Magyarországon a videozás 1972-ben az oktatás és a közművelődés területén kezdődött az UNESCO támogatásával készült kormányprogram kidolgozásával. Mivel a videozás különösen erős állami kontroll alatt állt, nem került sor a video társadalmi használatbavételére, emellett egy erősen technicista beállítottságú szemlélet alakult ki, és nem jött létre a videot művészi és kommunikációs médiumként használó, annak képi lehetőségeiről, kísérleteiről beszámoló fórum, archiválás, melynek következtében a magyar videoművészet alkotásai közül jó néhány ma már csak adat. Index - Kultúr - Ma is lenyűgöznek a divatpápa hordhatatlan ruhái. Az eszköz megjelenése a nemzetközi eseményekhez képest késett (és nem jöttek létre művek), elméletben mégis sok videoval megvalósítható, videora kitalált mű született kezdetekben is. Az első magyarországi videomű Bódy Gábor 1975-ös Négy bagatelle című kísérleti filmjében látható Végtelen tükröződés még 35 mm-es filmen található. A filmesek "arisztokratizmusával", konvencióival szemben a video egy új alternatívát jelentett, melyet Magyarországon elsősorban a képzőművészek fedeztek fel a 70-es években.
Bódy egyik legkiemelkedőbb filmje ez, amiben szintén főszerepet alakít súlyos, nehezen feledhető módon, ezúttal egy álpapot. A közel két és fél órás filmben ráadásul olyan underground idolok tűntek fel mellette, mint Méhes Marietta vagy épp Grandpierre Atilla. Közben jött a 73-as beszervezés, amiről persze Bódy soha nem beszélt, és retteghetett, hogy kiderül a dolog. Minthogy Pesti fedőnéven nem csupán érdektelen jelentéseket írt, hanem olykor kifejezetten negatívakat, és meghiúsított egy ellenzéki akciót is a Velencei Biennálén, ez érthető. Mindenesetre Bódy igyekezett kikerülni ebből, nyugatnémet menyasszonyával kötött házassága után pedig a szabadságnak, szerelemnek, művészetnek kívánt élni. Bódy gábor halála szabadság. Meg is szüntették vele a hálózati kapcsolatot, de a jelek szerint átadták a kelet-német társszolgálatoknak, akik igényt tartottak a munkájára. Csaplár Vilmos írt minderről fájdalmas cikket 2005-ben a Népszabadságba. Bódy aztán úgy érezhette, harapófogóba került, közben az alkoholizmus is egyre jobban erőt vett rajta, dühkitörései voltak, mind kevésbé találta a helyét.
Így vigyázd a mítoszodat? Minden kulturális alkotás egy csoport mitológiai körében értelmezhető, hiszen a csoport kultúráját közös mitológiája határozza meg: identitásképző emlékek, történések, hiedelmek vagy átélt traumák. Egy-egy új mű a közös konszenzuális mitológiai értékrend ismétlése, változata. Olyasmi, mint egy-egy filmes univerzum, amelynek újabb és újabb résztöredékével áll elő mondjuk a Marvel egy film kapcsán. A XX. századi magyar történelemben nagy számban vannak jelen különböző mitológiák, melyek adott esetben ugyanannak a történésnek más-más oldalát látják: gondoljunk csak Trianonra, a holokausztra, a szocialista diktatúrára, a nacionalizmusra, a liberális kapitalizmusra vagy a globalizációra. Bódy gábor halála videa. Ezeknek a mitológiáknak az összessége a realitás. A közönség alapvetően a saját mitológiájára kíváncsi, hiszen éppen ez az egyben tartó ereje, a csoport fennmaradásának záloga. Nagyjából úgy, ahogy a saját politikai nézete szerinti médiumot hallgatja, hogy identitásában ne érje abúzus nap mint nap az ellenoldal részéről – ezért a diskurzust azok a művek tudják elindítani, amelyek nagyobb egészként képesek a valóságot megragadni, minél nagyobb szegmensnek igazzá tenni.
Az Amerikai anzix kapcsán persze éppúgy felmerült, mint az Agitátoroknál, hogy mennyiben kíván a jelenkorról beszélni, párhuzamot állítani. Egyik az emigráció, másik a rendszer fonákságai kapcsán. Bódy ezt akkoriban igyekezett minden erejével cáfolni. Kult: Fabricius Gábor: Film írja a múltat, így a jelent is | hvg.hu. Az Agitátorok lehetett volna például vonalas-sematikus kommunista film, olyan, amilyet ma végigülni is képtelenek lennénk. Nem az lett, többek között az ilyen mondatoknak köszönhetően: "Engem nem írtak rá egyik kerület listájára sem, de a szocdem vezér, aki Salgótarjánban gépfegyverrel lövetett a munkásokra, az bekerült, sőt, biztos veled együtt ott ül a központi munkástanácsban is. " De a Haszontalan Emberek Pártjába is sokan rögtön bekerültek volna: "Minden tag köteles a saját bőrében jól érezni magát. Hála neked, aki azzá tett, amivé lettem, emberré, aki elmondhatja, senkinek se vagyok hasznára. Hála neked, hogy megóvtál a hasznos emberek önteltségétől. " Volt ideje Szekfü Andrásnak a hetvenes-nyolcvanas években másra is, mint leközöletlen interjúkat készíteni?
A tmb. -t Bíró Ivettre kifejezetten ráállították, mert a főszerkesztőnő Konrád György legközelebbi bizalmasa. Ez az ellenzéki kör egyre érdekesebb a titkosrendőrség számára. Vagy: Bódy Budapesten a fiatal filmalkotók stúdiójában (BBS) kísérleti csoportot alakít, igen korai felismeréssel kompjuterfilmet (Pszichokozmoszok) készít, mindezzel ingerelve a konzervatív szocialista kultúrpolitikát, ugyanakkor "Pesti" fn. az általa nem becsült riválisairól negatív tartalmú jelentéseket ír. Morzsák, foszlányok vannak, a tel-jes történet azonban a képzeletünk játékszere. Talán Bódy ezért lett ügynök. Bele akar szólni a politikába. Ha valamit hasznosnak tart, segíti. Bódy gábor halála film. A titkos feladat mégis nyomasztja, sérti a szépreményű alkotó egyre erősödő önérzetét. "Pesti" pedig méltatlankodik, hogy tanácsait, ajánlásait nem fogadják el. Bódy abban reménykedik, hogyha tényleg világhírű lesz, legalább békén hagyják, levedlik róla a múlt, és nagy lendülettel dolgozik a siker érdekében, közben "Pesti" titkos jelzéseivel meghiúsít egy ellenzéki akciót (ellentábla elhelyezése a Velencei Biennálén), és Konrádék "elhárításához" is hozzájárul.
-: Színház * A sepsiszentgyörgyi Tamási Áron Színház Szophoklész Trakhiszi nők (rendező: Balogh Attila e. h. ) című előadását a kamarateremben szerdán 18 órától a Református Kollégium bérleteseinek mutatja be.
Nem, hát nem, nincs mit tenni, de azért szokás szerint, mert nem vagyok egy feladós típus, azt mondtam: Jó, akkor mondd meg nekem, te, csak simán te, hogy te hogy vagy? Elgondolkoztál. Ez sajnos, nem ment könnyen, mivel nagyon sok orvosság és persze a fájdalmaid is belezavartak a gondolkozás menetébe. "Jól vagyok, ma jól vagyok, csak nagyon gyengének érzem magam. " Persze, hiszen azért vagy itt, hogy megerősödjél – válaszoltam. "Igen, azért vagyok itt. " – láttam, nagyon jár a fejed, hol is van az az itt tulajdonképpen – "Itt a kórházban" – mondtad aztán, és örültem, hogy térben és időben tudod, hol vagyunk. Ennyire vagyok orvos, még akkor is, ha éppen az enyéimmel van valami. A beteg, aki tudja, hol van, és miért van ott, jobb állapotban van, mint aki elvesztette a kapcsolatát a valósággal. Így tanultam. Gyarmati terezia eszter. Apuka – Gyarmati Dezső (1927. -2013. ): Háromszoros olimpiai bajnok (1952, 1956, 1964) vízilabdázó, olimpiai bajnok szövetségi kapitány (1976) a Nemzet Sportolója. Az egyetlen vízilabdázó, aki öt olimpián szerepelt, ráadásul mind az ötről éremmel tért haza.
Előkészítésében az Európai Parlament nem vett részt, és semmilyen felelősséget vagy kötelezettséget nem vállal a projekt keretében nyilvánosságra hozott információkért és álláspontokért, amelyekért kizárólag a szerzők, a megkérdezett személyek, a program szerkesztői és terjesztői felelősek az alkalmazandó jognak megfelelően. Az Európai Parlament nem felel a projekt megvalósításából esetlegesen származó közvetlen vagy közvetett károkért sem.