Max. 40 fokos vízben mosogatható. Mosogatógépben nem használható. Kiszerelés: 2 db/csomag, az ár 2 db-ra vonatkozik. 3 390 Ft 4 305 Ft Nyaklánc, szív alakú Swarovski kristállyal, éjfekete 18mm Cikkszám: 80-4506 Eredeti Swarovski kristályt tartalmazó ékszer, fém nyaklánccal, allergiamentes fémbe foglalva, díszdobozban szállítva. 4 480 Ft 5 690 Ft Nyaklánc, szív alakú Swarovski kristállyal, rózsaszín 18mm Cikkszám: 80-4507 Eredeti Swarovski kristályt tartalmazó ékszer, fémlánccal, allergiamentes fémbe foglalva, díszdobozban szállítva. Nyaklánc, szív alakú Swarovski kristállyal, színjátszós fehér 18mm Cikkszám: 80-4508 Nyaklánc, szív alakú Swarovski kristállyal, light siam piros 18mm Cikkszám: 80-4512 Összesen 42 db termék
Swarovski Kristályos Piercing - Testékszer Webshop eredeti k Méret A méretezésnél feltüntetett paraméterek értékei. Anyag Az ékszer elsődleges, fő anyaga. Orvosi titán (ASTM 136; G23) További anyag Az ékszer, piercing fő anyagának kiegészítője, dísze. Ékkő Az ékszert díszítő kő fajtája, gyártmánya. Swarovski Kristályos Piercingek - Testékszerek Kizárólag eredeti Swarovski kristályokkal készített piercingek rendelése. Köldökpiercingek, ajak-, szemöldök-, helix, tragus, fülpiercingek, intim ékszerek. A webshop kínálatában szereplő köves piercingek túlnyomó része (több mint 95%-a) Swarovski kristállyal készül (a többi cirkóniakővel), így az alap-piercingek is, bármely viselési helyre kerüljenek! Garantáltan eredeti Swarovski kristályokkal készülnek, hiszen az ékszerek gyártója a Swarovski cég regisztrált felhasználója, így az általa gyártott, általunk forgalmazott piercingek jogosultak a védjegy (kategória kezdőképe) használatára. Tehát nem Swarovski-jellegű, vagy más, homályosan meghatározott, ismeretlen eredetű kristályutánzatokat kapnak vásárlóink!
A társaság méltó módon ünnepelte a százéves évfordulót. Tíz évvel ezelőtt a szépségnek állítottak tiszteletet Swarovski Crystal Worlds felépítésével, amely kiállítási központként, hangverseny- és fesztiválteremként egyaránt egyedülálló a maga nemében. Bár a kristály örök, a fejlesztések nem álltak le, a Swarovski nevéhez olyan újítások fűződnek, mint a Crystal Fabric, amely a szövetet és a kristályt olvasztja össze vagy akár az átlátszó hotfix fólia, amelynek felszínét apró, tökéletesre vágott kerek kristályok borítják, mégis könnyen felhasználható. Tetszés szerint vasalható, varrható, vagy éppen ragasztható más anyagokra, selyemre, farmerre, bőrre, de még akár szintetikus szövetekre is. A Swarovski kristályok tulajdonképpen egy speciális lézer technikával vágott különleges minőségű ólomkristályok. Az ólomkristály anyaga és a vágás pontossága által létrehozott fénytörések együttesen okozzák a Swarovski kristály színjátszó ragyogását. A Swarovski kristályokat a legkülönfélébb színárnyalatokban lehet már megvásárolni, sőt legújabban különleges effektusokkal ellátott kristályok is kerültek forgalomba.
2021. január 6. 08:57 MTI A nyugati kereszténységben január 6. vízkereszt, avagy a háromkirályok, másképpen a napkeleti bölcsek ünnepe, a katolikus egyház egyik legfontosabb ünnepe. Az ünnepi népszokások közé tartozott mások mellett a csillagozás vagy háromkirályjárás hagyománya is, a bibliai királyokat megszemélyesítő alakoskodók köszöntő felvonulása, dramatikus játéka. Vízkereszt a karácsonyi ünnepek zárónapja, ezután kezdődik a farsangi időszak. (A Julián-naptárt használó keleti kereszténységben karácsony január 7-re esik, s tizenhárom nappal később ünneplik a vízkeresztet. ) Az ünnep liturgiában használatos elnevezése a görög Epiphania Domini, azaz Urunk megjelenése, a magyar vízkereszt elnevezés a víz megszentelésének szertartásából származik. Az epifánia ünnepe először a 3. század végén jelent meg keleten, majd a 4. Mit ünneplünk január 6-án? Hagyományok, népszokások vízkeresztkor |. században nyugaton, mindig január 6-án. Mivel a 4. századtól Jézus születésének ünnepe, a karácsony keleten és nyugaton is elkülönült az epifániától, a vízkereszt ünnepe azóta három jelentést hordoz: a napkeleti bölcsek eljövetelét, Jézus megkereszteltetését, illetve csodatételét a kánai menyegzőn.
A tömjénezés szertartása a napkeleti bölcsek tömjénadományára emlékeztet. A háromkirályok hálás témául kínálkozott a festőművészetnek, híres alkotás például Albrecht Dürer, illetve Ferenczy Károly Háromkirályok című festménye. A vízkereszt második evangéliumi története (Mt 3, 13-17) szerint, amikor Jézus harmincéves lett, elment a Jordán folyóhoz. Keresztelő Szent János megkeresztelte őt, és Jézus ettől kezdve tanítani kezdett. Mit ünneplünk vízkeresztkor? » Múlt-kor történelmi magazin » Hírek. Az ünnep harmadik evangéliumi jelenete: Jézus a kánai menyegzőn, édesanyja kérésére, az elfogyott bor pótlására első csodatételeként a vizet borrá változtatta (Jn 2, 1). A házszentelés (benedictio domorum) szertartása arra emlékeztet, hogy Jézus jelenlétével kitüntette, megszentelte a kánai házat. Krisztus keresztségének emlékére a vízkereszt volt az ünnepi keresztelések napja, a katolikus egyház tömjént és vizet szentelt, innen az ünnep elnevezése. Az ünnepi népszokások közé tartozott a csillagozás vagy háromkirályjárás hagyománya, a bibliai királyokat megszemélyesítő alakoskodók köszöntő felvonulása, dramatikus játéka.
Második eljövetelekor királyi dicsőségében fog megjelenni, ő a Királyok Királya és Urak Ura (Jel 19, 16). A második ajándék, a tömjén leginkább a főpapnak kijáró papi ajándéknak számított. A Zsidókhoz írt levél nevezi Jézust főpapnak (Zsid 4, 14). A harmadik ajándék, a mirha, amely több alkalommal is megjelenik a Bibliában, akár illatszerként (pl. Eszt 2, 12), akár orvosságként (pl. Ter 37, 25–27), a fájdalom enyhítésére is szolgált. Jézusnak a kereszten ezt akarnak adni: "Mirhával kevert bort adtak neki inni, de nem fogadta el" (Mk 15, 23). Jézus halála után a bebalzsamozásához is ezt az anyagot használták (Jn 19, 39). Jézus tehát király, főpap és a szenvedő Emberfia, a Messiás is. Mit ünneplünk vízkeresztkor? - Reflex24. A vízkereszt második evangéliumi története (Mt 3, 13–17) szerint Jézus elment a Jordán folyóhoz, ahol Keresztelő Szent János megkeresztelte őt. Ekkor a mennyei Atya szózata kinyilatkoztatta a Fiút: "És íme, egy hang hangzott az égből: »Ez az én szeretett fiam, akiben kedvem telik«" (Mt 3, 17), és a Szentlélek galamb képében alászállt Krisztusra.
Teológiai értelmezése: Jézus Krisztusban Isten jelent meg az emberek igazi Megváltójaként, az ünnep liturgiája Jézus hármas megjelenéséről emlékezik meg. Az első jelentés a háromkirályok, avagy a napkeleti bölcsek érkezésének ünneplése. Máté evangéliuma (Mt 2, 1-16) szerint a háromkirályok a betlehemi csillag által vezéreltetve jöttek keletről Judeába, hogy a zsidók újszülött királyának kifejezzék hódolatukat. Először Jeruzsálemben keresték a kis Jézust, majd Heródes király gonosz szándékkal Betlehembe utasította őket; ott meglelték a kisdedet, akinek aranyat, tömjént és mirhát ajándékoztak. Az evangélium mágusnak nevezi őket, de nevüket nem említi. A hagyomány szerint hárman voltak, a 8. században élt Beda Venerabilis nevüket is említi: Caspar, Melchior, Balthasar - azaz Gáspár, Menyhért, Boldizsár. A tömjénezés szertartása a napkeleti bölcsek tömjénadományára emlékeztet. A háromkirályok hálás témául kínálkozott a festőművészetnek, híres alkotás például Albrecht Dürer és Ferenczy Károly Háromkirályok című festménye is.
Albrecht Dürer – A Háromkirályok imádása (1504) Ferenczy Károly – Háromkirályok (1898) A vízkereszt második evangéliumi története (Mt 3, 13-17) szerint amikor Jézus harmincéves lett, elment a Jordán folyóhoz, ahol Keresztelő Szent János megkeresztelte, és ettől kezdve tanítani kezdett. Megkereszteltetésének emlékére keleten ezen a napon osztották a keresztség szentségét, és áldották meg a vizeket, főleg a Jordánt és a Nílust. Az ünnep harmadik evangéliumi jelenete: Jézus a kánai menyegzőn, édesanyja kérésére, az elfogyott bor pótlására első csodatételeként a vizet borrá változtatta (Jn 2, 1). A házszentelés (benedictio domorum) szertartása arra emlékeztet, hogy Jézus jelenlétével kitüntette, megszentelte a kánai házat. Krisztus keresztségének emlékére a vízkereszt volt az ünnepi keresztelések napja, a katolikus egyház tömjént és vizet szentelt, innen az ünnep elnevezése. Az ünnepi népszokások közé tartozott a 16. századtól a csillagozás vagy háromkirályjárás hagyománya, a bibliai királyokat megszemélyesítő alakoskodók köszöntő felvonulása, dramatikus játéka.