A mozgalom céljait az 1979-es Havannai Nyilatkozat foglalta össze, amely biztosítani kívánta a nemzeti függetlenséget, szuverenitást, területi integritást a "középutas országok" számára, szembehelyezkedve a neokolonializmussal, a rasszizmussal és az agresszió minden formájával. A hidegháború befejezése óta a mozgalom jelentősége csökkent. Jugoszlávia tagságát 1992-ben fel is függesztették, az utódállamok pedig kevés érdeklődést mutattak a tagság iránt, bár többnek közülük - így Szerbiának, Horvátországnak Montenegrónak és Bosznia-Hercegovinának - megfigyelői státusa van. Miután 2004-ben az EU-csatlakozás miatt Málta és Ciprus is megszüntette tagságát, a mozgalom egyetlen európai tagja Fehéroroszország maradt. Irodalom - 10. osztály | Sulinet Tudásbázis. Az elmúlt két évtizedben az el nem kötelezettek érdeklődésének homlokterébe a globális politika és a hidegháború helyett a globalizáció, a kereskedelem és a beruházások, az adósságkezelés, az AIDS és a nemzetközi bűnözés kerültek. A mozgalom együttműködést alakított ki a G-77-ek csoportjával is.
Tehát a paradicsomban sétáló alak nem az Isten volt, hanem egy szellem. Egy magas, tiszta szellem sétált és beszélt ott. Továbbá egy megkísértő szellem vette fel magára a kígyó alakját és kísértette meg az első embereket, ha szó szerint vesszük a történetet. Végül szellemek voltak azok, akik a Kerubok alakját vették fel magukra és láng pallossal űzték ki az embereket az Éden kertből. (Mózes I. 3. rész) A Bibliának minden lapja bizonyságot tesz a szellemi érintkezésről, hiszen minden lapján azt olvashatjuk, hogy: "És szólt az Úr! " Például Noénak, Ábrahámnak, Jákobnak, Mózesnek, Józsuának, Gedeonnak stb. Mikor pedig Jákob viaskodott a szellemmel, azt mondta: "Látám az Istent színről színre. " (Mózes I. 32, 30) Ez az Úr mindenkor egy szellem volt, mert az Úr sohasem beszélt és érintkezett közvetlenül az emberekkel, hanem mindig csak egy szellem által. Hogy ez így van, ennek a bizonysága az egész Újtestamentum. Ott már sehol sem találjuk azt a kifejezést, hogy: "És szólt az Úr! " Hanem helyette az van megírva: "És ímé egy égi hang ezt mondja vala. "
A zöld mező a viruló mezőgazdaságot szimbolizálja, de utal a virágzó külkapcsolatokra és az élő identitástudat fémjelzője is. A címerkép a község 1808. évi pecsétjéről származik: biblikus történetet idéz. Jozsue kémei Hebron vidékén Eskol (szőlőfürt) völgyéből, hogy bizonyítsák a föld termékenységét "egy szőlővesszőt vágtak fürtjével együtt, és ezt két férfiú egy boton cipelte" táborukba (Nm 13, 23-24). A vallásosság és a kiemelkedő szőlőkultúra mellett talán az is hozzájárult e címerkép kialakulásához, hogy a környéken német szokás szerint "hevenget" készítenek, azaz hosszú botra akasztják hogy sérülésmentesen szállíthassák a tartósításra szánt fürtöket. Egy-egy heveng alakra is, szállítása módjára vonatkozóan is nagyon hasonlít a biblikus képre. Természetesen a helyi borászat és szőlőművelés magas színvonala, a pincészet és palackozás, a szíves vendéglátás szintén kifejeződik ebben a jelképben. Az óriási fürtöt cipelő két a ma domináns két etnikumot, a németet (kötényben) és a magyart jeleníti meg, a dús aranyozás, amely az ikonok színvilágát idézi, az egykori és ma is itt élő szlávságra utal.
Ez akkor még nem tűnt fontosnak, ám miután megjelentek az öngyilkosságra buzdító kihívás részletei, összeállt a kép: a kislányomat valakik beszervezték ebbe a szektába! " - mondta a Ripostnak a lány anyukája. Viki az utolsó időkben - akkor még érthetetlen okból - számsorokat is lejegyzett, majd kisatírozta azokat, mintha teljesítette volna a feladatokat, amiket a számok jelöltek. Ez is a játékban való részvételre utalhat, a Kék Bálna játékban ugyanis különféle beteges küldetéseket kell teljesíteni, melyek közül az utolsó feladat pedig az öngyilkosság. HAON - Tragédia Hajdúhadházon: leszúrta élettársát egy férfi, majd önmagával is végzett. Az anya elolvasta lánya utolsó üzenetét is, melyben arról beszélt barátainak, hogy nem akar öngyilkos lenni, nem meri megtenni. Ők azonban elbúcsúztak tőle - tudtak tervéről, ennek ellenére senki sem beszélte le róla. 2015 novemberében a lány legjobb barátja és osztálytársa, Peti is öngyilkosságot követett el, tragikus tette előtt az ő viselkedése is megváltozott. "Több egyezést is találtam Viki és barátja halálával kapcsolatban, amik arra utalnak, hogy mindketten részt vehettek ebben a szörnyű kihívásban.
Ha bármit másként csinálhatna Kati, hamarabb kereste volna Istent. Nem kerülték volna el akkor sem a problémák, hiszen megtérése óta is érték bajok, de a hit sokat segít neki. A zsoltárokat akkor is énekli, amikor éppen takarít. Mikor először ment istentiszteletre az Árpád téri templomba, a hátsó sorba ült le, mint egy kis riadt veréb. Korábban a hittől nagyon távol állt, az istentisztelek alatt is sokat vádolta Istent mindazért, amik történtek vele. Majd ahogy folyamatosan járt a reggeli áhitatokra, úgy hagyta el az antidepresszánsok szedését, és kezdett az élete is javulni. Vágynak a szerelemre Mindannyian magas lóról estünk le. Zeneszöveg.hu. Nekem is két autóm volt, két lakásom. És nézd meg, hova jutottam! – figyelmeztet Feri, hiszen bárkivel megtörténhet az, hogy az utcára kerül egyik pillanatról a másikra. Feri 3 házasság után került teljes anyagi és lelki csődbe. Sanyinak sem volt szerencséje az első párjával, és a banki hitel őt is tönkretette. A rossz tapasztalatok ellenére reménykednek abban, hogy a szerelem rájuk mosolyoghat újra.
Hölgyfutár: közlöny az irodalom, társasélet, müvészet és divat köréböl - Google Könyvek