Egyházjogi státusza: pápai jogú férfi szerzetes intézmény (papi). A közösség jogi személy. A közösség nemzetközi központja: Salesiani Don Bosco Rettor Maggiore D. PASCUAL CHÁVEZ Villanueva Cím: Via Pisana, 1111; I-00163 Roma; Olaszország Postacím: C. P. 18333. ; I-00163 Roma; Olaszország A közösség magyar központja: Budapest/Óbuda Szent István Magyar Szalézi Tartomány tartományi központ, kollégium, Szalézi Munkatársak Egyesülete, Szalézi Értesítő szerkesztősége Tartományfőnök: Andrásfalvy János Sebestyén SDB Cím: 1032 Budapest, Bécsi út 173. Tel. /Fax: (1) 453 22 77 ill. Clarisseum Szent István Király templom, Budapest | Vallás | Épületek | Kitervezte.hu. (1) 453 22 80 E-mail: Bővebb információkért érdemes felkeresni a honlapot Közösségeink: Balassagyarmat Szalézi Rendház, Fiú- és Leánykollégium, Bosco Szent János plébánia és ifjúsági ház plébánia, oratórium, ifjúsági központ, kollégium, munkatársi csoport Igazgató, plébános: P. Hartai Gábor SDB Cím: 2660 Balassagyarmat, Kossuth L. u. 41. Tel: (35) 300-693 Email: Fiatalokkal Kazincbarcika Rendársak Nyári tábor - Balassagyarmat Nyári tábor - Nyergesújfalu Nyári tábor - Óbuda Nyári tábor Budapest/Óbuda - Szent Alajos Ház tanulmányi ház, kápolna, katekézis, hitoktatás, oratórium, ifjúsági központ, kórházi szolgálat, cserkészcsapat, munkatársi csoport Igazgató: P. Tran Si Nghi Ferenc SDB Cím: 1032 Budapest, Bécsi út 175.
< 1... 354 355 356 357 358... 363 > MAI NÉVNAP 2022. április 5. kedd Vince OLVASMÁNY / ZSOLOZSMA NAPI EVANGÉLIUM A Sátoros-ünnep alkalmával Jézus így beszélt a farizeusokhoz: "Én elmegyek, és ti hiába kerestek, mert meghaltok bűneitekben. Ahova én megyek, oda ti nem jöhettek. " A zsidók erre tanakodni kezdtek: "Csak nem akarja megölni... tovább » LEGKÖZELEBBI 5 ESEMÉNY 2022. 04. Szaléziak.HU - Clarisseum – Családi nap. 09. IPOLYMENTI IFJÚSÁGI TALÁLKOZÓ 2022. 14:00 VÁC VÁROSI KERESZTÚT A BÉKÉÉRT 2022. 10. 16:00 A BESNYŐI PASSIÓ - 2022 2022. 17:00 JÉZUS ÚTJA A GOLGOTÁRA - PASSIÓ 2022. 15:00 NAGYBÖJTI JÓTÉKONYSÁGI FUTÁS Összes program » ESEMÉNYTÁR NEXONWEB BELÉPÉS HÍRBEKÜLDÉS LEVELEZŐRENDSZER
A világban jelenleg több mint 16 ezer szalézi dolgozik 7610 műben (rendházak, oratóriumok, ifjúsági központok, iskolák, lelkigyakorlatos központok, formációs központok, jelöltházak, plébániák, szociális központok, kommunikációs központok, tartományi központok). Közös szentmise Hazánkban már 1913-ban megjelentek az első szaléziak Péliföldszentkereszten. Ez a kis lelkes csapat hamarosan ismert lett, egyre többen csatlakoztak hozzájuk. Egymás után nyitották meg házaikat, iskoláikat, diákotthonaikat. Emellett fenntartottak még árvaházat és könyvkiadót is saját nyomdával. Magyar Katolikus Egyház | Don Bosco Szalézi Társasága. 1950-ben 280 magyar szalézi több mint 15 helyen működött. 1989-ben újraindult a rend működése, sok nehézség és küzdelem árán újra megnyíltak a szalézi házak, intézmények. Ma is sikeresen folytatják küldetésüket az ifjúság körében plébániákon, oratóriumokban, iskolákban és kollégiumokban. A magyar szaléziak könyvkiadója a Don Bosco Kiadó, lapjuk a Szalézi Értesítő. A magyar tartomány élén P. Ábrahám Béla SDB tartományfőnök áll, vikáriusa P. Vitális Gábor SDB, tartományi titkár és ekonómus P. Depaula Flavio SDB.
A feladatok megoldásánál a fiataloknak kreativitásukra, ügyességükre, színészi képességeikre és találékonyságukra volt szükségük. Ezek után következett a nap fénypontja, az ebéd, amit sok szorgos kéz varázsolt az asztalra. A gulyásleves elfogyasztása jó hangulatban telt, volt, aki komótosan kanalazta az ételt, mások vidáman beszélgettek, többen repetáztak a finom falatokból. Az ennivaló elpusztítása után szabad játékra került sor, ahol kedvükre csocsózhattak, pingpongozhattak, tollasozhattak vagy éppen egy jót beszélgethettek a jelenlévők. A játék mellett lehetett kézműveskedni is: flamingót hajtogathattak, vagy szélforgót készíthettek a kreativitást kedvelők. Vidáman dolgoztak a kis kezek, miközben boldogan meséltek a hetükről, a családjukról, vagy egyéb eseményekről. Miután szép dolgokat alkottak a gyerekek egy közösségi játékkal pecsételtük meg a napot. Humorban és jó kedvben most se volt hiány, minden egyes pillanatát élvezték a kicsik és a nagyok. A mozgalmas órák után jól esett az uzsonna, amit a szalézi munkatársak készítettek elő, ugyanúgy, mint az ebédet.
Adatok Címe: 1045 Budapest, Árpád út 199. Búcsú: augusztus 20. Szentségimádás: május 6. és december 23. Történet A Clarisseum létrejötte elsősorban a Károlyi grófi család gyermekszeretetének a gyümölcse. 1870-ben megalapították az Első Budapesti Gyermekmenhely Egyletet, s az épületkomplexum tervezésére a család Ybl Miklóst kérte fel. Az együttes középsô részét francia román stílusú kápolna foglalja el. 1903-ban a gyermekmenhelyeket az állam vette át. Ekkor az intézményt a Vincés nôvérek vezetésével katolikus leánynevelô intézetté szervezték át. Az elsô világháborúban hadikórháznak adott helyet, majd 1924-ben az Országos Katolikus Patronázs Egyesület vette bérbe és átadta a szalézi szerzeteseknek. Az intézet igen kedvelt és népszerű lett a város ifjúsága körében. A szalézi atyák gondos lelkipásztori tevékenységét a kápolna állandó zsúfoltsága jelezte. Így érthetô, hogy az intézet államosításával egyidőben a váci megyéspüspök úr 1948. október 25-én kelt leiratával 1949. január l-jei hatállyal az Egek Királynője plébániától leválasztva a Clarisseumot, önálló plébániává tette és annak ellátását a szalézi rendre bízta.
Ezúton is köszönjük a munkájukat, kitartásukat és segítségüket. Miután mindenki jóllakott a napot egy befejező, hálaadó imával zártuk. Megköszöntük, hogy együtt lehettünk, és jól érezhettük magunkat. A záró ima után a nagyjáték eredményhirdetésére került sor. Gratulálunk a dobogósoknak és többi csapatnak is, ügyesen helytálltatok. Köszönjük, hogy megint ilyen sokan összegyűlhettünk, és együtt jól érezhettük magunkat, új barátokat és élményeket gyűjtve, amelyeket a nap végén hazavihettünk emlékbe. Reméljük jövőre is hasonló létszámban jelennek meg a fiatalok ezen a jeles eseményen, valamint várjuk sok szeretettel a gyerekeket a vándor illetve a napközis táborainkba! Gungl Katalin/Szalé
Családi napot tartottak július 11-én az újpesti Clarisseum Szent István király Plébánián, amelyet Kirner Zoltán atya ezüstmiséje koronázott meg. Mischinger Ádám szalézi munkatárs így számol be az eseményről: "A már nagyon várt összejövetelünk tíz órakor kezdődött. Szabadon választható játékokkal indítottuk a napot, melyekből kiemelendő, hogy a templom melletti kis területen rögtönzött kiskapus focipályán Pali atyával együtt nagyot fociztunk. Közben már szabad tűzön, két bográcsban készült a gulyásleves. Ebéd előtt leültünk a templomban, ahol meghallgathattuk Borbás Ferencné Márta néni nagyon érdekes és újszerű ismertetőjét a templom történetéről. Ebéd után sokan kitöltötték a Clarisseummal kapcsolatos tesztet, melyhez alaposan és figyelmesen be kellett járni a templomunkat. Sor került még a közösségünk fiatal, sikeres sportoló tagja részéről a jégkorong sport szemléletes módon történő bemutatására. A sok-sok segítséget nyújtó és rendkívül lelkes újpesti animátoroknak hála a gyerekek kézműves foglalkozáson vettek részt, ahol gyönyörű dísztárgyakat készítettek gyöngyből és kavicsokból.
Fordítása megváltoztatta viszonyunkat a vitathatatlanul fontos, ám némiképp megközelíthetetlen remekműhöz: attól, hogy nem archaizálva, irodalmiasan, hanem mai, élő nyelven és – nem mellesleg – érthetően szólal meg, közel került a mához Dante világa, a dantei utazás pedig egyszerre lett megrendítő és szórakoztató. Az előadás a budapesti Olasz Kultúrintézet támogatásával jött létre.
A pokol a Föld középpontjába nyúló, és folyton szűkülő tölcsér, melynek árkaiban (köreiben) találhatók a büntetésüket szenvedő lelkek. A világtengelyt a pokol lefelé egyre szűkülő körei tölcsérszerűen veszik körül. A Pokol feneke egybeesik a Föld középpontjával. A túlsó, déli féltekén a világtengely keresztülhalad a tengerből szigetként kiemelkedő Purgatórium hegyének csonka kúpján (fennsíkján található a bibliai Édenkert), majd elhagyja a Földet és az égi Paradicsom köreinek középpontján át az ég legfelső csúcsán eljut a mindenséget teremtő Isten trónusához. Az istenség székhelyén belevész a végtelenbe. Túlvilági vezetők: Vergilius és Beatrice. Dante isteni színjáték szereplők nevei. Vergilius az erkölcsi tisztaság és az emberi értelem, Beatrice a tökéletesség megtestesítője. Beatrice érthető, de miért pont Vergilius? A választást több dolog is indokolja: az antikvitás iránti tisztelet Vergilius latin, és Dante családja is latin eredetűnek tudja magát. Dante mesterének, példaképének tartja Vergiliust a mű írása során (" Mesterem, mintaképem vagy te nékem, / te vagy csupán, kitől örökbe kaptam / a zengzetes szót, mely ma büszkeségem.
A hatalmas mû szerkezetében határozott rend uralkodik. Száz énekbõl áll és ezek úgy oszlanak három egységre, hogy a bevezetésen kívül mindegyik 33-33 (tehát 99) éneket foglal magában. Az egyes másvilági birodalmak szintén 3*3 részbõl épülnek fel: kilenc körbõl, kilenc gyûrûbõl és kilenc égbõl. Háromszoros technikából fonódik össze a költemény, úgy, hogy egy-egy strófa középsõ sora rímel a következõ versszak elsõ és harmadik sorával (rímképlete aba-bcb-cdc…). A hármas és kilences számnak misztikus értelme van: a három a Szentháromságra, a kilenc pedig Beatricére utal. A túlvilági tájakat a XIII. és a XIV. századi Itália és a történelem emlékezetes szereplõi népesítik be. Hõse 35 éves korában eltévedt az élet sûrû vadonjában, mert elvesztette és elhagyta Beatricét, a tökéletességet. Dante olvasmány - Dante: Isteni színjátékának a tartalma kéne, mert nemsoká irunk, és egyszerüen nem valami érthetö olykor a szövege, és n.... Fel szeretne jutni az erény dombjára, de három allegorikus vadállat útját állja: a kéjvágy párduca, az erõszak oroszlánja és a kapzsiság nõstényfarkasa. A halott mennyei szerelmes, Beatrice leszáll az égbõl a Pokol tornácára megkérni Vergiliust, hogy legyen segítségére a sírva kesergõ léleknek.
Balzacban1833 táján vetődött fel a visszatérő figurák ötlete, ezért korábbi műveit is – melyek részévé váltak a regényciklusnak – átdolgozta. "Tanulmányainak", "tudományos módszerének" alapja a megfigyelés és a kifejezés (megjelenítés), irodalmi alakjai valóban élnek, társadalmi viselkedésük, magatartásuk, problémáik, gondolataik a világban élő, létező emberek gesztusai, cselekvései, gondjai. Balzac a korabeli tudományok mindegyikére támaszkodott, írói munkája során valóban felhasznált tudományos eredményeket, megfigyeléseket is. Ha történetében jogi, közigazgatási, netán orvosi kérdések bukkantak föl, szakemberekkel konzultált, különböző betegségleírásai pedig pontos, korrekt orvosi diagnózisok. Dante Alighieri: Isteni színjáték (elemzés) – Oldal 8 a 14-ből – Jegyzetek. Barbéris, Pierre: Balzac, egy realista mitológia, Gondolat Könyvkiadó, Bp., 1978 Köpeczi Béla: Balzac és az Emberi színjáték In: Emberi színjáték X. kötet, Magyar Helikon, Bp., 1964 Martonyi Éva: Poétika és narráció Honoré de Balzac Emberi színjátékában, Akadémiai Kiadó, Bp., 1998
Figyelt kérdés a tartalmát megtaláltam a neten, de a szereplőit nem... leirná nekem vki részletesen, h kinek ami a "feladata" a műben.... köszi 1/5 anonim válasza: 0% Az elbeszélőn kívül egy állandó szereplő van: Vergilius, aki végigkíséri őt a pokol bugyraiban. A többieknek nézz utána a tankönyvedben... Sőt! Még el is olvashatod. A műveltség nem ártalmas. Nemrég jelent meg az új fordítás Baranyi Ferenc tollából, de Babitsé is tökéletes. 2012. okt. 5. 18:51 Hasznos számodra ez a válasz? 2/5 anonim válasza: 2015. márc. 9. Dante - Az Isteni Színjáték három művész értelmezésében. 11:35 Hasznos számodra ez a válasz? 3/5 anonim válasza: A Pokol kapujának felirata van az elején A tizenegyedik ének meg a pokol beosztását ismerteti - 2015. 11:39 Hasznos számodra ez a válasz? 4/5 anonim válasza: A szerelem bűnöseit mutatja be az ötödik ének - 2015. 11:41 Hasznos számodra ez a válasz? 5/5 anonim válasza: Bolyongó láng formájában ott van Odüsszeusz is 2015. 11:46 Hasznos számodra ez a válasz? Kapcsolódó kérdések: Minden jog fenntartva © 2022, GYIK | Szabályzat | Jogi nyilatkozat | Adatvédelem | WebMinute Kft.