A funkcióhoz kérjük jelentkezzen be vagy regisztráljon! Regisztráció Először jár nálunk? Kérjük, kattintson az alábbi gombra, majd adja meg a vásárláshoz szükséges adatokat! Egy perc az egész! Miért érdemes regisztrálni nálunk? Rendelésnél a szállítási- és számlázási adatokat kitöltjük Ön helyett Aktuális rendelésének állapotát nyomon követheti Korábbi rendeléseit is áttekintheti Kedvenc, gyakran vásárolt termékeit elmentheti és könnyen megkeresheti Csatlakozhat Törzsvásárlói programunkhoz, és élvezheti annak előnyeit Applikáció Töltse le mobil applikációnkat, vásároljon könnyen és gyorsan bárhonnan. Kérdése van? Ügyfélszolgálatunk készséggel áll rendelkezésére! Áruházi átvétel Az Ön által kiválasztott áruházunkban személyesen átveheti megrendelését. E-számla Töltse le elektronikus számláját gyorsan és egyszerűen. Törzsvásárló Használja ki Ön is a Praktiker Plusz Törzsvásárlói Programunk előnyeit! Fogyasztóbarát Fogyasztói jogról közérthetően. Héra Kültéri Falfesték Árak. Rajzos tájékoztató az Ön jogairól! © Praktiker Áruházak 1998-2022.
Elősegíti a THERMOTEK és a DRYVIT vakolatok jobb tapadását THERMOTEK kolor vakolatalapozó Diszperziós kötőanyagú, kapart vagy dörzsölt struktúrájú vékonyvakolat THERMOTEK kolor vízlepergető vékonyvakolat Épületek lábazatának esztétikus védelmére, és díszítő bevonására szolgál THERMOTEK lábazati vakolat Kiváló fedőképességű, fehér, matt érdes felületű alapozófesték. Elősegíti a THERMOTEK kolor szilikát vékonyvakolatok jobb tapadását THERMOTEK kolor szilikát vékonyvakolat alapozó Kálivízüveg kötőanyagú, kapart vagy dörzsölt struktúrájú vékonyvakolat THERMOTEK kolor szilikát vékonyvakolat Kiváló fedőképességű, fehér, matt érdes felületű alapozófesték. Elősegíti a THERMOTEK kolor szilikon vakolatok jobb tapadását THERMOTEK kolor szilikon vékonyvakolat alapozó Szilikon kötőanyagú, kapart vagy dörzsölt struktúrájú vékonyvakolat THERMOTEK kolor szilikon vékonyvakolat DRYVIT vékonyvakolat
Sienai Szent Katalin lángoló lelkületű miszticizmusának csúcsán a szeretet-Isten, az irgalmas Jézus Krisztus áll, aki "Vérével megrészegített, bölcsességével legyőzte az ördög gonoszságát, megostorozottságával legyőzte testünket; megcsúfoltságával és alázatával legyőzte a világ gyönyörűségét és kevélységét; Vérének bőségében megmosott minket. Így tehát nem kell félnünk semmitől, mert – egészen fegyvertelen kézzel legyőzte ellenségeinket és visszaadta a szabad megfontolást" (Kairosz Kiadó, 2012; Fordította: Csertő György OP; Az olasz eredetivel összevetette: Diós István). Bodnár Dániel/Magyar Kurír
Sienai Katalin más szentekhez hasonlóan sok csodát tett életében. De a legnagyobb csoda saját lelki életének kibontakozása, és szentté érése volt. Hihetetlen gyorsasággal és biztonsággal járt a tökéletesség útján, ráhagyatkozva magára Jézus Krisztusra, akivel misztikusan eljegyezte magát. Egész kicsi kora óta nagyon szerette az Eucharisztiát, ezért is kapta meg azt a rendkívüli kegyelmet, hogy élete utolsó hét esztendejében az Oltáriszentség volt egyedüli tápláléka. Ezek után a mostani húsvéti időben, kérdezzük meg magunktól: Szívesen és gyakran táplálkozunk-e az Eucharisztia kenyerével? Gondolunk-e erre az örök életet biztosító eledelre, amikor a Miatyánkban a mindennapi kenyérért imádkozunk? "Örök Isten, vedd életem áldozatát az Anyaszentegyház titokzatos testében. Csak azt adhatom neked, amit te adtál nekem. Vedd hát szívemet és facsard ki Jegyesed, az Egyház arcára! Sienai szent katalin élete. " (Sienai Szent Katalin levelezéséből)
Politikai és társadalmi követeléseket is megfogalmazott: a keresztények egymás közötti megbékélését, keresztes háborúk indítását a hitetlenek ellen és a Szentszék visszaköltözését Avignonból Rómába. Mindenekelőtt azonban lelki tökéletesedésre int egyháziakat és világiakat egyaránt, Jézus Krisztus feltétlen követésére. "A megfeszített Jézus Krisztus és az édes Mária nevében! " – így kezdi minden levelét. Figyelmeztet, hogy nem önmagunktól létezünk, létünket Istennek köszönhetjük, "mindazokkal a kegyelmekkel és ajándékokkal", amelyeket kaptunk és amelyeket kapni fogunk. Sienai Szent Katalin látomása – Szépművészeti Múzeum. A kérdésre, mi az, ami elveszi tőlünk a világosságot, a gőgöt nevezi meg: "A halál fája ez, aminek gyökerei a gőgben vannak. A gőgből születik az önszeretet és az önszeretetből a gőg; mert amint az ember ilyen szeretettel szeret, eltelik önmagával és összes gyümölcsei halált szülnek, megfosztván a lelket a kegyelem életétől. És eszi ezeket a gyümölcsöket a saját akaratának ízlése szerint, azaz önként esik a halálos bűn vétkébe, amit az önszeretet érlel. "
Tevékenységét jóváhagyták, és lelki vezetőt rendeltek melléje. Amikor Katatalin visszatért Sienába pestis tört ki a városban. Ekkor életét is kockára téve szolgált: ápolta, olykor csodával gyógyította a betegeket. A következő években növekedett körülötte a csodálatos megtérések, kibékülések, gyógyulások száma. Ezek melett Katalin fáradhatatlanul harcolt a pápa Rómába való visszatéréséért, hogy ezzel megkezdődjék az Egyház megújulása. Tanítványai egy részével három hónapot töltött Avignonban a pápánál a hazatérés érdekében. Sienai Szent Katalin - Szent Vér kegyhely Báta. Sok küzdelme és imádsága végre eredményt hozott: XI. Gergely pápa elindult Avignonból és 1377. január 17-én Katalin nagy örömére, bevonult Rómába. XI. Gergely utóda a pápaságban VI. Orbán lett, aki miatt Katalinnak sokat kellett tárgyalnia a békétlen firenzeiekkel. A végén sok huzavona után Firenze békét kötött a pápával. Ezek után Katalin hazatért, s kezdte diktálni - legtöbbször misztikus elragadtatásban - az isteni Gondviselésről szóló könyvét, a Dialógust. Állandóan több "titkár" és "titkárnő" volt körülötte, kiknek könyvét és legkülönbözőbb címzetteknek küldött leveleit diktálta: Levelei és Dialógus-a lenyűgözik az olvasót, aki el sem hiszi, hogy ezek egy,, műveletlen" siénai polgárlány művei.
De elhisszük, ha tudjuk, hogy a szerző a gyengékben isteni erejét megmutató Krisztus menyasszonya volt. Közben egészsége egyre gyengült és 1380 nagyböjtjére fekvő beteg lett. Nemsokára, április 29-én meg is halt: hazatért égi Vőlegényéhez. II. Pius pápa 1461-ben avatta szentté. 1939-ben - Assisi Szent Ferenccel együtt - Itália védőszentjévé nyilvánították. 1970-ben pedig Avilai Szent Terézzel együtt egyházdoktorrá avatták. * Egy beteg ápolása során Szentünk hősies önuralomról és türelemről tett tanúságot. Ekkor éjszaka megjelent neki Krisztus, és két koronát kínált neki: egy tövisből fonottat és egy ékes aranykoronát: "Az egyiket választhatod erre az életre; a másikat majd az égben fogod viselni! " Katalin kivette az Úr kezéből a töviskoronát, és a saját fejére húzta. A tövisek fájdalmát - árulta el lelkivezetőjének - hosszú időn át érezte a fején... A liturgiában mi most a föltámadás húsvéti örömében élünk, de tudjuk, hogy nagypéntek nélkül nincs húsvét. Tanuljuk meg hát Katalinunktól, hogy az "ékes aranykoronát" mi is csak akkor kapjuk meg, ha a foldön nem riadunk vissza a fájdalmaktól, a hősies önuralom és türelem keresztjétől.
Olvasott a lelkekben, megrögzött bűnösök tértek meg, régi-régi ellenségeskedések szűntek meg a szavára. Eközben fáradhatatlanul harcolt a pápa Rómába való visszatéréséért. Közvetített Avignonban a pápa és a vele szemben álló észak-itáliai városok között. Végül sok biztatása és imádsága eredményt hozott: a pápa megszökött Avignonból, és 1377. január 17-én bevonult Rómába. Március végén XI. Gergely meghalt, utóda VI. Orbán lett. Közte és a firenzeiek között ismét Katalin járta ki a békét. Ezt követően Katalin hazatért, és diktálni kezdte – legtöbbször misztikus elragadtatásban – az isteni gondviselésről szóló könyvét, a Dialógus t, valamint leveleit. Azért diktált, mert ő maga sokáig (amíg az írás és olvasás képességét misztikus módon meg nem kapta az Úrtól) nem tudott sem írni, sem olvasni. Levelei és a Dialógus is az egyházatyák műveinek hatnak, nem egy "műveletlen" sienai polgárlány alkotásainak. 1378 őszén, miután befejezte a Dialógus t, levelet kapott a pápától, aki arra kérte, hogy menjen Rómába és legyen segítségére.
született: Siena, Itália, 1347. március 25. elhunyt: Róma, 1380. április 29. Három éves korától figyeltek föl komoly imádságos gyakorlataira, korán fölébredt benne a vágy a csöndes, szemlélődő élet után. Hat éves volt, amikor az első látomásban részesült. 1354-ben szüzességi magánfogadalmat tett; megtartásáért hosszú harcot folytatott a szüleivel, akik férjhez akarták adni. 1363-ban súlyos betegségből felgyógyulva végre megkapta az engedélyt, hogy belépjen a Bűnbánó Nővérek domonkos harmadrendjébe. Égi édesanyjának választotta Szent Mária Magdolnát, kinek példáját követve remetei magányra rendezkedett be a szülői házban: visszavonultan, teljes hallgatásban élt (csak gyóntatójával beszélt), imádkozott és vezekelt. Ettől kezdve a rendkívüli kegyelmek folyamatosan végigkísérték és meghatározták életét. 1366-67 között a misztikus eljegyzés, 1370. július 17-én a szívcsere, augusztus 18-án a misztikus halál kegyelmében részesült. Ezt követően súlyos, fertőző, mások által nem vállalt betegeket (leprások, rákosok) kezdett ápolni, majd belső késztetésre az Egyház sürgető problémái felé fordult figyelme.