Mivel számunkra fontos a hiteles és korrekt tájékoztatás, létrehoztunk egy Viva Natura tudástár nevű oldalt, ahol tudományos cikkek összefoglalói találhatóak (). Viva Natura – éljen a természet! Minden, ami szép, ránk várhat még. Viva Natura, az újkor táplálékaival Hogy mi a Viva Natura filozófiája? Tiszta, adalékanyagoktól mentes, szerves kötésű, a természetet tökéletesen reprezentáló készítmények előállítása. Ez ma óriási kihívás minden egészséges életmódot képviselő vállalkozás számára. A tiszta természetből készített tablettázott termékeink speciális technológiával, adalékanyag hozzáadása nélkül készülnek, ami a mai élelmiszeripar szerint nagy kihívás, de nekünk ez sikerült! Jakab István 100% tiszta alapanyagokat tudunk összepréselni mindenféle adalékanyag nélkül. Miben kiemelkedő még a Green Blood Kft.? Több mint öt éve alakítottuk ki a Zöldvér termékcsaládunkat. Ez a név arra utal, hogy minden növény vérében keringő zöld vér (klorofil) a szerves kötésű magnézium széles tárháza. Mint tudjuk, a magnézium az egyik legerősebb lúgosító ásványunk, ami elengedhetetlen a mindennapi sav-bázis egyensúly fenntartásához.
2013. 09. 19. 11:24 A nyugati típusú orvoslásnak talán az egyik legalapvetőbb gondja, hogy nem képes egységben látni az emberi testet. Különféle rendszerek halmazában gondolkodik és sajnos sok esetben elveszik a részletekben (a jéghegynek csak a csúcsa látszik). A holisztikus gondolkodásmód az, ahol a létezés anyagi aspektusán túl, látjuk, a szellemiség és psziché befolyásoló tényezőit és a társadalmi körülmények hatásait. Mivel a VNTV a másképp tudás csatornája, ezért kötelességünknek éreztük, hogy minden olyan a gyógyítás útján járó embertársunkat, természetgyógyászt bemutassunk, akik tettek/tesznek azért, hogy Magyarországon hiteles természetgyógyászatról tudjunk beszélni. Természetgyógyász arcképcsarnok – Jakab István
Koronázzuk meg a koronavírust! - Béky László természetgyógyász és Jakab István a koronavírus idején - YouTube
Jakab István: Hogyan gyógyítanám a rákot? - YouTube
Nem az a furcsa, hogy egy demokrácia illiberális jegyeket mutat, hanem az, ha teljesíti a liberális demokrácia követelményeit – vélik a szakértők. Az illiberális demokrácia fogalmának 1997-es megjelenése óta ezek a típusú demokráciák inkább normává kezdek válni, semmint kivétellé – olvasható Dani Rodrik, a Princeton Egyetem közgazdászprofesszora és Sharun Mukand, a Warwick Egyetem közgazdászprofesszora Huffington Postban megjelent cikkében. A szerzők az írásban arra a kérdésre keresik a választ, hogy miért vannak felemelkedőben az illiberális demokráciák? Az illiberális demokrácia fogalma Fareed Zakaria politológus nevéhez köthető, aki 1997-ben a Foreign Affairs külpolitikai lapban megjelent tanulmányában használta először a szókapcsolatot. Az illiberális demokráciák felemelkedése című értekezésében a népszerű autokrata vezetők helyzetbe kerülése, a jogállamiság és a polgári szabadságjogok csorbítása miatt fejezte ki aggodalmát. A kormányok szabad és tisztességes választások után lépnek hivatalba, mégis rendszeres a polgárok alapvető jogainak megsértése – írta ekkor Zakaria.
2020. 12. 03. Bár az illiberális demokrácia fogalma képlékeny, általában a trumpizmussal, a brexittel és az orbáni Magyarországgal azonosítják, Vajon helyes-e a diagnózis, hogy válságban van a nyugati típusú liberális demokrácia e jelenségek miatt? Ahhoz, hogy munkánkat folytatni tudjuk, az Ön támogatására is szükségünk van. Most futó akciónkban a nyomtatott és online hetilap előfizetés mellé ajándék Hetek maszkot adunk. Részletek és a teljes nyeremény lista itt: Az "illiberális demokrácia" fogalom megjelenését az indiai–amerikai Fareed Zakariához szokták kötni. A CNN műsorvezetője és a Washington Post újságírója 1997-ben a Foreign Affairs-ben közölt tanulmányában figyelmeztetett az új típusú államforma terjedésére (The Rise of Illiberal Democracy). Röviden a lényeg, hogy azok a nemzetek, amelyek 1974 és 1990 között demokratizálódtak, ezt nem minden esetben az alkotmányos liberalizmus szilárd talaján tették, ezért a szabad választások ellenére az emberi jogok és a jogállamiság terén kifogásolható berendezkedések születtek.
Isten saját képmására teremti az embert és uralkodásra rendeli a földön. Az ember munka általi alkotó tevékenységének, amely részben Isten alkotó tevékenységét tükrözi, egy igazságos társadalomban növelnie kell az ember méltóságát, nem pedig csökkentenie. Mivel a munka az emberi méltóság szolgálatában áll, amennyiben az ember önmegvalósításának eszköze, az egyház következetesen felszólal az emberhez méltatlan munkakörülmények és a munkás kihasználása ellen. "Fel kell ismernünk, hogy a korai kapitalizmus tévedése megismétlődhet mindenütt, ahol az embert úgy tekintik, mintha az anyagi javak előállítására szolgáló eszközrendszerhez tartozna, mintha valamiképpen termelő eszköz lenne, és nem munkája igazi méltósága szerint értékelik, azaz nem mint alanyt és alkotót, sőt, mint igazi célt szemlélik, akire az egész termelési folyamat irányul" ( Laborem exercens, 30). Sem a munkaalapú állam, sem a munkaalapú társadalom fogalma nem fejezi ki a keresztény társadalmi tanítás lényegét. 4) A keresztény tanítás szerint az egyes ember lelkiismeretében visszatükröződik egy alapvető tapasztalat, mely szerint létezését nem önmagának köszönheti, hanem ajándékba kapta, és éppen úgy felelős másokért, mint önmagáért.