KREÓN Az ártatlannak nem, valóban jól beszélsz. " Tehát tulajdonképpen a karvezető közbenjárás menti meg Iszméné életét. A karvezető ezután rákérdez, hogy milyen halált szán Kreón Antigonénak: " Embernemjárta pusztaságba elviszem, És ott a szirtodúba zárom élve őt, S melléje ételt éppen annyit tétetek, Hogy városunk a vér bünétől ment legyen" Vagyis Kreón ítélete szerint Antigoné egy barlangba zárják, ahol éhen kell halnia. Kreón azért rakat mellé némi ételt is, mert a görög hit szerint az éhhalálra ítéltek vére visszaszáll az ítélet hozójára. Antigoné, Antigoné szerkezete, fő konfliktusok, szereplők jellemzése - Irodalom kidolgozott érettségi tétel - Érettségi.com. Ezt akarja elkerülni azzal, hogy jelképesen némi ételt adat a lánynak. Figyeljük meg azonban Kreón furcsa hozzáállását. Bűnösnek tartja Antigoné, amiért az eltemette bátyját, de Iszménét ártatlannak mondja, holott a lány egyetértett Antigonéval, csak éppen nem mert segíteni neki. Később azonban bátran nővére mellé állt Kreónnal szemben. Ez a gondolatmenet mutatja, hogy Kreón valójában nem érti, hogy miről szól Polüneikész eltemetése. Hogy Antigoné nem az ő hatalma ellen lázad, hanem a szíve és az istenek törvényének engedelmeskedett, amikor eltemette a testvérét.
A tragédia végén saját bűnei miatt omlik össze. Iszméné: Iszméné óvatos, törvénytisztelő lány. Nem meri kimondani, amit érez, amit gondol. Fejet hajt a zsarnok előtt, bár nem ért egyet vele. Nem segíti testvérét, Antigonét Polüneikész eltemetésében, de mikor Antigonét vádolják, ő bűnrészességet akar vállalni és ez valamelyest a családszeretetére, és becsületességére vall. Haimón: Haimón bölcs, okos érvekkel próbálja apját meggyőzni, hogy lássa be hibáit, bár ezzel szembeszáll apjával, szembeszáll a kor értékrendjével. Nem tiszteli a kort, a tekintélyt. Inkább Antigonét, a szerelmét választja, ő mindennél fontosabb neki. Teiresziász: Teiresziász kívülálló, így tárgyilagosan tud ítélni. Miről szól az antigone xxi. Bár vak, ő lát a "legtisztábban", a külsőségek, érzelmek nem befolyásolják. Biztos az érveiben, semmi nem rendíti meg, a teljes tudás birtokában van. Kar: Az agg thébaiak kara. Ők a legváltozóbbak, kezdetben dicsőítik Kreónt, majd megpróbálják befolyásolni, végül elmarasztalják. A megoldás Igazi megoldás tulajdonképpen nincs, hiszen Antigoné, Haimón és Euridiké meghal.
Kreónt az istenek élettel büntetik, bár ő a saját halálát kívánja. Teljesen összeomlik és hatalmas bűntudata lesz, de összeomlása nem tragikus bukás, hanem jogos büntetés. Fő konfliktusok Antigoné ↔ Kreón A fő konfliktus, vagyis az alapkonfliktus Antigoné és Kreón között van. Két értékrend összeütközése teremti a konfliktust. Kreón szerint Polüneikész hazaáruló, és mivel úgy gondolja, hogy övé minden hatalom, megtiltja, hogy eltemessék. Antigoné (Szophoklész) – Wikipédia. Szerinte Eteoklész tisztességet érdemel, de Polüneikészt ellenségnek tekinti. "A jónak rossznak egy a jussa nem lehet. " Antigoné szerint viszont az isteni törvényt még a király sem változtathatja meg, így a végső tisztelet mindenkinek kijár. Szerinte testvért eltemetni szégyen nem lehet, ezért büszkén vállalja tettét. "Az én vezérem a szeretet, s nem a gyűlölet. " Antigoné ↔Iszméné Antigoné és Iszméné között is konfliktus keletkezik, hiszen Iszméné inkább Kreón mellett áll, fejet hajt a zsarnok előtt, bár nem ért egyet vele. Iszméné félti a saját bőrét, és Antigonét is próbálja lebeszélni arról, hogy a király parancsát megszegje.
Kreón végzetesen magára marad, s ez előre sejteti bukását. Iszménének azonban megkegyelmez. Antigoné, aki szép halál felé megy, alakja megtelik gyengéd nőiességgel, gazdag érzelemmel, tiszta emberséggel. Antigoné az igazság és az élet halhatatlan szerelmese: a boldogságot, nem a halált keresi. Zokogva búcsúzik Thébai földjétől, kincses hazájától, atyai városától. A halál nem szép már, hanem iszonyat. Antigonét elhurcolják. Kreón látszólag győzött. Krízis A vak jós Teiresziász, aki tisztábban lát, mint a látó. A jós arra kéri, inti a királyt, tegye jóvá tévedését. Miről szól az antigonexxi. Kreón durván sértegeti a jóst, újra összeesküvésre gyanakszik. A drámai feszültség most éri el tetőpontját (krízis). Teiresziász megvetéssel fordul el a királytól, de előbb elhangzanak baljós szavai: a halottakét váltságul fiát fogja elveszíteni, s házát csakhamar férfiak, és nők sírása tölti be. Kreón megtörik: kétségbeesve fordul tanácsért a karvezetőhöz, aki gyors cselekvésre ösztönzi: bocsássa szabadon Antigonét, temesse el Polüneikészt.
Vétlenül is vállalja a "bűnt" és azt a büntetést, amelytől félve nem tudott Antigoné társa lenni. Antigoné keményen, büszkén, gőgösen, durván visszautasítja Iszménét. Kétféleképpen is lehet értékelni ezt a jelenetet: Antigoné megveti, gyűlöli a gyáva lányt Felébred benne a testvéri szeretet, megsajnálja Iszménét Késleltetés Haimon megjelenése késleltető mozzanat, mert hátha tud hatni apjára, s megmentheti még menyasszonyát. Haimon érvekkel igyekszik rávenni apját, hagyjon fel tervével, hiszen a thébai nép nemhogy elítélné, de dicséri a lány bátor, istenes tettét. Kreón hibát hibára halmoz, érvei egyre önzőbbek, csupán személyes jellegűek. Inkább haljon meg Antigoné, csak a nép hazugságon ne fogja. Miről szól 'Szophoklész - Antigoné' tragédia?, 'Szophoklész - Antigoné' tragédia tartalma, 'Szophoklész - Antigoné' tragédia jelentése - Mirolszol.Com. A király minden szavát "legyen jogos vagy jogtalan" a népnek követni kell. Ha enged, akkor asszony rabjának fogják mondani A város a király tulajdona A királyfi öngyilkosságra gondol. A zsarnok ezt maga ellen irányuló fenyegetésnek fogja fel. A király, fia szeme láttára akarja kivégeztetni menyasszonyát.
A jelek világa • A jelek nélkülözhetetlen szerepet játszanak életünkben. • Az állatok is sok jelzést ismernek. • Az információ továbbításához jelekre van szükség. • Ugyanazt az ismeretet különféle jelekkel is megfogalmazhatjuk. • Az információ továbbításához gyakran használnak olyan jeleket, melyek mindenki számára nyelvismeret nélkül is érthető. (pl egyezményes kézjelek, KRESZ- táblák) • A gépeket is jelek irányítják. Mi a jel? – A jel olyan dolog, amely egy másik dologra, a jelentésre utal. A jel felépítése: Pl. : alma • - jelölő: a, l, m, a – mindig valami anyagi dolog, jelenség • - jelölt: maga a gyümölcs – egy csoport, a közösség által elfogadott jelentés Mi a jelrendszer? Mi a jel? Mi jel? | Pannon Enciklopédia | Reference Library. • A jelek halmaza – használati szabályaikkal együtt- jelrendszert alkot. • A leggyakrabban használt jelrendszer a nyelv!! Jelek csoportjai • 1. látható jelek • 2. hallható jelek • 3. tapintható jelek • 4. szagolható jelek • 5. ízlelhető jelek A látható jelek csoportjai: • 1. képszerű: a jel hasonlít a jelöltre pl: fénykép • 2. stilizált: a jelölő főbb vonásaiban hasonlít a jelöltre pl: térkép, rajz • 3. szimbolikus: a jelölő és a jelölt közt nincs hasonlóság pl: betűk, számok
Az állatvilágban is kialakulhat ilyen "közmegegyezés" (ha egy adott jelre való adott válasz evolúciós előnyt jelent, akkor az ezt a választ adó viselkedésforma és génrendszer szaporodni és terjedni fog, és előbb-utóbb, generációk múltán a faj nagyszámú egyede fogja ugyanazt a viselkedésformát adni ugyanarra a jelre, azaz "ugyanúgy érti" azt a jelet). Az emberek között ilyen közmegegyezés kialakítása sokkal könnyebb, hiszen a beszélt és írott nyelvek (maguk is jelrendszerek) ezt jelentős mértékben segítik. Eszerint megkülönböztethető az állati és emberi jelképzés vagy jelmegértés, ez a szignalizáció, illetve az olyan jelképzés vagy jelmegértés, amely csak az emberre jellemző, ez a szignifikáció ( Lev Szemjonovics Vigotszkij). Ezt is figyelembe véve, sok jel (elsősorban pontosan a közmegegyezésen alapuló, ún. Mi a jel feladata. szimbólumok esetében) pontosabb a jelek szubjektivitása helyett azok interszubjektivitásáról beszélni. Noha vannak olyan jelek is, melyek nem interszubjektívek, csak szubjektívek (például személyes emlékeket kiváltó, azokra utaló benyomások, jelenségek).