Portfóliónk minőségi tartalmat jelent minden olvasó számára. Több mint 1200 munkatárssal készítjük kiemelkedő színvonalú termékeinket és biztosítjuk szolgáltatásainkat. Egyedülálló elérést, országos lefedettséget és változatos megjelenési lehetőséget biztosít portfóliónk. Folyamatosan keressük az új irányokat és fejlődési lehetőségeket. Ez jövőnk záloga.
kerületben. Ruhaszobrok az Iseum előtt: hagyományos motívumok, modern anyagok Nem mindennapi látvány fogadja az Iseum előtti téren a látogatókat: 3 méternél is magasabb ruhaszobrokból nyílt kiállítás a Magyar Képzőművészek és Iparművészek Szövetségének jóvoltából. A 25 meghökkentő méretű alkotás a mai kor anyagainak felhasználásával, de a magyar hagyományból merítve készült, olyan motívumokkal, mint a madár, a matyó minta, a rózsa, a szív vagy a mézeskalács Februárban harmadával nőtt a chipek eladása a világon Az amerikai kontinensen az eladások továbbra is felülmúlták a többi regionális piacot.
Sándor Tamás ( Debrecen, 1974. június 20. –) válogatott magyar labdarúgó. Négyszeres magyar bajnok, egyszeres magyar kupagyőztes és háromszoros magyar szuperkupagyőztes. Blaguss agora győr irányítószám. Egyszer elnyerte az év magyar labdarúgója címet és kétszer megkapta a Zilahi-díjat is. Pályafutása [ szerkesztés] Játékosként [ szerkesztés] Azon debreceni labdarúgók egyike, aki tagja volt az 1996-os atlantai olimpiára kijutott válogatottnak, és gólt szerzett a Japán elleni emlékezetes 3-2-re elvesztett mérkőzésen. Tagja volt Csank János válogatott csapatának, a nemzeti csapatban összesen 11 mérkőzésen lépett pályára, gólt nem szerzett. Debrecenből előbb Olaszországba (egy bajnokin lépett pályára a Torino FC csapatában) majd Törökországba került kölcsönbe, ahol bennmaradáshoz segítette a Gençlerbirliği SK csapatát. Végül Izraelbe igazolt, a Bétár Jerusálajim együtteséhez. Itt négy évet töltött el, ám a klub csődközeli állapota miatt a távozás mellett döntött, visszatért nevelőegyesületéhez. [3] 2003 -ban a bajnokságban bronzérmet, a kupában ezüstérmet szerzett a csapat.
Európa mai szellemi állapotáról pedig mindent elmond, hogy ma a huszadik század egyik totalitárius eszmerendszerével minden következmények nélkül lehet azonosulni, a politikai szalonképesség szemernyi kockáztatása nélkül. Sőt, a valaha volt keresztény Európa egységéért folytatott küzdelemben a kereszténységellenesség legitim politikai árucikk. Mindazonáltal Dobrev Klára cinikus mondatában, ha eltekintünk a történelmi kontextustól, önmagában, van jogos igény: az lenne az ideális, ha a szétvert keresztény középosztály anyagilag újra annyira megerősödne, hogy képes legyen az egyházak önállóságának további növelésére. De ha jól értem, ez történik ma a magyar társadalomban. Úgyhogy nyugodjon meg Dobrev Klára, kialakulóban van egy önrendelkezésre egyre inkább képes új nemzeti középosztály, amelynek a számára fontos a templom, a kereszténység és az egyház. Bizony. Hát, ez a "baj" Magyarországgal és kormányával a nemzetek fölötti és kereszténység nélküli Európa-eszme olyan hazai képviselőinek szemében, mint Dobrev Klára.
Dobrev Klárának nagyon nem tetszik, amit a miniszterelnök a Pesterzsébet-Szabótelepi Református Egyházközség új templomának átadásán mondott. Orbán Viktor ezt mondta: "Mi, magyarok ezer éve templomépítő nemzet vagyunk. Minden egyes templom bástyát jelent a nemzet szabadságáért és a nagyságáért folyó küzdelemben. " Dobrev szerint a miniszterelnök nem érti a huszonegyedik századot. Rendben van, hagyjuk meg nyitott kérdésként az utókor számára, hogy mi lesz századunk lényege. Szerintem Dobrevnek nincs igaza a miniszterelnök történelemértelmezésével szemben. A két látásmód között áthidalhatatlan szakadék tátong. De ez legyen egy elvi vita egy szabad és demokratikus országban, amelyben a politikai hatalomért világképek csapnak össze. Ami viszont elfogadhatatlan Dobrev érvelésében, az a végtelen cinizmus, ahogyan az egyházak képébe vágja, hogy szerinte "templomokat az egyházaknak kell építeniük. " Olyan ez, mint amikor egy embert majdnem halálra kínoznak egy börtönben, végső fizikai leépülése után szabadon engedik, s azt mondják neki, fuss, versenyezz a többiekkel.