Bár továbbra is csak néhány bank nyújt internetes banki szolgáltatást Magyarországon, a felhasználók száma dinamikusan növekszik: amíg idén júniusban összesen 25 ezren vették igénybe az online banki szolgáltatásokat a Carnation felmérése szerint, augusztus végén már egyedül az OTP Banknál csaknem 28 ezren intézték bankügyeiket a világhálón keresztül. Egy nemrégiben készült előrejelzés szerint 2001 decemberéig a regisztrált felhasználók száma átlépheti a 110 ezret. A Carnation Research június végén közzétett felmérése szerint a hazai bankok 71 százaléka már beindította internet banking projektjét és 2001 decemberig beüzemelik a szolgáltatásokat, egyelőre nem sok jel utal forradalmi változásokra a világháló hazai szegletében. Nagyon le vannak maradva a hazai banki mobilappok. A hazai bankok közül elsőként az Inter-Európa Bank kezdte el internetes banki szolgáltatását BankoNET néven 1998 októberében, amelyet az OTP Bank, majd a Raiffeisen szolgáltatása követte az elmúlt évben, a Citibank CitiDirect elnevezésű szolgáltatása pedig már az idén indult el.
A szolgáltatás kisebb forradalmat válthat ki a szlovák pénzpiacon, rövid időn belül a CSOB (KBC-lány), a szlovák kézben levő Postová Banka és az UniCredit Bank is csatlakozhat a rendszerhez. Napjainkban 26 európai országban működik már a valós idejű átutalás rendszere, ami mintegy 2000 pénzintézetet jelent. A Szlovákiával szoros kapcsolatban álló Csehországban csak egy pénzintézet nyújt ilyen jellegű szolgáltatást, és egyelőre Magyarországra sem lehet másodperceken belül utalni, ahol ugyan működik a valós idejű átutalás, azonban csak az országon belül.
Az oldal szakértői 250 szolgáltatástípus figyelve rendszeresen áttekintik a hazai mobilappok kínálatát, figyelik a fejlesztéseket és beszámolnak róluk. Friss elemzésükben 50 sokak által elvárt digitális banki szolgáltatás alapján vizsgálták meg a programokat. Arra jutottak, hogy a bankok egyre jobban állnak a bolti mobilfizetéssel, ami jelenleg egyébként az applikációk fejlesztésének egyik fő iránya. A vizsgált tíz hazai nagybank kínálatából már csak négy nem nyújt ilyet az ügyfeleinek, de ebből 2 lehetővé teszi bankkártyái mobilfizetéses használatát az Apple saját fizetési megoldásával (Apple Pay). © BiztosDöntés Mobilegyenleget feltölteni például mindössze négy banknál lehet az okostelefonos appból, közlekedési mobiljegyet vásárolni pedig csak kettőnél és csak egynél köthetünk utasbiztosítást, ha külföldre utazunk. Banki átutalás otp app. A tízből hat bank applikációja nem képes push üzenetben tájékoztatni ügyfelét, a drága SMS-ek helyett a bankszámlára érkező jóváírásokról vagy a bankkártyás tranzakciókról.
A bitcoin például több mint 40 százalékot esett a novemberi csúcsához képest. A legtöbben azonban továbbra is meg vannak győződve arról, hogy a kriptopénz jelenti a jövőt a szexipar számára. "A kriptopénz az egyetlen lehetőségünk. Nem érzem úgy, hogy a bankszektor egyre szigorúbb és szigorúbb szabályai mellett túlélhetnénk" - véli Knox.
A hazai lakossági bankok közül tehát máig összesen négy bank működtet internetes banki szolgáltatást, emellett az idén csupán a K&H jelentette be, hogy novembertől kísérleti jelleggel internetes banki szolgáltatást indít. A magyar piacon elsőként chipkártyás ügyfél-azonosítás és nyilvános kulcsú infrastruktúrán alapuló hitelesítő központi szolgáltatás, valamint az ügyfél és bank közötti üzenetváltás digitális aláírással történő védelme szavatolja a november 1-jén - egyelőre kísérleti jelleggel - induló lakossági home banking szolgáltatás biztonságát a Kereskedelmi és Hitelbank Rt. -nél. A rendszert a MATÁVnet Kft. Egyre népszerűbbek az internetes banki szolgáltatások. üzemelteti, a MATÁV pedig mint hitelesítő központ vesz részt a projektben (a MATÁV Rt. az [origo]-t kiadó MATÁVnet Rt. tulajdonosa - a szerk. ). A kísérleti időszakban ötezer lakossági ügyfél próbálhatja majd ki a szolgáltatást, amelyet a tervek szerint 2001. március 1-jétől veheti majd igénybe a K&H valamennyi ügyfele. Azt, hogy az internetes banki szolgáltatás iránt növekszik az érdeklődés és a bizalom, jól mutatja, hogy 1999 augusztusában még csupán 3100 regisztrált felhasználója volt a hazai internet banking szolgáltatásoknak, decemberben már 10 ezerre nőtt ez a tábor; 2000 júniusában pedig a már a 25 ezret is átlépte a felhasználó szám.
BörzeZárás 2022 február 11. – Az OTP húzta le a BUX-ot TőzsdeFórum - 22. 02. 11 17:37 Gazdaság A Budapesti Értéktőzsde részvényindexe, a BUX 425, 18 pontos, 0, 81 százalékos csökkenéssel, 52 141, 58 ponton zárt pénteken. 2 kapcsolódó hír Bevezető szöveg megjelenítése Opciók Az OTP húzta le a BUX-ot pénteken ProfitLine - 22. 11 18:51 Gazdaság A Budapesti Értéktőzsde részvényindexe, a BUX 425, 18 pontos, 0, 81 százalékos csökkenéssel, 52 141, 58 ponton zárt pénteken. BörzeZárás 2022 február 11. – Az OTP húzta le a BUX-ot. Banki nyűg terhelte a hét végére a tőzsdét - 22. 11 17:44 Gazdaság A Budapesti Értéktőzsde részvényindexe, a BUX 425, 18 pontos, 0, 81 százalékos csökkenéssel, 52 141, 58 ponton zárt pénteken.
Nyerges Zerkovitz Béla munkásságával érvel amellett, hogy a pesti dal, a kuplé 20. századi megszületése és szárnyalása nem elválasztható a cigányzenétől, a magyar nótától. Újpesti cigányzenekar (Húzd rá, cigány! – 123. ) Puskával és hegedűvel: izgalmas képet kapunk az I. világháborúban megfordult cigányzenekarok mindennapjairól a fronton lévő cigányprímások tollából. Majd pedig újabb "harctér" kerül lejegyzésre: a jazz-zene és a cigányzene ellentéte a rádiókban, a kávéházakban, vagy éppen a színházakban. Ez hatalmas feszültséget, illetve megélhetési problémákat jelentett a cigányzenés-társadalom számára, a konfliktust irodalmi művek és korabeli cikkek mentén ismerhetjük meg. Húzd rá cigány! - 60 magyar nóta hegedűre és zongorára | Liszt Ferenc Zeneműbolt | Liszt Ferenc Zeneműbolt. Zárásként pedig az 1930-as évek nótaszerzési hulláma kerül szóba, amely már korántsem volt annyira sikeres, mint a század eleji korszak. Ugyanakkor a népszerű színészekkel a főszerepben készült filmalkotások – pl. Bercsényi huszárok (1939) és Dankó Pista (1940) – következtében a nóták ismét rendkívül kedveltek lettek.
Az alábbi válogatás csak egy kicsi idézetcsokor abból a rengeteg tanulmányból, ami a versről született: 'a műfaj' A vén cigány jelenetkerete egy kocsmai italozás, mulatozás helyzetét idézi fel, és vele a bordal műfajához kapcsolódik. Boldog Zoltán A rontott bordal című tanulmányában ír a versről: "/…/ a vers már nem tud olyan bordallá válni, amelyet a versbeszélő a megszólított cigánytól kezdetben elvár. Vörösmarty Mihály A vén cigány című versének elemzése. A megszólaló egyértelműen a borozáshoz rendeli a muzsikát, ez a refrénből is kiderül: » Szív és pohár tele búval, borral, / Húzd rá cigány, ne gondolj a gonddal. « Amíg az írásbeliség szintjén a felütéssel és a bordalról történő beszéddel megidézhető a műfaj, addig a zeneiség, a szóbeliség, a folklór szintjén már nem működik. Hiszen a versbeli hang folyamatosan instruálja, oktatja a cigányt arra, miként kellene játszania, hogyan kellene átformálnia muzsikáját. " "Az egymásra halmozódó megrázkódtató képek a bordal egyik fő funkciójaként számon tartott búfeledés helyett éppen a felszínre hozott fájdalom megnyilvánulásai lesznek. "
Húzd rá te cigány! - YouTube
Mikor lesz a nyűtt vonóbul bot: A vak csillag, ez a nyomoru föld Hadd forogjon keserű levében, S annyi bűn, szenny s ábrándok dühétől Tisztuljon meg a vihar hevében, És hadd jöjjön el Noé bárkája, Mely egy uj világot zár magába. Húzd, de mégse, - hagyj békét a húrnak, Lesz még egyszer ünnep a világon, Majd ha elfárad a vész haragja, S a viszály elvérzik a csatákon, Akkor húzd meg ujra lelkesedve, Isteneknek teljék benne kedve. Akkor vedd fel ujra a vonót, És derüljön zordon homlokod, Szűd teljék meg az öröm borával, Húzd, s ne gondolj a világ gondjával.
Fotó: Wikimedia Commons Most van a nap lemenőbe, kimegyek a temetőbe – hangzik a híres magyar cigányzenész, Dankó Pista egyik mai napig kedvelt nótájának első sora. Bizony, nagyon sokan, közöttük elsősorban a flaszteren felnőtt franciás meg amerikás modernkedők és azok a szabadelvűek, akik a cigányságot emberjogi, esélyegyenlőségi bizniszre szokták (fel)használni, nos, ők már réges-régen meghaladták, eltemették a világhírű magyar cigányzenét. Zámolyi, gyöngyöspatai haszonlesők, Mohácsi-féle szegregációs bozótharcosok, önmagukat fényező roma vezetők, szegénységre mutogató, abból élő TASZ-vitézek, telepre költöző Gyurcsányok, Bogdán László kegyelet-vámszedői, Alföldi Róbertek, Márki-Zay Péterek, Karácsony Gergelyek, legalább ilyenkor legyen önökben annyi kurázsi, hogy megállnak egy percre és elszégyellik magukat. De nagyon! Mert melyiküknek jutott volna az eszébe – a haszonlesésen és az urbánus megvetésen túl – belehúzni csaknem száz magyar cigánybanda közel félezer romazenészének nyolcszázmilliót a lószőrvonójába.
Aztán azon gondolkodom, hogy tudta maga mögé utasítani a Vén cigány a hazafias versek hadát? Mi többet mond a Vén cigány, mint más hazafias versek, amelyek kimerítették volna a nemzeti értékek mellett elkötelezett és a keresztény szemléletű intézmény küldetésének megfogalmazását? Mivel tud többet, kinek nyújt többet ez a vers? És hogyan, miért? Miért nem olyan versre esett a választás, amely nem tesz különbséget a megszólítottak között, amely nem szól ki, szól meg, kacsint cinkosan össze, és amelyhez mindenkinek egyformán van esélye kapcsolódni. Mit tud mást ez a vers a többinél? És miről nem akar tudomást venni? Milyen színház lenne az, amely nem akar tudomást venni a társadalmi kontextusról, egyenlőtlenségekről, szegregált oktatásról, roma sorozatgyilkosságokról, a médiában és színházi előadásokban is leggyakrabban negatív előjellel bemutatott romákról? Hogyan tudna úgy megszólalni, hogy befogadó legyen, lehessen? Hogyan tudna olyan gyűjtőpont lenni, amely leképezi azt a társadalmat, amelyben mindnyájan megszólítva érezhetnénk magunkat?
In Kortárs 51. évf. 9. sz. Szegedy-Maszák Mihály: A vén cigány. In: Irodalom II., Tankönyvkiadó, Budapest 1985