Szeptember 25-én nyílik az Egy a természettel néven futó budapesti vadászati világkiállítás, amelynek a költségei mostanában potom 77 milliárd forintnál járnak, az egyik fő attrakciója pedig egy tíz tonna hullajtott szarvasagancsból készülő kapu, a Bőgő bikafej lesz. Index - Belföld - Kovács Zoltán megmutatta, hogy készül a 240 milliós kapu a tíz tonna szarvasagancsból. Facebook-posztja tanúsága szerint Kovács Zoltán beugrott megnézni, hogyan áll a nagy mű. Szőke Gábor Miklós alkotása 240 millió forintba fog kerülni. Ami a vadászati világkiállítást illeti, a héten meglehetős felhördülést keltett, hogy Magyar Agrár- és Élettudományi Egyetem (MATE) önkéntes – értsd: ingyenes – munkára vezényli ki rá a hallgatóit.
Nem akármilyen bejáraton keresztül érkezhetnek majd a vendégek idén ősszel a legalább 67 milliárd forintba kerülő vadászati kiállítására. Mint a 444 észrevette, az esemény szervezői kedden bejelentették, hogy 10 tonna szarvasagancsból Szőke Gábor Miklós készíti el az esemény üdvözlő kapuját, melyet a budapesti Hungexpo területén állítanak fel. Vadászati világkiállítás kapu cave. A 16 méter magas és 20 méter szélees "bőgő gímszarvasbika fejszobra" a terv szerint a "magyar vadászok összefogását és a nemzet egységét" szimbolizálja majd. Szőke Gábor Miklós az elmúlt évek egyik legfelkapottabb magyar szobrásza. Tavaly nyáron a Magyar Nemzeti Bank 667 millió forintnyi közpénzért rendelt két tőle két alkotást: 197 millióért egy harcoló medve–bika szobrot, egy harmincméteres ezüst színű felhőből kiugró kilenc óriási aranyszínű oroszlánt ábrázoló művet pedig 470 millióért készíthet el.
Az alkotást szombatra virradóra rendőri felvezetéssel szállították a Hungexpóra.
A látogatószám nem csak a két és fél éves előkészítő munkát, hanem a lebonyolításban részt vevők munkáját is dicséri – mondta a kormánybiztos, aki egyben megköszönte a stáb munkáját. Beszámolt arról is, hogy több ezer ember dolgozott a rendezvény megvalósításán, azon, hogy minden látogató és minden kiállított tárgy biztonságban legyen. Kovács Zoltán úgy fogalmazott: bízik abban, hogy 1971 után 50 évvel sikerült újra maradandót alkotniuk.
Belépett felhasználóink egy egész évre visszamenően kereshetnek a Hírstart adatbázisában. Mit kapok még, ha regisztrálok? Vadászati világkiállítás kpu pas cher. Matyóföld szíve fejlesztésekkel készül a 2022-es szezonnyitásra Mezőkövesd már most készül a nyári fürdőszezonra. A Bükkalja és az Alföld találkozásánál fekvő település nemcsak a gazdag matyó népművészeti kincsekről híres, hanem a Zsóry fürdő gyógyvizéről és standfürdőjéről, ami az ország minden pontjáról vonzza a pihenni és kikapcsolódni vágyókat. Az idei év újdonsága, hogy egy különleges kemping… Papírcsomagolásra vált a Velux – 900 tonna megtakarított műanyag A Velux Cégcsoport ma bejelentette, hogy a tetőablakok csomagolásának 90 százaléka mostantól műanyagmentes, egységes, papíralapú anyagból készül. A világ vezető tetőablakgyártója mostantól az új, papíralapú csomagolást használja az összes népszerű tetőablakához: ezzel évente mintegy 900 tonna műanyagot takarítanak majd meg, és…
Elmondta azt is, hogy a Hungexpo területén hat csarnokban állandó kiállítások, két csarnokban pedig kereskedelmi kiállítások várják majd a látogatókat. Szőke Gábor Miklós kiemelte, hogy csapatával több mint egy éve dolgoznak a szobron, amelyen az ember és természet kapcsolata organikusan jelenik meg. A mű a Totem címet kapta, amellyel a művész magyar identitást meghatározó csodaszarvas-legendához nyúlt vissza. Vadászati világkiállítás kap bambino. Az alkotást szombatra virradóra rendőri felvezetéssel szállították a Hungexpóra. Nyitókép forrása: Facebook
2012. 11. 13. A népszokás úgy kívánja, hogy november 11-én libát kell enni. A Márton nap egyenlő a sült liba valamint az újborfogyasztással minden mennyiségben. Ez alatt jöhet a tollfosztás és minden egyéb játék... Folytatás a cikkben! A népszokás úgy kívánja, hogy november 11-én libát kell enni. Ez alatt jöhet a tollfosztás és minden egyéb játék, ami a kötődik a Márton napi hagyományokhoz. Szent Márton története Egy Márton nevezetű férfi - aki a koldusok és a katonák védőszentje volt a középkorban - az egyik legszentebb férfi volt. Már 12 éves korában annyira erős volt a hite, hogy Istennek szentelte az életét valamint az emberek védelmezésére. Amiért ilyen segítőkész volt jutalmul püspökké akarták választani, de Ő inkább a liba ólat választotta és ott rejtőzött el jóakarói elől. Köztudott ugye bár, hogy a libák sosem voltak csendesek és gágognak, ha kell, ha nem. Ez akkor sem történt másképpen így meglelték a férfit majd püspöké avatták. Szent Márton napja Ez a nap jelentette a parasztoknak az év végét.
Rendeztek Márton napi vásárokat is. A pásztorok gyűjtötték és csokorba kötötték a vesszőt, melyet a gazdáknak adtak ajándékba, hogy az istálló ajtaja fölé tudják helyezni az állatok védelme érdekében valamint az állatok terelését ezzel hajtották végre a következő évben. Mese világ Libáknak nagy szerepük van a gyermekek mesefilmes életében is. Nézzük példaként a Vuk című mesét ahol a libuskák az ólból kiszökve bele kóstoltak a cefrébe majd a gazdájuk mérgelődve terelte őket a helyükre. Emlékezetes időszak volt Márton lúd utazása is. Esténként felcsendült egy jól ismert dallam, amely a gyermekeket a tévé elő kötötte:"Nils Holgenson ott repült Márton lúdon. " A fehér liba könnyedén illeszkedett be a vad ludak társaságába és repülték át Svédországot különböző kalandokat átélve Nilssel és pocokkal. Gyermekek felvonulása A kicsik az óvodában, iskolában lampionokat készítettek melyekbe gyertyát helyeztek és a Márton nap előtti este lampionos felvonulást szerveztek. Néha a gyerkőcök között megjelent egy lovas, aki piros kabátban Szent Márton püspökként tartott a menettel.
A mese érdekessége, hogy cselekményében, motívumaiban, fordulataiban erőteljes párhuzamot mutat a magyar Lúdas Matyival. Vajon, hogy lehet ez, hiszen Fazekas Mihály másfél századdal a leletek feltárása, megismerése előtt vetette papírra elbeszélő költeményét. Az ezzel kapcsolatos kutatásokat vizsgálva a kép még zavarosabbá válik, mert kiderül, ennek a mesének több mint négyezer éves gyökerei vannak, és az a Sumér Birodalomból indulva bejárta egész Európát. Nyomai, változatai fellelhetők a grúz, az örmény, ukrán, orosz, román, skandináv és francia meseirodalomban, sőt a moldvai Trunkban is gyűjtöttek ehhez hasonló történetet a hatvanas években. Kérdés, hogy utóbbi a Lúdas Matyi folklorizálódott változata, vagy esetleg a szerző járt arrafelé katonáskodása idején. Ismeretes ugyanis, hogy a költő szívét erősen megdobogtatta "hajdann" egy Ruszánda nevű román parasztlány… talán a vele való románc során találkozott Fazekas ezzel az "eredeti magyar regével". A teljes igazság a mai napig kérdéses, az viszont nem, hogy a kicsit rokokós, kicsit népies, a mai olvasónak egészen talányos szövegezésű Lúdas Matyi még sok generációnak örömére lesz, s mi abban bízunk, hogy ehhez a legújabb Kolompos zenés mesejáték is hozzájárul.
Nézzük meg! Így aztán megtalálták Mártont. Ő előbújt, s homlokán egy csillag ragyogott. Az emberek ámulva nézték, és egy emberként kiáltottak fel: - Éljen a püspök! Éljen az új püspökünk! Mártont tehát püspökké választották, a libákat pedig, akik elárulták őt, még aznap este megsütötték, és megették. Márton, belenyugodva, hogy püspökké kell válnia, még nagyon sok emberen segített. Ő lett a világ legjóságosabb püspöke, és boldogan élt, amíg meg nem halt.
Más rész zúgolódott. Koppány somogyi vajda volt a zúgolódók szószólója: – Nekem nem kell az új vallás. Apáink meg tudtak élni a régi mellett. Vitézek, hatalmasok, erősek voltak; rettegtek tőlük az idegen népek. Mi sem akarunk mások lenni. Hiába parancsolja a fejedelem, megmaradunk e mellett s ha neki nem tetszik, ám jöjjön és kényszerítsen fegyverrel. István nem késett, mert ő a keresztény hitnek nem csak híve, hanem bajnoka is volt. Seregét összegyűjtötte, táborába siettek a Gizella királynéval hazánkba jött német keresztény lovagok, s nemsokára szemben állott egymással a hiteért küzdő két erős sereg. A fejlődő új vallásnak első küzdelme volt ez a régi vallással. Kemény vitézek itt, kemény vitézek ott. Nem zsákmány után való vágy, nem az erőnek mutogatása, hanem a vallás védelme volt a cél. Hadd segítsen kit-kit a maga istene. Hosszú, nehéz volt a harc. Olyan halálmegvető bátorsággal harcolt keresztény magyar és pogány magyar egymás ellen, hogy a győzelem sokáig késett egyik vagy másik félhez hajlani.
Sokféleképpen készülődhetünk a Mikulás ünnepre. Beszélgethetünk róla, felidézhet jük, ki mire emlékszik: m ilyen is volt az előző évben hozzánk érkező Mikulás: kedves, barátságos, jóságos, de azért egy kicsit félelmetes, mert volt nála virgá cs is. M esélhetünk róla meséket, amit b iztosan i zgatottan fognak hallgatni a gyerekek. F esthetünk, rajzolhatunk, vághatunk, ragaszthatunk, barkácsolhatunk mikulásváró képeket, csizmákat. Hallgat hatunk zenét róla, no és mondogathatunk Mikulás versikéket is. H iszen ha megérkez ik végre a jó öreg putton yos Mikulás, az első kérdése az le sz: "No és ki tud valamilyen szép verset mondani, vagy énekelni nekem? " Jó, ha erre az esetre van valami a tar solyunkban. Sarkady Sándor: Télapó Hegyen, vögyön mély a hó, lassan lép ked Télapó. Ősz s zakállán dér rezeg. Messzi földről érkezett. Kampós botja im bolyog- Puttonyában mit hozott? Mindenféle földi jót; dundi di ót, mogyorót. Lassan lépked, mély a hó- sie ss jobban Télapó! Donászy Magda: Télapóka, öreg bácsi... Télapóka, öreg bácsi, hóhegyeken éldegél.