIFE < Out of gallery
Művészek, kiknek az utca a vászon Van, mikor meglátjuk, hogy graffitit festenek egy épületre, szomorúak leszünk. Elszomorít, hogy összefirkálják azt, ami szép, hogy elcsúfítják azt, ami Read more Grafit rajz kinézetű tetoválások Nomi Chi amerikai művész elképesztő tetoválásokat csinál, amik úgy néznek ki, mintha grafit rajzok lennének. Lássuk hát őket: Read more
Nem szégyen segítségül hívni a technika vívmányait sem: fotózd le a részletet a telefonoddal, alakítsd át a képet fekete-fehérre, így azonnal látni fogod a világosabb és sötétebb részeket. Mérj ceruzával! Ahhoz, hogy arányos legyen a rajzod, meg kell becsüld a dolgok egymáshoz viszonyított arányait. A legegyszerűbben a ceruza-hüvelykujj módszerrel teheted meg: a ceruzát egy elem elé emelve leméred azt, majd összehasonlítod egy másik elemmel. Például lemérsz egy fát, majd ennek magasságát viszonyítod egy épület magasságához. Az arányt vezesd át a rajzra! A módszer csak akkor működik, ha a ceruza végig ugyanolyan távolságra van a szemtől, ezért a ceruzát tartó kezed legyen kinyújtva, és az egyik szemed (mindig ugyanaz) csukva. Graffiti rajzok tajkepek 6. Miért jó, ha rajz készül nyaraláskor? Hazatérve nyáridéző albumot is készíthetsz belőlük! Ha még a nyaralás előtt gyakorolni szeretnél, gyere el hozzánk egyik jobb agyféltekés rajztanfolyamunkra! Aki már részt vett a három napos képzésen, azt várjuk szeretettel a látványos pasztell ceruza napon.
Bizonyára sokakban merültek fel kérdések Ferenc pápa intézkedésével kapcsolatban, mely a hagyományos misét érinti. A X. Piusz Papi Testvérület magyarországi tagja, Simon Gábor atya videójával a kétségeket kívánja feloszlatni. Példaképként szolgál hozzáállása, ahogyan Isten gondviselésére bízza magát. Iratkozz fel a Pro Hungaria Sacra YouTube csatornájára! (Pro Hungaria Sacra – Simon Gábor atya YouTube csatorna nyomán Szent Korona Rádió) Simon Gábor atya prédikációja a PHS első veszprémi szentmiséjén
Izgatott készülődés előzte meg a június 23-i vasárnapi szentmisét Ugodon. Péczi Sándorné és Havasi Károlyné már több mint egy hónappal a kijelölt időpont előtt elkezdték szervezni a nagy nap részleteit. A tíz órakor kezdődő szentmisén az ugodi hívek mellett a homokbödögei, a bakonyszücsi, a nagygyimóti, a nagyteveli, valamint az adászteveli egyházközségek is képviseltették magukat kisebb-nagyobb létszámban. A több mint két órás szentmiseáldozatot az ünnepelt Tornavölgyi Krisztián celebrálta, mellette főtisztelendő Simon Gábor városlődi plébános és Holczinger Koppány Péter diakónus teljesített oltárszolgálatot a ministránsok közreműködésével. Az ünnep szónoka Simon Gábor volt. Először Krisztián atya gyermekkori rajongásáról beszélt Isten iránt, majd kiemelte a papi hivatás jelentőségét mindenapjainkban, a pap elkötelezettségének fontosságát és a hit súlyát a családokon belül. A szentmise végén Krisztián atya ünnepi áldását adta a jelenlévőkre, majd a hajóba besorakozó köszöntők vették át a szót a meghatott plébánostól.
kerületében, Pestszentlőrincen lett volna a baloldal közös jelöltje, és a szocialisták nyerhető válaszókerületnek tartják a körzetet. Az Origo információja szerint a legnagyobb esélye Kunhalmi Ágnes elnökségi tagnak van, hogy megkapja a választókerületet, de egyelőre nincs döntés erről. (Kunhalmi eredetileg a VI-VIII. kerületben indult volna, de ezt a körzetet az MSZP korábban átadta az Együtt-PM-nek, majd végül a DK kapta meg. ) Simon távozása esetén majd az MSZP elnöksége dönthet a választókerületi jelöltről. Simon Gábor a parlamenti honlapon közölt életrajza szerint 1994-ben lépett be az MSZP-be, és 2002-ben jutott be először az Országgyűlésbe, a fővárosi listáról. 2006-ban már egyéniben nyert Pestszentlőrincen, rögtön az első fordulóban, majd 2008-ben szociális és munkaügyi államtitkár lett a Gyurcsány-kormányban, és a pozíciót a Bajnai-kormányban is megtarthatta.
Buzgón és állhatatos imádságban kell kérnünk, hogy az apostoli hit újra tisztán ragyogjon fel templomainkban és liturgiáinkon. Krisztus Urunk bátorít minket: "Kérjetek és adatik nektek. " (vö. Mt 7, 7) Mindent megújítani Krisztusban Feltesszük neki a kérdést: "Hová tartasz? " Az ismerősünk pedig megvonja a vállát, és csak annyit mond: "Fogalmam sincs. " Mi tovább kérdezünk: "De hát honnét indultál? " A válasz ugyanaz: "Fogalma sincs. " Bárki közülünk egy ilyen helyzetbe kerülve azonnal úgy érezné, hogy a buszon lévő kedves ismerőst a következő megállónál azonnal le kell szállítani, hiszen aki nem tudja, hogy honnét indult és hová tart, súlyos mentális zavarral küzd, és csakhamar ön- és közveszélyessé válhat. A magát műveltnek nevező Európa ebben a szindrómában szenved. Kitörés lelkünk börtönéből Ott volt a megalkuvás hazug, önző – tehát irracionális – alternatívája: "Mi lesz akkor velem? " És ott volt a másik – és az egyetlen – igaz, racionális lehetőség: "Mit ér a papságom, ha hazugságban kell tovább élnem?
20 kérdés – 20 válasz (Soós Noémi) Jacopetti, Gualtiero – Prosperi, Franco: Africa Addio (Magyar Sándor) Ha szeretne a folyóirathoz hozzájutni, akkor kérjük, azt a e-mail címre küldött levelében jelezze! A havilap facebook-oldala Barcsa-Turner Gábor alapító – Kolonits László főszerkesztő
De miről is olvashatnak a legközelebbi lapszám hasábjain? A főszerkesztői előszót helyettesítő Gladius Spiritualis rovatban Kolonits László írása egyfajta bevezető jelleggel, főként tradicionális szerzők munkáira alapozva fejti ki a teremtés és az újrakezdés kérdéskörét, eljutva az emberben rejlő teremtőerők kibontakoztatásának szükségesséséig. Az Egy harcos gondolatai rovatban Barcsa-Turner Gábor, a HVIM társelnöke eredményeinket, feladatainkat, módszereinket és lehetőségeinket veszi számba, illetve összefogást hirdet a tradicionalitás megmaradt erői számára. Bemutatja a holisztikus világlásás fontosságát is: " Teljes embernek kell lennünk, így nem csak kiemelten egy témával foglalkozunk a többit elhanyagolva. Például az LMBTQP-lobbi elleni harc nincsen a vallási és nemzeti identitás felvállalása nélkül, ahogy a technokrata-virtuális világ elleni harcot sem tudjuk elképzelni a többi terület hiteles képviselete híján. Ha például csak a technokrácia ellen küzdenénk, akkor simán beférne közénk egy ateista, füves, liberális, aki ebben a modern világgal szembeni harcban csak az egyéni szabadságjogok védelmét látja. "